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从议事亭前地向南经苏雅利医生街和东方斜巷上坡，距离不远可步行到达岗顶前地（Largo de Santo Agostinho），这里旧时被称作磨盘山，由葡人旧城行人区开辟而来，其延伸道路可通向福隆新街、龙嵩街、红窗门街与天通街等。与议事亭前地喧闹的商业氛围形成鲜明对比，岗顶前地自然环境清幽典雅，是一处安静宜人的城市公共空间。

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新桥村是在澳门半岛北部、澳门城城墙以外的一个华人聚落。以村中一条桥梁作为村名──新桥。根据新桥建成的时间推断，新桥村的形成时间不早于十八世纪末，直到二十世纪初，莲溪被填塞，原本聚落范围与澳门市区完全相连，作为一个乡镇聚落的空间特点消失。整个十九世纪，是新桥村发展的关键时期。

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1601年9月27日，澳门外海出现三艘神秘帆船，使整座城市陷入恐慌之中。葡人手忙脚乱把金银珍宝搬进山顶上的圣保禄学院，还请求院长在必要时让他们的妻儿也躲进里头，“如果上帝为了惩罚他们而让敌人得势。那么，死在神父身边也能让他们感到心安。”学院的格雷罗神父在报告中感性的写道。

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下环街市所在地，是百余年前澳门的一处风景名胜──澳门新花园。在下环街一带填海后，荷兰东印度公司将河边新街至下环街之间的新填地买下，建成一个新的街区，在街区开设一个大型花园。园内遍植南洋奇花异果，饲养多种猿猴雀鸟，俨然一个亚热带动植物园。这里清雅优美，花木繁茂，每逢风和日丽，中外人士来此游园赏景。园门设在下环街口处，古罗马式门楼，配以铸铁闸门，气派非凡。后来成为了澳门土生富商李加禄（João Lecaroz）产业。

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海上生活虽然听来自由自在，然而出海作业亦绝非易事。

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澳门地标大三巴牌坊前，沿着六十八级石阶步下，相连四通八达的斜坡街道，还有一片由石板铺砌的前地，吸引着无数游人。但又有多少人能记起其名字──耶稣会纪念广场以及它的由来？

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渡船街是澳门新桥区的主干道。或许，很多人都猜想到，此马路昔日是与渡船有关，但河流在哪里，则不是人人知道。另外，此街区名为“新桥”，言下之意则是否曾有“旧桥”呢？再者，昔日的新桥与旧桥，到底位于何处呢？读者欲知答案，请看下文分解。

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舞醉龙习俗源自数百年前的“醉龙传说”。据传，广东省香山县(今中山、珠海、澳门)曾发生瘟疫，乡民于农历四月初八求助佛祖，当抬着佛像路经河边时，河中突然跃出一条大蛇，一位正在喝酒的和尚见状上前，将蛇截为三段、蛇血流入溪中；凡蛇血所流之处，长出一种称为栾樨树的小灌木。乡民舀溪水配以栾樨叶饮用，百病消除，遂认定大蛇为神龙降凡普渡众生，以舞三截龙答谢神恩，且为纪念和尚醉酒弄蛇，舞龙者灌酒至酩酊，以显虔诚。自此之后，每年都有舞醉龙之习俗，并伴以煮龙船头饭，祈求消除百病，老少平安，更以栾樨叶做成栾樨饼，作为应节小吃，以图大吉大利。

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1867年2月13日，德波瓦、皮尔和福威勒已经留在澳门三天，这些法国旅者便提出到一处地方考察——“巴拉坑”（Barracons），也就是“猪仔馆”。在十九世纪中叶的澳门，更加广为人知的是俗称“卖猪仔”的苦力贸易。讽刺的是，在澳门贩运的第一批苦力华工正是由两名法国商人和一名葡萄牙人于1851年控制的，其后澳门迅速发展成苦力贸易中心。走进“猪仔馆”，他们将目睹黑暗行业真实且可怕的一面。

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澳门松山脚下的粤华中学，是一所历史悠久的学校。今天属天主教鲍思高慈幼会主办的这间学校，九十多年前，由一位走在时代前端的女教育家廖奉基校长创立。