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“澳門記憶”推出“浮光百年 承載輝煌──新馬路街區圖片徵集”,聯乘新馬路街區內的多個商戶,誠邀市民分享有關新馬路的老照片和相關回憶,徵集期由即日至2024年9月30日。

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當年今日
歷史上的
1551

嘉靖三十年(1551年2月5日─1552年1月25日)6月9日,都察院要求覆議福建巡撫和給事中題本,要將廣東、福建、浙江三省盡許開通番舶,照常抽稅,以資國用。並稱"一旦開稅,華夷無限,無禁無阻,有背祖宗成憲;萬一夷人乘機生事,擾亂地方,不可收拾”。因此馮氏力主堅持海禁。他還言“全閩之人無不欲通市舶者,稍寬其稅,而嚴硝磺之禁,亦謀國者所不廢也”。但此議遭馮璋極力反對稱:“初,番中本無鹽硝、火藥,亦無銃炮器具,後因中國之人接濟往來,私相教習,違犯嚴禁將帶出境,以濟番人之用。如佛朗機大銃、鳥銃、手銃為害最大。然猶懼有法網,交換未多,凡人以為難得。若今明開通稅之門,略同互市之法,火銃、火藥公然交易,得番人無用之物,濟番人有用之器,是持其柄而授之兵也。"可知,此時中國人生產的佛郎機銃已開始往“番中”流傳。

1551

嘉靖三十年(1551年2月5日─1552年1月25日)6月9日,都察院要求覆議福建巡撫和給事中題本,要將廣東、福建、浙江三省盡許開通番舶,照常抽稅,以資國用。並稱"一旦開稅,華夷無限,無禁無阻,有背祖宗成憲;萬一夷人乘機生事,擾亂地方,不可收拾”。因此馮氏力主堅持海禁。他還言“全閩之人無不欲通市舶者,稍寬其稅,而嚴硝磺之禁,亦謀國者所不廢也”。但此議遭馮璋極力反對稱:“初,番中本無鹽硝、火藥,亦無銃炮器具,後因中國之人接濟往來,私相教習,違犯嚴禁將帶出境,以濟番人之用。如佛朗機大銃、鳥銃、手銃為害最大。然猶懼有法網,交換未多,凡人以為難得。若今明開通稅之門,略同互市之法,火銃、火藥公然交易,得番人無用之物,濟番人有用之器,是持其柄而授之兵也。"可知,此時中國人生產的佛郎機銃已開始往“番中”流傳。陳子龍輯:《明經世文編》卷280馮璋《通番舶議》。

1645

順治二年〈1645年1月28日─1646年2月15日〉6月9日,澳門議事會認為,由於葡萄牙國王沒有明確保證今後禁止基督教以任何形式傳入日本,這次出使完全沒有成功的可能,澳門人對日本禁教的殘酷無情太瞭解了,在沒有把握的情況下,不應派使者赴日。因此,議事會決定,不冒險派遣貢薩羅•西奎拉使團去日本,並讓貢薩羅•西奎拉率領船隊返回果阿。

1645

順治二年(1645年1月28日─1646年2月15日)6月9日,澳門議事會認為,由於葡萄牙國王沒有明確保證今後禁止基督教以任何形式傳入日本,這次出使完全沒有成功的可能。澳門人對日本禁教的殘酷無情太了解了,在沒有把握的情況下,不應派使者赴日。因此,議事會決定,不冒險派遣貢薩羅•西奎拉使團去日本,並讓貢薩羅•西奎拉率領船隊返回果阿。 姚麗雅:《貢薩羅船長出使日本記(1644—1647)》,載《文化雜誌》第54期,2005年。

1742

乾隆七年(1742年2月5日-1743年1月25日)6月9日,香山縣丞朱念高行理事官羅德里格斯·里貝羅(Luís Rodrigues Rebelo)牌,嚴禁澳門葡人雇請民人出境遞送書信。

1742

乾隆七年(1742年2月5日-1743年1月25日)6月9日,香山縣丞朱念高行理事官羅德里格斯·里貝羅(Luís Rodrigues Rebelo)牌,嚴禁澳門葡人僱請民人出境遞送書信。《葡萄牙東波塔檔案館藏清代澳門中文檔案彙編》上冊《香山縣丞朱念高為嚴禁雇請民人遠出遞送書信事行理事官牌》,第425頁。

1792

乾隆五十七年(1792年1月24日─1793年2月10日)6月9日,澳關委員倪廣泰批准大呂宋大班噧喴(Manuel)等在澳門發賣海龍皮。

1792

清乾隆五十七年(1792年1月24日─1793年2月10日)6月9日,澳關委員倪廣泰批准大呂宋大班噧喴(Manuel)等在澳門發賣海龍皮。《清代澳門中文檔案匯編》下冊《澳關委員倪廣泰為准大呂宋大班噧喴等在澳發賣海龍皮事下理事官諭》,第656頁。

1796

嘉慶元年(1796年2月9日─1797年1月27日)6月9日,巴黎外方傳教會蘇起文(Souviron Paul)神父抵達澳門。 蘇起文神父1768年10月生於法國的沃洛宏(Oloron),法國大革命期間移民英國,在倫敦晉鐸。後加入外方傳教會,於1795年4月乘船來澳門,準備赴四川傳教。在澳門停居9個月。

1796

清嘉慶元年(1796年2月9日─1797年1月27日)6月9日,巴黎外方傳教會蘇起文(Souviron Paul)神父抵達澳門。 蘇起文神父1768年10月生於法國的沃洛宏(Oloron),法國大革命期間移民英國,在倫敦晉鐸。後加入外方傳教會,於1795年4月乘船來澳門,準備赴四川傳教。在澳門停居9個月。Manuel Teixeira, Macau e a Sua Diocese, Vol. 3, p. 759. 保羅•蘇維宏訃告,來源巴黎外方傳教會亞洲檔案室:http: archivesmep.mepasie.org/annuaire/chine/notices-necrolo-gies/1700—1799/1768—01. htm.

1836

道光十六年(1836年2月17日─1837年2月4日)6月9日,由澳門土生葡人費利西安諾·克魯斯(Félix Feliciano da Cruz)主編的《澳門土生公正報》(O Macaísta Imparcial)出版。該報為三日刊,逢星期一和星期四出版,後1837年7月5日改為《公正澳門土生商業記錄報》(O Macaísta Imparcial-Registo Mercantil),是澳門歷史上在刊名上首份強調商業內容的報刊,並變為週刊,逢週三出版。由於該報未履行免費為政府刊登公告之承諾,與政府發生摩擦,1838年7月4日被政府關閉,共出版158期。

1836

清道光十六年(1836年2月17日─1837年2月4日)6月9日,由澳門土生葡人費利西安諾·克魯斯(Félix Feliciano da Cruz)主編的《澳門土生公正報》(O Macaísta Imparcial)出版。該報為三日刊,逢星期一和星期四出版,後1837年7月5日改為《公正澳門土生商業記錄報》(O Macaísta Imparcial-Registo Mercantil),是澳門歷史上在刊名上首份強調商業內容的報刊,並變為週刊,逢週三出版。由於該報未履行免費為政府刊登公告之承諾,與政府發生摩擦,1838年7月4日被政府關閉,共出版158期。Manuel Teixeira, A Imprensa Periódica Portuguesa no Extremo Oriente, p.27; A.H.de Oliveira Marques, História dos Portugueses no Extremo Oriente, Vol.3, pp.545—548; 林玉鳳:《澳門新聞出版四百年》,載《澳門史新編》第4冊,第1218頁稱共出版159期,1838年7月19日停刊。

1843

道光二十三年(1843年1月30日─1844年2月17日)6月9日,美國長老會合文(James C. Hephurn)牧師賣掉了新加坡美國長老會的所有產業,來到澳門。不久,還租了房屋居住。由於內地傳教需要,合文牧師很快又北上廈門。

1843

清道光二十三年(1843年1月30日─1844年2月17日)6月9日,美國長老會合文(James C. Hephurn)牧師賣掉了新加坡美國長老會的所有產業,來到澳門。不久,還租了房屋居住。由於內地傳教需要,合文牧師很快又北上廈門。Missions Correspondence and Reports: Richard Cole to Board, Nov 30th, 1843, Presbyterian Church in the U.S.A.Board of Foreign Missions, 1833—1911, China. 香港浸會大學特藏組保存。

1870

同治九年(1870年1月31日─1871年2月18日)6月9日,葡萄牙國王頒佈法令,決定將廢除死刑的法律規定延伸適用於海外屬地,其中即包括澳門。葡萄牙是歐洲第一個廢除死刑的國家。

1870

同治九年(1870年1月31日─1871年2月18日)6月9日,葡萄牙國王頒佈法令,決定將廢除死刑的法律規定延伸適用於海外屬地,其中即包括澳門。葡萄牙是歐洲第一個廢除死刑的國家。Manuel Cavaleiro Ferreira, Direito Penal Português, Parte Geral,Ⅱ, p. 323, 轉自米健等著:《澳門法律》,第171頁。

1870

1870年(清同治九年)6月9日,法令要求在海外省實施取締死刑的法律。

1885

光緒十一年(1885年2月15日─1886年2月3日)6月9日,望廈鄉紳士生員張耀昌、職員趙仲淞、耆民阮悅贊、地保宋英賢等具稟粵東地方:“竊生等世居恭常都望廈鄉,與澳地毗連。澳夷納稅而居,原有限制,東至水坑尾門西至三巴門止。高築圍牆為界,門以內華夷雜處,門以外墳塚累累,過此則華人稅田十數頃,煙戶千百家,從無夷人攙入居住,此固非澳夷所得過問者也。近年夷人夜郎自大,日肆鴟張。同治間擅將水坑尾門、三巴門毀拆,預為蠶食地步,厥後又編列夷字號數於各鄉各戶首,舊歲又於村前開闢馬路,約占稅田八畝,本年又向各處稅田、屋宇勒索租鈔,得寸入尺。”後香山縣知縣蕭丙堃查,道光年間,洋人佔據關閘,掘開馬路,一至水坑尾,一至三巴門,並於劏狗環、蓮峰廟等處建設炮台。同治十年(1871)將三巴、水坑尾兩門拆去,即於界外建造兵房。光緒五年(1879)複在望廈村前添掘馬路,又九年(1883)設兵房。經兩廣總督張之洞照會葡國駐澳大臣,務即迅將此事查明禁止。所有澳門事宜,一律遵照舊章辦理,毋輒向民間勒收租鈔,免致徒生枝節,有礙睦誼。

1885

光緒十一年(1885年2月15日─1886年2月3日)6月9日,望廈鄉紳士生員張耀昌、職員趙仲淞、耆民阮悅贊、地保宋英賢等具稟粵東地方:“竊生等世居恭常都望廈鄉,與澳地毗連。澳夷納稅而居,原有限制,東至水坑尾門西至三巴門止。高築圍牆為界,門以內華夷雜處,門以外墳塚累累,過此則華人稅田十數頃,煙戶千百家,從無夷人攙入居住,此固非澳夷所得過問者也。近年夷人夜郎自大,日肆鴟張。同治間擅將水坑尾門、三巴門毀拆,預為蠶食地步,厥後又編列夷字號數於各鄉各戶首,舊歲又於村前開闢馬路,約占稅田八畝,本年又向各處稅田、屋宇勒索租鈔,得寸入尺。”後香山縣知縣蕭丙堃查,道光年間,洋人佔據關閘,掘開馬路,一至水坑尾,一至三巴門,並於劏狗環、蓮峰廟等處建設炮台。同治十年(1871)將三巴、水坑尾兩門拆去,即於界外建造兵房。光緒五年(1879)複在望廈村前添掘馬路,又九年(1883)設兵房。經兩廣總督張之洞照會葡國駐澳大臣,務即迅將此事查明禁止。所有澳門事宜,一律遵照舊章辦理,毋輒向民間勒收租鈔,免致徒生枝節,有礙睦誼。《明清時期澳門問題檔案文獻匯編》第3冊《望廈鄉紳張耀昌等為葡人占地索租事稟文》,第191—192頁。《明清時期澳門問題檔案文獻匯編》第3冊《香山縣知縣蕭丙堃為請照會葡官所有租稅界限仍照舊章辦理事稟文》,第195頁。《明清時期澳門問題檔案文獻匯編》第3冊《兩廣總督張之洞為澳門事宜一律遵照舊章辦理事致葡國駐澳大臣照會》,第197頁。

1898

《知新報》第五十五期刊登《俄租旅大約章》、《中國鐵道原始》、《俄國國債》、《土修海軍》等文章。《知新報》於1897年2月22日(清光緒二十三年正月二十一日)創刊,由康有為籌劃出版、梁啟超兼理筆政、何廷光(字穗田)出資、康廣仁則負責具體運作創辦,該報於維新運動時期所創辦,為維新派在華南地區的重要刊物。1898年(清光緒二十四年)的百日維新失敗後,《知新報》仍繼續出版。1899年7月20日,康有為在加拿大創立保救大清皇帝會後,更將《知新報》與《清議報》定為會報。《知新報》原按上海《時務報》模式創辦,初擬為《廣時務報》。及後經梁啟超斟酌後,才定名《知新報》,報頭使用篆書。其辦報宗旨,正如其創刊文章的「知新報緣起」指出:「不慧於目,不聰於耳,不敏於口,曰盲、聾、啞,是謂三病」而「報者,天下之樞鈴,萬民之喉舌也,得之則通,通之則明,明之則勇,勇之則強,強則政舉而國立,敬修而民智。」《知新報》是澳門第二份中文報紙,翻譯不少西文報刊,錄英、俄、德、法、美、日等各國大事,同時遠銷海外舊金山、悉尼、安南、新加坡等地。設社址於澳門南灣大井頭四號,其後在1900年11月22日(清光緒二十六年十月初一)出版的第129期有遷館告白:從大井頭四號移寓至門牌十九號。初為5日刊,自1897年5月31日(清光緒二十三年五月初一)的出版的第20冊起,改為旬刊 (十日刊),篇幅較前增加一倍;又至1900年2月14日(清光緒二十六年正月十五日)出版的第112冊開始,再改為半月刊,每期約60餘頁,冊裝。目前所收集的最後一期是1901年2月3日(清光緒二十六年十二月十五日)出版的第134冊,是否仍有後續出版的刊冊,有待進一步研究。本會感謝中山大學圖書館的支持,合作將該館珍藏的共134冊《知新報》原件進行電子化,得以在此平台與公眾分享。此外,本會為每期之目錄加設鏈結功能,以便各方讀者閱讀使用。《知新報》主要撰述和譯者如下:撰述:何樹齡、韓文舉、梁啟超、徐勤、劉楨麟、王覺任、陳繼儼、歐榘甲、康廣仁、黎祖健、麥孟華、林旭、孔昭炎、康有為 英譯:周靈生、盧其昌、陳焯如、甘若雲葡譯:宋次生德譯:沙士日譯:唐振超、山本正義、康同薇

1908

光緒三十四年(1908年2月2日─1909年1月21日)6月9日,廣東水師“廣元”號兵船在澳門對岸銀坑邊停泊。澳門兵船竟然闖入中國海進行稽查,並勒令“廣元”號兵船填寫有關該船的表格。“廣元”號指揮官認為,銀坑系中國河面,未便任令葡人稽查。不同意填表,遂駕船離開。葡使當天即照會清外務部,稱“中國官船一艘駛進澳門內口”,且拒不在該口進口註冊登記,遂令其離開口岸,並希望中國船長不要再有此種舉動。23日,外務部照會葡使稱:銀坑為中國管轄河面,葡船不應駛入,並要求葡萄牙政府電飭該處葡船“嗣後不得駛入中國管轄河面任意稽查”。中葡澳門附近海權爭端遂起。

1908

光緒三十四年(1908年2月2日─1909年1月21日)6月9日,廣東水師“廣元”號兵船在澳門對岸銀坑邊停泊。澳門兵船竟然闖入中國海進行稽查,並勒令“廣元”號兵船填寫有關該船的表格。“廣元”號指揮官認為,銀坑系中國河面,未便任令葡人稽查。不同意填表,遂駕船離開。葡使當天即照會清外務部,稱“中國官船一艘駛進澳門內口”,且拒不在該口進口註冊登記,遂令其離開口岸,並希望中國船長不要再有此種舉動。23日,外務部照會葡使稱:銀坑為中國管轄河面,葡船不應駛入,並要求葡萄牙政府電飭該處葡船“嗣後不得駛入中國管轄河面任意稽查”。中葡澳門附近海權爭端遂起。《澳門專檔》第2冊《外部收粵督張人駿電》、《外部發粵督張人駿電》及《外部發葡署公使森德照會》,第71、74頁。

1924

民國十三年(1924年1月1日─1924年12月31日)6月9日,澳門政府批准和順公司經理吳雲豐在青洲北部填地上設立一炮竹廠。1924年,澳門政府將在青洲北部的填海地規劃設立工業區,請荷蘭工程公司將這裡的埤田全部填壅,並在此設立了搭有簡陋工寮的十多家炮竹廠,吸引了近萬澳門貧民和疍民到此工作。同時,這裡也變成澳門最大的寮屋區。

1924

民國十三年(1924年1月1日─1924年12月31日)6月9日,澳門政府批准和順公司經理吳雲豐在青洲北部填地上設立一炮竹廠。1924年,澳門政府將在青洲北部的填海地規劃設立工業區,請荷蘭工程公司將這裡的埤田全部填壅,並在此設立了搭有簡陋工寮的十多家炮竹廠,吸引了近萬澳門貧民和疍民到此工作。同時,這裡也變成澳門最大的寮屋區。青洲北部填海地即指筷子基。1924年澳門政府修築青洲避風塘,將赤洲島填築成一個規整的長矩形半島,與澳門半島相連,並稱這狹長小半島為“筷子基”,因此基與1892年建成的青洲馬路海堤兩相平行,猶如一雙筷子,故名,赤洲是澳門西北海灣中的一個沙洲。澳門歷史檔案館藏民政管理檔,第147號卷宗,第S-F號文件,轉引自施白蒂:《澳門編年史:20世紀(1900─1949)》,第177頁;金豐居士:《台山坊區,巨災過後水火相濟》,載《訊報》2009年2月6日。

1934

民國二十三年 (1934年1月1日-1934年12月31日)6月9日,面對兒童死亡率增長,澳門政府採取有力措施,總督美蘭德批准衛生司在聖珊澤宮建立兒童醫院托兒所和制乳場。但兒童醫院直到1936年才開始運作,“因資金缺乏”,又於同年3月l5日關閉。

1934

民國二十三年 (1934年1月1日-1934年12月31日)6月9日,澳門政府根據第386號法規,裁撤路環船政公局,重設海島市船政公局。

1934

民國二十三年 (1934年1月1日-1934年12月31日)6月9日,澳門鏡湖醫院總協理會改選完畢,共選出總協理25人,推范潔朋為首總理。

1934

民國二十三年 (1934年1月1日-1934年12月31日)6月9日,澳門鏡湖醫院總協理會改選完畢,共選出總協理25人,推范潔朋為首總理。《澳門鏡湖醫院慈善會會史》第248頁及第252頁。

1934

民國二十三年 (1934年1月1日-1934年12月31日)6月9日,面對兒童死亡率增長,澳門政府採取有力措施,總督美蘭德批准衛生司在聖珊澤宮建立兒童醫院托兒所和制乳場。但兒童醫院直到1936年才開始運作,“因資金缺乏”,又於同年3月l5日關閉。《澳門政府憲報》1934年6月9日第23號;羅伊佩 (Isabel Nunes)、杜基石 (Luís Antònio Durāo)編著:《聖珊澤》,第31頁。

1934

民國二十三年 (1934年1月1日-1934年12月31日)6月9日,澳門政府根據第386號法規,裁撤路環船政公局,重設海島市船政公局。施白蒂:《澳門編年史:20世紀 (1900—1949)》,第264頁。

1945

民國三十四年(1945年)六月九日第三屆值理會第五次常務會議議案錄,紀錄外科顧問不接受伕馬費,全部送回鏡湖醫院作慈善經費。何賢副主席向中央酒店借冷氣機一部供手術室暫用一年。

1991

1991年6月9日,葡萄牙文化國務秘書羅庇士(Santana Lopes)訪華後抵澳出席葡國日慶典。

2005

“英記茶莊”是澳門傳統的茶葉店,以出口普洱茶葉為主,它的前身是一間賭館,店內一些架構仍保留當時賭館的設計,開店老闆為勞鴻章先生,現交由第二代來繼承。

2005

“英記茶莊”是澳門傳統的茶葉店,以出口普洱茶葉為主,它的前身是一間賭館,店內一些架構仍保留當時賭館的設計,開店老闆為勞鴻章先生,現交由第二代來繼承。

2005

“何開記”澳門售賣糕點最為長久的店,主要售賣節慶期間的糕點,平日以賣早餐為主。

2005

“英記茶莊”是澳門傳統的茶葉店,以出口普洱茶葉為主,它的前身是一間賭館,店內仍保留一些當時賭館的設計,開店老闆為勞鴻章先生,現交由第二代來繼承。

2005

“英記茶莊”是澳門傳統的茶葉店,以出口普洱茶葉為主,它的前身是一間賭館,店內仍保留一些當時賭館的設計,開店老闆為勞鴻章先生,現交由第二代來繼承。

2005

“何開記”是澳門售賣糕點最為長久的店,主要售賣節慶期間的糕點,平日以賣早餐為主。

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