民國三十一年 (1942年1月1日-1942年12月31日)2月9日，成立於本年初的施粥機構怡興堂改組為“澳僑賑饑會”，由劉柏盈擔任主席。最初，該會在鏡湖適亭設一施粥場，每日施粥1250份。由於做得實在，深得各界人士支持，不斷收到各種捐款贊助，甚至遠到廣州灣的捐助。因此，於3月又在青洲設立第二粥場，4月中又於媽閣設立第三粥場。澳僑賑饑會的傑出表現，得到澳門政府認同，要求其接替同善堂在青洲難民營的施粥工作。當時青洲難民營收容難民達750人，由於規定該批難民不能到市區覓食，故每日每人需施以雙份。

民國二十三年 (1934年1月1日-1934年12月31日)10月，高若瑟主教幼稚園在位於二龍喉花園附近的新樓裡啟用。

民國十七年(1928年1月1日─1928年12月31日)2月3日，澳門主教高若瑟牧訪朝鮮及海峽傳道會，同時任命若瑟．戈美士(António José Gomes)神父為澳門教區主教代理員。

民國三十年 (1941年1月1日-1941年12月31日)8月15日，著名教育家、耶穌會神父安東尼奧‧阿爾維斯 (António Maná Alves)在澳門白馬行醫院病逝。阿爾維斯神父1866年7月31日誕生，1880年11月13日進入巴諾 (Bano)的天使聖母初修院，後在錫圖巴爾經院學習哲學，在聖菲埃爾學院執教一年後離開。1893年1月30日到達澳門，1895年6月25日赴上海徐家匯學習神學，1898年7月晉鐸。1899年6月14日返回澳門，1902年2月16日被任命為聖若瑟神學院代理院長。1903年創建澳門學生會，設在神學院內。1904年，倡導舉行純潔聖母信仰50周年慶祝活動，並出版《中國與澳門的聖母會》一書。1907年3月4日返回葡萄牙。1910年葡萄牙革命發生，他與91名修道士一起被捕，並被驅逐出境，輾轉於荷蘭、比利時和西班牙。1915年前往巴西安東尼奧‧維埃拉 (António Vieira)學院任院長。1925年返回葡萄牙。該年12月14日又被派來澳門。1925年被任命為肇慶傳教團會長，1928年在肇慶傳教團住所建立一座純潔聖母紀念碑。1930年8月，應高若瑟主教的請求，出任聖若瑟神學院院長，神學院重新開始由耶穌會神父領導。1935年他獲得原屬於聖奧斯定教堂“花之房” (Vila Flor)地方，不久在此建成花地瑪聖母堂 (Nossa Senhora de Fátima)。1938年7月16日，出任花地瑪聖母院院長，神學院耶穌會士遷居於此。阿爾維斯神父一生致力於澳門的教育事業，他是澳門聖母信仰的主要推動者，特別是花地瑪聖母信仰的偉大倡導者。

民國二十七年 (1938年1月1日-1938年12月31日)氹仔聖善學校由呂子莊神父接掌教務後，積極發展，教會讓出坐落在施督憲街89—91號樓宇一棟，時值12000澳門元，改為校舍，將學校辦為完全小學。1937年時僅有初小四班，學生180餘人。至1941年，舉行第一屆小學畢業典禮。1940年呂神父將教會撥給該校的基金港幣2500元購置香港股票，成為全澳天主教學校中唯一擁有校產的學校。

民國十八年(1929年1月1日—1929年12月31日)10月12日，澳門主教高若瑟牧訪中同內地傳道會。應澳門主教高若瑟之邀，肇慶傳教團的幾位耶穌會士接管聖若瑟修院。同日，澳門政府委派瓦倫特．阿爾梅達(João Gomes Valente de Almeida)代表澳門出席在日本東京舉行的“世界能源與世界工程”會議。

民國二十八年 (1939年1月1日-1939年12月31日)1月6日，嘉諾撒女修會新建聖心英文書院新校舍在雅廉訪大馬路落成，由高若瑟主教祝聖啟用，13日正式上課，因校舍位處偏遠，第一年僅得學生27人，翌年，學生增至200人，大半為避難來澳的上海葡僑女學生。先是，該修女會鑒於白鴿巢仁愛會校舍不敷應用，遂於1936年9月10日收購已廢置的“定興火柴廠”地段，著手策劃興建新會院、小堂和校舍。至1938年1月17日，該修會宣佈開辦聖心英文書院，暫借白鴿巢仁愛院課室上課，直至新校舍的建成。

民國二十九年 (1940年1月1日-1940年12月31日)9月1日，經過澳門主教高若瑟倡議，通過《莊嚴協議》教宗詔書成立帝汶主教區。4日，教宗庇護十二世 (Pius Ⅻ)正式公佈教諭，宣佈將帝汶教區與澳門教區正式分離，首次任命雅伊梅‧古拉特 (Jaime Garcia Goulart)神父為帝汶代牧。

咸豐四年（1854年1月29日─1855年2月16日）11月2日，熱羅尼莫‧馬塔主教主持聖味基墳場賜福啟用儀式。兩天後，第一位死者在此安葬。此即後來的天主教西洋墳場。