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當年今日
歷史上的
1565

嘉靖四十四年(1565年2月1日─1566年1月20日)12月21日,培萊思等人向廣州當局請求進入內地遭拒後,他繼續執行印度省區會長的訓令,即在澳門修建一長久性的寓所。這一要求獲得中國官方批准,同意他在澳門建立傳教據點。於是,第一所澳門耶穌會住院和聖母小堂[又稱天主之母修道院和聖瑪利亞(S. Maria)教堂]在聖安東尼奧(Santo António)堂附近建成啟用,這是澳門第四座教堂。在此之前,耶穌會士一直借居西班牙富商佩羅•金特羅(Pero Quintero)家。 耶穌會在澳門建永久性居所目的有三:一是成為前往日本遙遠旅程中的中途休息場所;二是成為等待適當時機進入中國的一個前站;三是使它成為 澳門這座新興城市的傳教中心。據《耶穌會會士初史》:神父們入澳兩年,入華願望無法實現,決定在那裡建一座住院;可以為前往日本需要等船數月的神父提供棲息之處。此住院於1565年初開始興建。中國官員認 為葡萄牙人藉口修教堂,行建碉堡之事,違背了他們的意願,但是通過好生解釋和饋贈,一切問題都解決了,他們不再找茬兒。我們是第一批在亞媽港擁有住院的宗教人士。這一住院平常駐有2位司鐸和1位助理修士, 他們一直希望進入中國內地傳教。而去日本傳教的司鐸們亦將這裡作為中 途的旅居之地,大概在這裡要居停10個月工夫。

1565

嘉靖四十四年(1565年2月1日─1566年1月20日)12月21日,培萊思等人向廣州當局請求進入內地遭拒後,他繼續執行印度省區會長的訓令,即在澳門修建一長久性的寓所。這一要求獲得中國官方批准,同意他在澳門建立傳教據點。於是,第一所澳門耶穌會住院和聖母小堂[又稱天主之母修道院和聖瑪利亞(S. Maria)教堂]在聖安東尼奧(Santo António)堂附近建成啟用,這是澳門第四座教堂。在此之前,耶穌會士一直借居西班牙富商佩羅•金特羅(Pero Quintero)家。 耶穌會在澳門建永久性居所目的有三:一是成為前往日本遙遠旅程中的中途休息場所;二是成為等待適當時機進入中國的一個前站;三是使它成為 澳門這座新興城市的傳教中心。據《耶穌會會士初史》:神父們入澳兩年,入華願望無法實現,決定在那裡建一座住院;可以為前往日本需要等船數月的神父提供棲息之處。此住院於1565年初開始興建。中國官員認 為葡萄牙人藉口修教堂,行建碉堡之事,違背了他們的意願,但是通過好生解釋和饋贈,一切問題都解決了,他們不再找茬兒。我們是第一批在亞媽港擁有住院的宗教人士。這一住院平常駐有2位司鐸和1位助理修士, 他們一直希望進入中國內地傳教。而去日本傳教的司鐸們亦將這裡作為中 途的旅居之地,大概在這裡要居停10個月工夫。阿儒達宫圖書館:《耶穌會會士在亞洲》,Cód. 49-IV-59, fl. 84;郭永亮:《澳門香港之早期關係》第5章《澳門早期教堂》,第53頁。我們疑前引文德泉神父書之“聖保祿教堂” 即此處之“聖母小堂”,修建於1563年而啟用於1565年。Domingos Maurício Gomes dos Santos, Macau, Primeira Universidade Ocidental do Extremo-Oriente, p. 5.Sebastiāo Gonçalves, Primerira Parte da História dos Religiosos da Companhia de Jesus: E do que Jizeram com a divina graça na conversāo dos infieis à nossa, sancta fee catholica nos reyhos e províncias da Índia Oriental, Vol. 3, p. 142.

1619

萬曆四十七年(1619年2月14日─1620年2月3日)12月21日,耶穌會中國與日本教區巡視員弗朗西斯科•維埃拉神父在澳門逝世。維埃拉,葡萄牙人,1555年生,1574年加入初修院。先在果阿傳教,1609—1615年任果阿的省會長。1616年5月出發前往澳門,在澳門停留。1616年7月13日至1619年任中日教區巡視員,其中1618年8月至1619年10月在日本,後返回澳門直至逝世。後由老駱入祿神父出任耶穌會中國日本教區巡視員。

1619

萬曆四十七年(1619年2月14日─1620年2月3日)12月21日,耶穌會中國與日本教區巡視員弗朗西斯科•維埃拉神父在澳門逝世。維埃拉,葡萄牙人,1555年生,1574年加入初修院。先在果阿傳教,1609—1615年任果阿的省會長。1616年5月出發前往澳門,在澳門停留。1616年7月13日至1619年任中日教區巡視員,其中1618年8月至1619年10月在日本,後返回澳門直至逝世。後由老駱入祿神父出任耶穌會中國日本教區巡視員。榮振華:《在華耶穌會士列傳及書目補編》,第723—724頁,第788頁。

1624

天啟四年(1624年2月19日─1625年2月6日)12月21日,葡萄牙籍神父班安德(André Palmeiro)被任命為中日教區巡視員,但實際上他是1626年7月18日抵達澳門而接任是職。

1624

天啟四年(1624年2月19日─1625年2月6日)12月21日,葡萄牙籍神父班安德(André Palmeiro)被任命為中日教區巡視員,但實際上他是1626年7月18日抵達澳門而接任是職。榮振華:《在華耶穌會士列傳及書目補編》,第478—479頁。

1625

天啟五年(1625年2月7日─1626年1月27日)12月21日,一位葡萄牙籍修士(佚名)寫信給中日教區巡視員老駱入祿神父稱,大約從1619年開始,他就在聖保祿學院藥房擔任藥劑師,不是醫生,但由於澳門當時沒有一名正式的醫生,所以他經常奉命出診。到1625年12月,他在澳門一共治療了92名男性患者和39名女性患者。他對經常被派出診感到不滿,因為他認為自己醫術不高,幾次失敗的治療使他感到不安。他想專心做一名藥劑師,希望不必聽從命令出診。在信中他還提到埃斯特旺•若爾熱(Estévão Jorge)和狄奧戈•馬林(Diogo Marim)二人,他們在澳門行醫長達40年之久,直到1625年3月才結束;還提到阿澤維多是一位出色的藥劑師。

1625

天啟五年(1625年2月7日─1626年1月27日)12月21日,耶穌會從澳門發出的信稱,當時澳門除了耶穌會的藥房外,沒有其他的藥房,學院的醫務所和藥房很快贏得了澳門居民的尊重。這一年聖保祿學院藥房從廣東方面獲得了大量的中草藥。

1625

天啟五年(1625年2月7日─1626年1月27日)12月21日,耶穌會從澳門發出的信稱,當時澳門除了耶穌會的藥房外,沒有其他的藥房,學院的醫務所和藥房很快贏得了澳門居民的尊重。這一年聖保祿學院藥房從廣東方面獲得了大量的中草藥。阿瑪羅(Ana Maria Amaro):《中醫對聖保祿學院藥房的影響》,載《文化雜誌》第30期,1997年。據阿瑪羅教授的研究,1717年生於澳門的葡萄牙耶穌會士龍安國(António de Barros)於1756年將《醫方考》一書譯為葡萄牙文,這份譯稿共102頁,介紹了652種中草藥及其功用。

1625

天啟五年(1625年2月7日─1626年1月27日)12月21日,一位葡萄牙籍修士(佚名)寫信給中日教區巡視員老駱入祿神父稱,大約從1619年開始,他就在聖保祿學院藥房擔任藥劑師,不是醫生,但由於澳門當時沒有一名正式的醫生,所以他經常奉命出診。到1625年12月,他在澳門一共治療了92名男性患者和39名女性患者。他對經常被派出診感到不滿,因為他認為自己醫術不高,幾次失敗的治療使他感到不安。他想專心做一名藥劑師,希望不必聽從命令出診。在信中他還提到埃斯特旺•若爾熱(Estévão Jorge)和狄奧戈•馬林(Diogo Marim)二人,他們在澳門行醫長達40年之久,直到1625年3月才結束;還提到阿澤維多是一位出色的藥劑師。BA: JA, Cód, 49—V—6, f208b—211a, 轉自董少新:《西洋傳教士在華早期行醫事蹟考述》,第18頁,中山大學2004年博士論文。

1709

康熙四十八年(1709年2月10日-1710年1月29日)12月21日,鐸羅主教在澳門為李安德與黨懷仁行落髮禮。後二人赴暹羅大城巴黎外方傳教會修院學習。

1709

康熙四十八年(1709年2月10日-1710年1月29日)12月21日,鐸羅主教在澳門為李安德與黨懷仁行落髮禮。後二人赴暹羅大城巴黎外方傳教會修院學習。Jean-Marie SEDES, Une Grande Ame Sacerdotale le Prêtre Chinois André Ly (1692- 1775), p.55.

1721

康熙六十年(1721年1月28日-1722年2月15日)12月21日,古爾露拒絕重返澳門就任總督,同意印度總督讓他接管帝汶政府的建議。他乘坐本人的一艘小船出發,於8月10日抵達澳門,並於本日從澳門前往帝汶。

1721

康熙六十年(1721年1月28日-1722年2月15日)12月21日,古爾露拒絕重返澳門就任總督,接管印度總督讓他接管帝汶政府的建議。他乘坐本人的一艘小船出發,於8月10日抵達澳門,並於本日從澳門前往帝汶。施白蒂:《澳門編年史:16—18世紀》,第104頁。

1779

清乾隆四十四年(1779年2月16日─1780年2月4日)12月21日,澳門議事會致信葡印總督吉廖梅•索薩(D. Frederico Guilherme de Sousa)稱,議事會決定,不僅保留兩個現有的巡捕房,而且恢復在議事會不景氣時期撤銷的風順堂巡捕房。每個巡捕房配有1名軍官、1名軍士和6名士兵,且都是固定職位。

1779

清乾隆四十四年(1779年2月16日─1780年2月4日)12月21日,澳門議事會致信葡印總督吉廖梅•索薩(D. Frederico Guilherme de Sousa)稱,議事會決定,不僅保留兩個現有的巡捕房,而且恢復在議事會不景氣時期撤銷的風順堂巡捕房。每個巡捕房配有1名軍官、1名軍士和6名士兵,且都是固定職位。潘日明:《殊途同歸:澳門的文化交融》,第117頁。

1794

乾隆五十五年(1790年2月14日─1791年2月2日)7月29日,花露(D. Vasco Luís Carneiro de Sousa e Faro)就任澳門總督。這位總督一直住在小高士德(António José da Costa Júnior)家中,至1794年12月21日小高士德請求議事會支付花露總督在此居住的租金。

1794

清乾隆五十五年(1790年2月14日─1791年2月2日)7月29日,花露(D. Vasco Luís Carneiro de Sousa e Faro)就任澳門總督。這位總督一直住在小高士德(António José da Costa Júnior)家中,至1794年12月21日小高士德請求議事會支付花露總督在此居住的租金。此小高士德為1781年去世的澳督、富商高士德之長子,1746年6月1日生,1818年11月16日逝世。因兩父子葡文名均為António José da Costa,故稱其子為António José da Costa Júnior,即小高士德。Manuel Teixeira, Macau no Séc. ⅩⅧ, p. 676.

1797

嘉慶二年(1797年1月28日─1798年2月15日)12月21日,澳門議事會宣佈執行葡王之敕令“要求澳門居民的子女學習華語,尤其是那些想從事神職的子女”。

1797

清嘉慶二年(1797年1月28日─1798年2月15日)12月21日,澳門議事會宣佈執行葡王之敕令“要求澳門居民的子女學習華語,尤其是那些想從事神職的子女”。施白蒂:《澳門編年史:16—18世紀》,第200頁。

1797

1797年(清嘉慶二年)12月21日,議事會宣佈《王室敕書》的規定已經執行,該敕書“要求澳門居民的子女學習華語,尤其是那些想從事神職的子女。”

1805

嘉慶十年(1805年1月31日─1806年2月17日)12月21日,澳門土生富商、船主若阿金•布拉加(Joaquim Francisco Braga)在澳門去世。

1805

清嘉慶十年(1805年1月31日─1806年2月17日)12月21日,澳門土生富商、船主若阿金•布拉加(Joaquim Francisco Braga)在澳門去世。Jorge Forjaz, Famíliaz Macaenses, Vol. 1, p. 583.

1829

道光九年(1829年2月4日─1830年1月24日)12月21日,澳門土生商人若阿金·巴士度(António Joaquim da Costa Bastos)在澳門大教堂區去世。若阿金是澳門土生巴士度家族的第二代,18世紀後半期出生於里斯本,先在里斯本經商,1818年擔任澳門大煙草及鼻煙合同經營者而來到果阿,後又經常往來澳門,到1820年,該職務任滿後即決定在澳門正式定居。1829年10月29日當選為仁慈堂會員,其間還擔任澳門臨時步兵連第二連少尉軍官。1820年11月21日,在澳門第二次結婚,其妻為澳門土生富商卡斯特羅家族女兒朱麗亞·卡斯特羅(D.Júlia Maria Cândida de Castro)。

1829

清道光九年(1829年2月4日─1830年1月24日)12月21日,澳門土生商人若阿金·巴士度(António Joaquim da Costa Bastos)在澳門大教堂區去世。若阿金是澳門土生巴士度家族的第二代,18世紀後半期出生於里斯本,先在里斯本經商,1818年擔任澳門大煙草及鼻煙合同經營者而來到果阿,後又經常往來澳門,到1820年,該職務任滿後即決定在澳門正式定居。1829年10月29日當選為仁慈堂會員,其間還擔任澳門臨時步兵連第二連少尉軍官。1820年11月21日,在澳門第二次結婚,其妻為澳門土生富商卡斯特羅家族女兒朱麗亞·卡斯特羅(D.Júlia Maria Cândida de Castro)。Jorge Forjaz, Famílias Macaenses, Vol.1, pp.473—474.

1839

道光十九年(1839年2月14日─1840年2月2日)12月21日,查爾斯·義律給澳門總督席爾維拉·邊度書,請將英人貨物運屯澳門,照規納稅。澳督覆信予以拒絕。

1839

清道光十九年(1839年2月14日─1840年2月2日)12月21日,查爾斯·義律給澳門總督席爾維拉·邊度書,請將英人貨物運屯澳門,照規納稅。澳督覆信予以拒絕。田明曜:《重修香山縣誌》卷22《紀事》。

1848

道光二十八年(1848年2月5日─1849年1月23日)12月21日,澳門主教熱羅尼莫‧馬塔聘請11位法國聖雲仙保祿仁愛會修女來澳,負責管理聖羅薩孤女院,並將被教區收購的“十六柱”大屋修繕後作為孤女們的居所。1849年,又將孤女院遷入奧斯定修道院。在修女們的指導下,澳門許多女孩子,除了學習音樂和繪畫外,還學習法語。

1848

清道光二十八年(1848年2月5日─1849年1月23日)12月21日,澳門主教熱羅尼莫‧馬塔聘請11位法國聖雲仙保祿仁愛會修女來澳,負責管理聖羅薩孤女院,並將被教區收購的“十六柱”大屋修繕後作為孤女們的居所。1849年,又將孤女院遷入奧斯定修道院。在修女們的指導下,澳門許多女孩子,除了學習音樂和繪畫外,還學習法語。Manuel Teixeira, Macau e a Sua Diocese, Vol. 3, p. 519; Manuel Teixeira, Toponímia de Macau, Vol. 2, p. 215.

1849

道光二十九年(1849年1月24日─1850年2月11日)12月21日,由5名軍官、100名士兵組成的葡萄牙遠征軍乘坐遠東半島公司的“馬爾他(Malta)”號汽輪白果阿到香港,後換乘該公司的“廣州”號到達澳門。他們是為應付亞馬留總督遇刺、葡軍士兵攻佔北山嶺炮台後出現的複雜局面前來增援澳門的。遠征軍駐紮在嘉思欄兵營,由迪尼茲.阿亞拉(António Dinis de Ayala)上尉指揮,負責全城防務。遠征軍仍著果阿炮兵團隊服。

1849

清道光二十九年(1849年1月24日─1850年2月11日)12月21日,由5名軍官、100名士兵組成的葡萄牙遠征軍乘坐遠東半島公司的“馬爾他(Malta)”號汽輪自果阿到香港,後換乘該公司的“廣州”號到達澳門。他們是為應付亞馬留總督遇刺、葡軍士兵攻佔北山嶺炮台後出現的複雜局面前來增援澳門的。遠征軍駐紮在嘉思欄兵營,由迪尼茲.阿亞拉(António Dinis de Ayala)上尉指揮,負責全城防務。遠征軍仍著果阿炮兵團隊服。Eduardo A. Veloso e Matos, Forças de Segurança de Macau, p. 12.

1864

同治三年(1864年2月8日─1865年1月26日)12月21日,夜間的一場大火燒毀了路環島上的居民區。大約250間茅草屋棚全部焚毀。所幸沒有造成人員傷亡。1865年4月17日在廢墟上重建居民區,但規模已較前為小。澳門政府繼續派兵在此地巡邏,防備海盜襲擊。

1864

同治三年(1864年2月8日─1865年1月26日)12月21日,夜間的一場大火燒毀了路環島上的居民區。大約250間茅草屋棚全部焚毀。所幸沒有造成人員傷亡。1865年4月17日在廢墟上重建居民區,但規模已較前為小。澳門政府繼續派兵在此地巡邏,防備海盜襲擊。Eduardo A. Veloso e Matos, Forças de Segurança de Macau, p. 223.

1871

同治十年(1871年2月19日─1872年2月8日)12月21日,先拿.飛南第伯爵將其位於花王堂附近、一直用作警隊秘書處的房產無償借予蘇沙總督兩年,供其在此創辦一所男校,以實現總督多年的願望。[1] [1]施白蒂:《澳門編年史:19世紀》,第185-186頁。

1871

同治十年(1871年2月19日─1872年2月8日)12月21日,先拿.飛南第伯爵將其位於花王堂附近、一直用作警隊秘書處的房產無償借予蘇沙總督兩年,供其在此創辦一所男校,以實現總督多年的願望。施白蒂:《澳門編年史:19世紀》,第185-186頁。

1882

光緒八年(1882年2月18日─1883年2月7日)12月21日,澳門總督賈拉沙批准經氹仔、路環政務廳保舉的怡安店蒙亞養、易興店朱照為氹仔、路環兩處公局,以辦理該兩處街坊各事務,以下年1883年為期。[1] [1]《澳門政府憲報》1882年12月23日第51號。

1882

光緒八年(1882年2月18日─1883年2月7日)12月21日,澳門總督賈拉沙批准經氹仔、路環政務廳保舉的怡安店蒙亞養、易興店朱照為氹仔、路環兩處公局,以辦理該兩處街坊各事務,以下年1883年為期。《澳門政府憲報》1882年12月23日第51號。

1891

光緒十七年(1891年2月9日─1892年1月29日)12月21日,兩名葡萄牙耶穌會士沙維爾·庫尼亞(Francisco Xavier da Cunha)神父和安東尼奧·美蘭達(António Miranda)修士抵達澳門。庫尼亞於1892年10月14日被任命為神學院的教師,於1895年退出耶穌會,並於7月14日返回葡萄牙。美蘭達則擔任神學院教長,於1908年返國。

1891

光緒十七年(1891年2月9日─1892年1月29日)12月21日,兩名葡萄牙耶穌會士沙維爾·庫尼亞(Francisco Xavier da Cunha)神父和安東尼奧·美蘭達(António Miranda)修士抵達澳門。庫尼亞於1892年10月14日被任命為神學院的教師,於1895年退出耶穌會,並於7月14日返回葡萄牙。美蘭達則擔任神學院教長,於1908年返國。Manuel Teixeira, A Educação em Macau, pp.276—277.

1892

光緒十八年(1892年1月30日─1893年2月16日)4月6日,華商何廣獲得澳門、氹仔和路環白鴿票承充權利,自1892年l2月21日至1898年6月30日。

1892

光緒十八年(1892年1月30日─1893年2月16日)4月6日,華商何廣獲得澳門、氹仔和路環白鴿票承充權利,自1892年l2月21日至1898年6月30日。《澳門政府憲報》1892年11月24日第47號。

1892

光緒十八年(1892年1月30日─1893年2月16日)12月14─21日,華人舉行康公廟建醮大會,澳門華政廳為此出示嚴禁各東洋車通行康公廟前地巴嗉咑爾古街、沙梨頭海邊街、通商街、美基街、伯多祿街,並不准各人在該時間內在以上所禁之街,施放爆竹。澳門西洋政務廳亦出示,在此期間,所有外國人等,如有到該處遊玩者,務須善視華人,不可爭鬧。

1892

光緒十八年(1892年1月30日─1893年2月16日)12月14─21日,華人舉行康公廟建醮大會,澳門華政廳為此出示嚴禁各東洋車通行康公廟前地巴嗉咑爾古街、沙梨頭海邊街、通商街、美基街、伯多祿街,並不准各人在該時間內在以上所禁之街,施放爆竹。澳門西洋政務廳亦出示,在此期間,所有外國人等,如有到該處遊玩者,務須善視華人,不可爭鬧。《澳門政府憲報》1892年12月7日第49號,1892年12月15日第50號。

1894

光緒二十年(1894年2月6日─1895年1月25日)12月21日,聖多美(Sao Tomé)及普林西比(Príncipe)群島和安哥拉卡辛戈縣(Cazengo)莊園代表塞拉‧梅內澤斯(Fernando Cela de Menezes)請求批准將593名合約勞工用“非洲(África)”號船送往上述非洲地區種植園做工。

1894

光緒二十年(1894年2月6日─1895年1月25日)12月21日,聖多美(Sao Tomé)及普林西比(Príncipe)群島和安哥拉卡辛戈縣(Cazengo)莊園代表塞拉‧梅內澤斯(Fernando Cela de Menezes)請求批准將593名合約勞工用“非洲(África)”號船送往上述非洲地區種植園做工。施白蒂:《澳門編年史:19世紀》,第279頁。

1906

光緒三十二年(1906年1月25日─1907年2月12日)12月21日,澳門國課衙門將1887年10月30日上諭准行之《澳門抽收公鈔章程》,後經改訂之各款,再複頒行。其中,所有在本澳貿易生意之行廠鋪店並做手藝之店,無論為本國人抑他國人所開設者,並無論系做何項生意何項手藝均須繳納例所實定之生意公鈔及巡捕費。為抽收巡捕鈔費,所有行廠鋪店分為十等,第一等每月6.25元,依次遞減,至十等為每月0.35元。

1906

光緒三十二年(1906年1月25日─1907年2月12日)12月21日,澳門國課衙門將1887年10月30日上諭准行之《澳門抽收公鈔章程》,後經改訂之各款,再複頒行。其中,所有在本澳貿易生意之行廠鋪店並做手藝之店,無論為本國人抑他國人所開設者,並無論系做何項生意何項手藝均須繳納例所實定之生意公鈔及巡捕費。為抽收巡捕鈔費,所有行廠鋪店分為十等,第一等每月6.25元,依次遞減,至十等為每月0.35元。《澳門政府憲報》1906年12月29日第52號。

1914

民國三年 (1914年1月1日─1914年12月31日)12月21日,北洋政府外交部秘書劉符誠應葡公使符禮德之邀,赴葡駐京使館為澳門界務問題舉行第一次非正式談判。鑒於中國方面堅決反對馬楂度劃界方案,符禮德表示願意放棄馬楂度對大、小橫琴及對面山的索求,但要求中國不准在對面山修築炮台,同時希望中國比照英國租借新界的辦法,將大、小橫琴租給葡國99年。劉符誠堅持前此高而謙劃界方案,反對租讓大、小橫琴島,不過同時亦表示關於其他問題,中方亦可讓步。當論及內河權及海權時,雙方爭執極大。劉符誠明確表示中國絕不會放棄內河,而符禮德亦堅持認為內河權歸屬澳葡,內河問題只有作為公共航行路的唯一辦法。雙方就此問題爭論不休,符禮德遂表示暫緩討論該問題,並邀請劉符誠同赴澳門實地考察內河外海。

1914

民國三年 (1914年1月1日─1914年12月31日)12月21日,北洋政府外交部秘書劉符誠應葡公使符禮德之邀,赴葡駐京使館為澳門界務問題舉行第一次非正式談判。鑒於中國方面堅決反對馬楂度劃界方案,符禮德表示願意放棄馬楂度對大、小橫琴及對面山的索求,但要求中國不准在對面山修築炮台,同時希望中國比照英國租借新界的辦法,將大、小橫琴租給葡國99年。劉符誠堅持前此高而謙劃界方案,反對租讓大、小橫琴島,不過同時亦表示關於其他問題,中方亦可讓步。當論及內河權及海權時,雙方爭執極大。劉符誠明確表示中國絕不會放棄內河,而符禮德亦堅持認為內河權歸屬澳葡,內河問題只有作為公共航行路的唯一辦法。雙方就此問題爭論不休,符禮德遂表示暫緩討論該問題,並邀請劉符誠同赴澳門實地考察內河外海。《澳門專檔》第4冊《外交部收秘書晤葡公使問答》,第127頁。

1917

民國六年 (1917年1月1日-1917年12月31日)12月21日,澳門政府公佈將由海軍軍官費爾南多.馬度士 (Fernando Augusto Vieira de Matos)出任署理總督,直至1918年10月。

1917

民國六年 (1917年1月1日-1917年12月31日)12月21日,澳門政府公佈將由海軍軍官費爾南多.馬度士 (Fernando Augusto Vieira de Matos)出任署理總督,直至1918年10月。施白蒂:《澳門編年史:20世紀 (1900-1949)》,第110頁。

1948

民國三十七年 (1948年1月1日─1948年12月31日)12月21日,工務局批准關於在下環海旁興建樓宇之圖則。因國內戰亂頻仍,大量商民南遷入澳,鋪戶日益不敷應用,以致影響商業發展。澳門政府有鑑於此,實施獎勵建設措施,規定時間興建新樓宇,可免納業鈔10年、5年不等。因此商人乃斥資大事興建,其最大宗者當推下環海旁一地。其地10年前原屬海濱,後經多次填塞,始成實陸。年前有柴販數十在此架棚為居,並經營柴竹生意。自該地易主後,用作興建樓宇,計劃該地將建築樓宇24幢,其向馬路方面,則作鋪戶之用,向水一面,則用作貨倉,同時並為便利船舶就近停泊,在該處岸旁,修建兩座碼頭。

1948

民國三十七年 (1948年1月1日─1948年12月31日)12月21日,工務局批准關於在下環海旁興建樓宇之圖則。因國內戰亂頻仍,大量商民南遷入澳,鋪戶日益不敷應用,以致影響商業發展。澳門政府有鑑於此,實施獎勵建設措施,規定時間興建新樓宇,可免納業鈔10年、5年不等。因此商人乃斥資大事興建,其最大宗者當推下環海旁一地。其地10年前原屬海濱,後經多次填塞,始成實陸。年前有柴販數十在此架棚為居,並經營柴竹生意。自該地易主後,用作興建樓宇,計劃該地將建築樓宇24幢,其向馬路方面,則作鋪戶之用,向水一面,則用作貨倉,同時並為便利船舶就近停泊,在該處岸旁,修建兩座碼頭。《市民日報》1948年12月22日《澳門日益繁榮,下環大事興建,海旁曠地建樓數十幢,利便船舶加設兩碼頭》。

1979

1979年12月21日,法令批准在澳門地區設立一發鈔機構。大西洋銀行成為這一機構的專利人和銀庫。

1985

拍攝時間︰1985年12月21日 前排左起:徐壽仁、招蘭昌、馮文根、許世元、盧道和、何鴻燊、馬萬祺、霍英東、陶開裕、邱成章、黃漢興、彭彼得; 後排左起:梁秀珍、方大維、陳炳華、區宗傑、何思謙、楊俊文、劉焯華、何厚鏵、梁顯達。

1985

拍攝時間︰1985年12月21日 前排左起:徐壽仁、招蘭昌、馮文根、許世元、盧道和、何鴻燊、馬萬祺、霍英東、陶開裕、邱成章、黃漢興、彭彼得; 後排左起:梁秀珍、方大維、陳炳華、區宗傑、何思謙、楊俊文、劉焯華、何厚鏵、梁顯達。

1990

1990年12月21日,澳門賽馬會與建新建築工程公司談判破裂,宣佈停賽2個月。

1993

1993年12月21日,全國人大常委會副委員長田紀雲在北京會見澳門扶貧代表,讚揚澳門同胞以實際行動支持祖國扶貧救災的高尚情操。

1998

1998年12月21日,由中央人民廣播電台、澳門基本法協進會、澳門日報合編的《澳門與澳門基本法》繁體字本首發儀式,在澳門新世界帝濠酒店會議廳舉行。

1999

1999年12月21日,國務院副總理錢其琛代表中央人民政府將99.95億元的特區土地基金證書移交特區政府,行政長官何厚鏵代表接收。土地基金移交象徵中葡土地小組將完成歷史使命。

1999

1999年12月21日,外交部特派員公署開幕投入運作,正式負責處理特區政府對外聯繫工作。

1999

1999年12月21日,慶委會在氹仔運動場舉行“濠江歡歌”大型文體匯演。

2000

2000年12月21日,江澤民主席接見特區主要官員,各界知名人士,下午離澳返回北京。

2001

2001年12月21日,《特區政府公報》刊載民政總署架構,劉仕堯任管委會主席,張素梅、黃有力任副主席。

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