光緒十四年（1888年2月12日─1889年1月30日）9月14日，澳門教區副主教弗朗西斯科·沙維爾（Francisco Xavier Anacleto da Silva）神父在大堂區去世。沙維爾神父1815年1月8日生於風順堂區，1838年晉鐸，1841年為大堂受薪神父，1844年任主教助理，1850—1859年任大堂區神父。

萬曆十一年（1583年1月24日─1584年2月11日）10月5日，葡萄牙耶穌會會士劉易斯•阿爾梅達（Luís de Almeida）神父在澳門去世，劉易斯•阿爾梅達，於1525年生於里斯本一猶太家庭。1546年他已獲國王行醫的許可證，先往東方行醫及經商。1554年在日本加入耶穌會，成為助理修士。從1556至1570年間一直在日本傳教，先後在日本創建了府內醫院及其他一些醫院，1561年創建了鹿兒島南蠻外科學校，1570年創建了天草傳教區。後奉范禮安之命，返回澳門。1580年，在賈尼勞主教主持下在澳門領受神父神品。三年後，在澳門聖安東尼奧堂去世，享年58歲。

乾隆二十四年（1759年1月29日－1760年2月16日）7月25日，素習天文、水法的法國籍耶穌會士韓國英（Pierre-Martial Cibot）、方守義（J. F. Marie-Dieudonné D'Olliéres）神父及素習律呂、外科的意大利常國泰修士三人乘大西洋船抵達澳門。抵澳後，三人皆染病休息。常國泰病重不治，於11月30日去世，葬于伯多祿堂（大廟）。[1] [1]明清時期澳門問題檔案文獻彙編》第1冊《兩廣總督李侍堯為法國人方守義等來澳後患病暫緩進京效力事致軍機處諮文》，第341—342頁；費賴之：《在華耶穌會士列傳及書目》，第938、953頁。

光緒二十三年（1897年2月2日─1898年1月21日）1月7日，明德祿主教在帝汶逝世。明德祿，1846年10月15日出生於沙維斯省（Chaves）的維拉得南特斯鎮（Vilar de Nantes）。他曾任澳門聖若瑟神學院教師、校監和校長等職。1875年任帝汶傳教會教務視察員，1877年任該傳教會總代理主教，1883年任特爾摩波利斯（Termópolis）主教和果阿輔理主教，1884年開始任澳門教區主教。

天啟六年（1626年1月28日─1627年2月15日）3月16日，耶穌會著名畫家尼閣老•喬萬尼（Cola Nicola Giovanni）神父病逝，葬於聖保祿教堂。尼閣老•喬萬尼神父，意大利人，1560年生於那不勒斯，1577年加入耶穌會。1582年8月7日同利瑪竇一起來到澳門。榮振華稱，尼閣老•喬萬尼在澳門創立一所畫校。天正十一年（1584），到達日本，文祿元年（1592）在天草志岐指導學生西洋繪畫。慶長八年（1604）成為長崎耶穌會繪畫學校校長，培養了一批中國與日本的教會畫師。1614年日本禁教被驅逐回澳門。

嘉慶十七年（1812年2月13日─1813年1月31日）4月12日，澳門聖若瑟神學院神學與數學教師、經院哲學學者波利卡波·安圖內斯（Policarpo José Antunes）神父在澳門去世，葬於聖若瑟教堂。安圖內斯神父1784年生於里斯本，1804年到達澳門，後在澳門聖若瑟神學院完成學業，並被晉升為司鐸。

光緒二十四年（1898年1月22日─1899年2月9日）澳門望德堂本堂神父謝扳雲先生逝世，葬於西洋墳場，享年70歲。謝扳雲神父出身澳門書香世家，自幼飽讀詩書，後入聖若瑟修院學習，攻讀中、葡、法及拉丁文，曾奉派到葡萄牙晉鐸，以便深造。其葡文名為José Lucas Lema Sié。謝神父去世後，嘉惠勞主教派年青的鄧澤田神父接掌望德堂。

天啟六年（1626年1月28日─1627年2月15日）7月18日，葡萄牙耶穌會士羅瑪諾（Manuel Lopes）神父從印度返回澳門，複任聖保祿學院院長。

道光六年（1826年2月7日─1827年1月26日）12月，署理北京主教李拱辰神父去世，享年59歲，隨即由前南京主教畢學源出任北京署理主教。