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輝煌篇章——澳門國慶牌樓的緣起

1949年到1969年間,由澳門愛國同胞組織搭建的澳門同胞慶祝中華人民共和國國慶牌樓,反映了當時澳門同胞對祖國樸實而熾熱的情感。

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200年前的全球抗疫︰牛痘的接力過程與澳門

天花已於1980年代絕跡,今天只能在長輩的手臂上看到當年接種牛痘的印痕… 你可有想過,200年前的種痘,是一個接力的過程?

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澳門女教育家:李瑞儀校長與培道中學

李瑞儀校長(1916-1986),[1]廣東台山人,在廣州出生及長大。12歲畢業於廣州市立第二小學後,入讀廣州東山培道女子中學,1934年高中畢業,考入燕京大學,主修中文,副修英文。1936年因“一二・九”學生愛國運動影響,抗日戰爭爆發前,大學三年級時,遵父母之命南返廣州,後在中山大學借讀一年,1940年畢業於廣州中山大學中文系。在中山大學肄業期間,李瑞儀獲文學院中文系最優成績獎。

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逐海而居:海上人生

海上生活雖然聽來自由自在,然而出海作業亦絕非易事。

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澳門世界遺產:玫瑰堂

在澳門現存的近二十座教堂中,玫瑰堂的外形恐怕是最接近大三巴牌坊(即聖保祿教堂前壁)輪廓的,只是規模較小。玫瑰堂現在的立面總高約24米,形式對稱,採用古典式構圖。地下三道石框大門,和大三巴牌坊相同,在其他教堂也曾見過,其意義是表示三位一體:聖父,聖子和聖靈。

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澳門世界遺產:崗頂劇院

“一座城市沒有劇院,就像一位少婦沒有微笑”,這就是說:沒有歡笑的婚姻,就是瀕死的婚姻;沒有藝術的城市,就是窒息的城市。澳門的葡人到處去找尋這個“少婦的微笑”,在下環灘的花園,在花王堂的前地,在聖珊澤的林間,但始終都不滿意。1857年,在比較過白馬行醫院和加斯欄兵營附近的地段之後,人們最後選定了崗頂山丘上那個幽靜的一角。

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澳門世界遺產:聖奧斯定堂

聖奧斯定堂建於磨盤山(即崗頂)上,方位大致坐北朝南,教堂正立面高17米,採用歐洲文藝復興時代的古典式構圖:入口處為雙柱,屬石製的羅馬塔司干式;頂部三角形山花,原為巴洛克式,後改建為現時模樣。其中間的神龕供奉聖母像。教堂立面簡樸,以黃色為主,附有許多捲渦形裝飾和白色線腳。不像本澳其他多數教堂,聖奧斯定堂的鐘樓聳立於建築群的後方,鶴立雞群,更像一個瞭望台。

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苦茶人情味

在華人社會,“茶”是一種情緒的表達。俗話說“人走茶涼”,說的是人情淡薄。但有種名為“涼茶”,卻充滿溫情。小時候傷風感冒,牙痛眼澀,阿媽總會執幾劑草藥,架起爐灶,三碗水煲起半碗水,驅寒下火。但細時的我,只會貪戀苦後的那粒甜,長大才開始慢慢發現那些黑黑褐褐的,藥到病除的涼茶,才是父傳子,子傳孫的民間智慧。

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澳門街市:祐漢街市

澳門雖無正式意義上的區域劃分,但坊間有着“馬黑祐”區的說法,指的是馬場、黑沙環和祐漢區。該區原只有黑沙環及馬場,曾是賽馬用地及農地,70年代因城市發展需要進行了小規模的填海工程,發展成住宅區。及後,澳門首個大型屋苑——祐漢新邨在此地落成,“祐漢區”亦開始為市民所熟悉,而區中的祐漢市政綜合體及祐漢街市公園,因祐漢新邨而得名。

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澳門世界遺產:民政總署大樓(市政署大樓)

市政署大樓坐落於城市的中央地區。到澳門旅行的人,特別是回歸之前,看到這座葡式建築,大都以為它就是本地區權力中心的所在地。大廈的四周,熱鬧繁華,車水馬龍,人流熙攘。小城的歷史,風雲變幻,縱橫交錯,輻輳集中。這裡雖然不是澳葡總督的行政官府,然而數個世紀以來,一直成為各種政治漩渦匯聚和角逐的場所。

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