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在一片婀娜的熱帶植物簇擁下，身披一襲白衣，如端莊而又華麗的貴婦，佇立在一個平滑如鏡的池塘旁邊，靜靜地欣賞着自己曼妙的倩影。這就是東方基金會澳門會址的建築物。有誰不想走到她的身邊，一近其芳澤，瞭解她奇妙的過往和身世？

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關帝古廟位於市中心的公局新市南街，從那個澳門最廣闊，最熱鬧的議事亭廣場西側拐進，便可以看到這座古廟的身影，幾步之遙，神煙繚繞，香燭閃爍，仿佛來到一個漫天神佛的世界。廟宇規模雖小，為二進三間的中式建築，卻設有武帝殿、太歲殿、財帛宮和地藏殿；青磚結構，硬山式屋頂，兩邊開間立面上有中式壁畫，墀頭上有磚雕，正屋脊上有灰雕裝飾。

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俗話說“廣州城、香港地、澳門街”，老一輩經常用此形容澳門地方細小。雖然現在很少人再這樣稱呼，但澳門的街道又確實是與別不同。藍白瓷磚街牌、葡式碎石路、古靈精怪的街名，這些都是澳門街道的一大特色。街道的特色反映澳門四百多年的歷史和演變，亦見證澳門人的生活和城市變遷。它們的故事，就是城市的歷史。

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何東圖書館大樓建於1894年之前，原屋主為葡裔官也夫人。後由香港富商何東爵士於1918年購入，作為其在澳居停之用。二次大戰日軍佔領香港期間，主人暫居於此。1955年何東逝世，其後人據其遺囑將大樓及二萬五千元港幣贈與澳門政府，該建築物遂改為公共圖書館。1958年正式對外開放，成為別具特色的園林式圖書館。

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聖若瑟修院一座規模宏大的建築群。樓高三層，分東、南、西三座，連同位於西北端的教堂，圍成一個近似正方形的格局。中間部分，模仿西方的修院，是一個精緻的花園，奇花異草，四季爭妍，為肅穆的修院帶來永遠的春天氣息。

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聖安東尼堂是澳門三大古老教堂之一，奉獻給里斯本的聖安東尼，由葡萄牙和西班牙的耶穌會士興建。教堂分為兩層，其結構為新古典主義。頂部是一個三角形的山花，中間是個壁龕，供奉着聖安東尼的雕像。

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“澳門旅遊娛樂有限公司”自上世紀60年代取得博彩經營權起，港澳渡輪服務迅速提升，起初由“港澳飛翼船”和信德“遠東水翼船”爭奪市場，後者見美國波音公司Jetfoil噴射船表現優良、穩定性高，便無懼高昂價格和營運成本大量引進，使用達半世紀。到八九十年代，更多公司加入競爭，為港澳渡輪發展的全盛時期。賭權開放後，迎來前所未見的旅客量，造成新一輪船公司的混戰。然而，港珠澳大橋啟用和新型冠狀病毒肺炎的疫情持續，為行業前景蒙上陰影。

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媽祖閣（又稱媽閣廟）是一座供奉天后的廟宇。同類型的廟宇，遍佈南中國東南沿海各地。然而，澳門媽祖閣的出衆之處，不僅在於景致的奇麗，香火的鼎盛，尤以其人文的薈萃，身世的不凡，而引人矚目、蜚聲四海。

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聖老楞佐堂建在一個小丘上，要從門前兩邊的台階拾級而上，才能到達正門。教堂高三層，大門中開，均勻對稱；鐘樓兩立，氣宇軒昂。加上一襲白線勾勒的黃色外衣，透出一種不可方物的高貴氣質。

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這是一段長不到二十米的土墻，五米多高，中間還有一個拱形的行人通道。由於飽經歲月的風雨，土牆的外表早已斑駁脫落，頹態畢呈。然而，就是這段短短的、其貌不揚的土牆，過往卻是澳門城牆的一部分，它不僅擔負着城市守護者的重任，並在澳門這片中國的土地上，分隔着中葡兩個不同的社區。