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1949年到1969年間，由澳門愛國同胞組織搭建的澳門同胞慶祝中華人民共和國國慶牌樓，反映了當時澳門同胞對祖國樸實而熾熱的情感。

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媽祖閣（又稱媽閣廟）是一座供奉天后的廟宇。同類型的廟宇，遍佈南中國東南沿海各地。然而，澳門媽祖閣的出衆之處，不僅在於景致的奇麗，香火的鼎盛，尤以其人文的薈萃，身世的不凡，而引人矚目、蜚聲四海。

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漁民出海作業，海上風浪難以預測，漁民信奉水神，除了祈求風調雨順，更祈求出海平安、魚蝦大汛。澳門面積雖小，街道卻林立着大大小小與海神有關的廟宇，了解海上信俗，為讀者深入了解澳門的廟宇文化提供了另一個視角。

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在澳門現存的近二十座教堂中，玫瑰堂的外形恐怕是最接近大三巴牌坊（即聖保祿教堂前壁）輪廓的，只是規模較小。玫瑰堂現在的立面總高約24米，形式對稱，採用古典式構圖。地下三道石框大門，和大三巴牌坊相同，在其他教堂也曾見過，其意義是表示三位一體：聖父，聖子和聖靈。

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聖若瑟修院一座規模宏大的建築群。樓高三層，分東、南、西三座，連同位於西北端的教堂，圍成一個近似正方形的格局。中間部分，模仿西方的修院，是一個精緻的花園，奇花異草，四季爭妍，為肅穆的修院帶來永遠的春天氣息。

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亨利．斯賓塞．邱吉爾（Henry John Spencer Churchill）是二戰期間英國首相溫斯頓．邱吉爾（Winston Leonard Spencer Churchill）的叔祖父，其長眠於澳門基督教墳場，是本澳與斯賓塞．邱吉爾家族間的獨特紐帶。本文通過對1955年英國駐澳門領事館、香港殖民地司署、英國下議院霍羅賓爵士（Ian MacDonald Horobin）、澳門總督府等機構或個人間的通訊信函，窺探澳門對香港致送邱吉爾相冊計劃的應對，以及澳門贈送包含亨利．斯賓塞．邱吉爾墓地照片的相冊予溫斯頓．邱吉爾之結果及後續情況。

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大三巴牌坊原是聖保祿學院附屬教堂，即聖母教堂的前壁，經過1835年大火洗禮後留下的前壁遺跡一直屹立不倒之外，還成為澳門的城市地標，被冠以“三巴聖跡”的雅號。事實上，教堂的興建充滿着歷史的時代烙印，本文嘗試以前壁上的銅像作切入點，探尋其如何受宗教改革運動影響而出現。

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杜嵐校長(1914-2013)來自遙遠的陝北，濠江中學雖非由她創立，但她早年接棒，主持及諮詢校政六十餘年(1936-2000)，影響至巨，絕對是該校的靈魂人物。

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“澳門旅遊娛樂有限公司”自上世紀60年代取得博彩經營權起，港澳渡輪服務迅速提升，起初由“港澳飛翼船”和信德“遠東水翼船”爭奪市場，後者見美國波音公司Jetfoil噴射船表現優良、穩定性高，便無懼高昂價格和營運成本大量引進，使用達半世紀。到八九十年代，更多公司加入競爭，為港澳渡輪發展的全盛時期。賭權開放後，迎來前所未見的旅客量，造成新一輪船公司的混戰。然而，港珠澳大橋啟用和新型冠狀病毒肺炎的疫情持續，為行業前景蒙上陰影。

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1867年2月11日，三名法國旅行者——德波瓦、皮爾和福威勒從香港來到澳門旅遊，遊歷過新生的香港後，他們來到葡萄牙人古老的港口——澳門。這幾位旅者雖然只留在澳門短短三天，但他們更希望在城市裡探索，如華人的紅燈區和賭場；但在此之前，德波瓦需要先解決住宿問題，而好友竟然是向澳門總督求助？！