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1949年到1969年间，由澳门爱国同胞组织搭建的澳门同胞庆祝中华人民共和国国庆牌楼，反映了当时澳门同胞对祖国朴实而炽热的情感。

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明朝中叶，读书人叶权到访澳门，亲眼目击了这个神秘种族：他们“貌凶恶”、“肌肤如墨”、须子卷曲如绵羊毛，但真正厉害之处是他们能“镇日坐水底，取坠物如拾诸陆”。

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像一座欧洲的城堡，大炮台突兀地矗立在圣保禄山丘之上，不能不引起游客们的种种猜想：在炮台上，能够看到些什么？这座欧式城堡，是否像它的同类一样，也隐藏着许许多多的秘闻和故事？

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澳门地标大三巴牌坊前，沿着六十八级石阶步下，相连四通八达的斜坡街道，还有一片由石板铺砌的前地，吸引着无数游人。但又有多少人能记起其名字──耶稣会纪念广场以及它的由来？

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下环街市所在地，是百余年前澳门的一处风景名胜──澳门新花园。在下环街一带填海后，荷兰东印度公司将河边新街至下环街之间的新填地买下，建成一个新的街区，在街区开设一个大型花园。园内遍植南洋奇花异果，饲养多种猿猴雀鸟，俨然一个亚热带动植物园。这里清雅优美，花木繁茂，每逢风和日丽，中外人士来此游园赏景。园门设在下环街口处，古罗马式门楼，配以铸铁闸门，气派非凡。后来成为了澳门土生富商李加禄（João Lecaroz）产业。

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1515年，皮莱资完成《东方志》一书，这本书记录有关葡萄牙人已知所有亚洲地区的资讯，范围从红海至日本。皮莱资虽未踏足中国，但他在书中提及这个神秘的富庶之国——欧洲人对中国的资讯很长一段时间停留在马可孛罗的叙述，至两百年后，葡萄牙人才对亚洲的资讯再一次更新。作为一名代理商，皮莱资记录了大量有关中国的资讯。从他的记录中，到底中国在葡萄牙人的眼中是怎样的国度呢？

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“澳门旅游娱乐有限公司”自上世纪60年代取得博彩经营权起，港澳渡轮服务迅速提升，起初由“港澳飞翼船”和信德“远东水翼船”争夺市场，后者见美国波音公司Jetfoil喷射船表现优良、稳定性高，便无惧高昂价格和营运成本大量引进，使用达半世纪。到八九十年代，更多公司加入竞争，为港澳渡轮发展的全盛时期。赌权开放后，迎来前所未见的旅客量，造成新一轮船公司的混战。然而，港珠澳大桥启用和新型冠状病毒肺炎的疫情持续，为行业前景蒙上阴影。

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亚婆井前地（Largo do Lilao）是葡人在澳门最早的聚居点之一，因为此地以前是城市的主要水源地，与凉水井、二龙喉齐名。这个小广场的葡文名称“Lilao”便是“山泉”的意思，而中文名称“亚婆”则来源于粤语“阿婆”，与一位明朝老婆婆在此地筑水池贮山泉方便居民汲取饮用的传说有关。与亚婆井泉水相关的故事、诗文与民谣很多，作为城市集体记忆的物质载体，它们都象征着亚婆井与澳门、澳门人之间无法抹去的根的联系。

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二十世纪，澳门有一间私立学校，在没有教会和社团的支持下，维持办学七十八年，为社会培养人才，对澳门教育作出了有意义的贡献。

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圣奥斯定堂建于磨盘山（即岗顶）上，方位大致坐北朝南，教堂正立面高17米，采用欧洲文艺复兴时代的古典式构图：入口处为双柱，属石制的罗马塔司干式；顶部三角形山花，原为巴洛克式，后改建为现时模样。其中间的神龛供奉圣母像。教堂立面简朴，以黄色为主，附有许多卷涡形装饰和白色线脚。不像本澳其他多数教堂，圣奥斯定堂的钟楼耸立于建筑群的后方，鹤立鸡群，更像一个瞭望台。