關聯資料
更新日期:2019/01/29
更新日期:2019/01/29
明代戲曲家。字義仍,號海若、若士。江西臨川人。萬曆十一年(1583)中進士後,任南京大常寺博士和禮部主事。萬曆十九年,上疏直請皇帝罷斥奸臣,提拔賢才,但萬曆皇帝有意袒護權臣,把他遠謫到廣東徐聞縣,降職為典史。湯顯祖翻越大庾嶺,來到廣東南雄縣,後到達廣州。直到十一月,湯顯祖乘船從番禺南下,出虎門,來到珠江左側的貿易港香山澳(即澳門)。這期間,湯顯祖寫下了《聽香山譯者》(兩首)、《香山驗香所採香口號》、《香嶴逢賈胡》四首關於澳門的詩。在這些詩篇中,他描繪了葡萄牙商人:“不住田園不樹桑,珴珂衣錦下雲檣。”形容葡萄牙少女:“花面蠻姬十五強,薔薇露水拂朝妝。”這些詩篇,成了傳世最早以澳門為素材的中文古詩。湯顯祖來到華洋雜處的澳門,香山澳通事向他介紹了海外貿易的盛況,他用詩的語言,描繪了一幅16世紀的澳門風情畫,不僅在澳門文學史上有極高的價值,還成為直接反映明朝萬曆年間澳門歷史及社會生活最生動、最珍貴的史料。他在澳門的短暫停留所獲得的深刻印象,甚至影響其日後的文學創作。他的傳世之作有傳奇《牡丹亭》(即《還魂記》)、《南柯記》、《邯鄲記》和《紫釵記》,合稱《臨川四夢》或《玉茗堂四夢》。《牡丹亭》的第二十一齣“謁遇”中提到“番鬼們建造”的香山澳多寶寺,從側面反映了澳門聖保祿教堂的影響。
湯顯祖,1550-1616
李孫宸,字代玄,別字伯襄,號小灣[1],香山欖都(今屬中山市小欖鎮)人。明代進士,禮部、戶部尚書,書法家。 明萬曆四十年(1612),孫宸參加鄉試獲得第二名;萬曆四十一年(1613)榮登進士,授翰林院庶吉士。 萬曆四十三年(1615),孫宸完成六科考試後,准假回鄉辦理先人骨骸安葬事宜。期間,他登羅浮、遊西樵,與農夫樵漢牧人相處,共敘山茶素餐;所到之處,皆有賦詠,也到香山勝境虎遜岩遊覽,有詩志其事。 一年後,孫宸返回京師覆命,授職掌內書堂,之後掌管左春坊左庶子,奉命纂修文章書翰。 明天啟五年(1625),孫宸升任國子監祭酒;天啟六年(1626)升詹事府侍讀學士(掌管皇后與太子家事、教太子讀書等事務)兼庶吉士教司;不久,晉升南京禮部右侍郎兼署禮部、戶部尚書。 明崇禎初年,孫宸升為禮部左侍郎兼翰林院察典、經筵講官。當時通州、薊州、遵化等城為清軍攻陷,京師告急戒嚴。孫宸上疏陳述應變方略七條,並與閩粵籍京官上德勝門,協助將士守城,發誓以身殉國;倡議捐獻薪俸,變賣金飾用以犒勞守城將士。當時,很多官吏到市上搶購馬匹,作為逃難所用。孫宸卻說:“君辱臣死,買馬何用?!”充分體現他報國忠君的堅決態度。 崇禎三年(1630),孫宸返禮部視事,次年十月晉升南京禮部尚書(享受一品俸祿)。 崇禎七年(1634),孫宸在任內病故,年僅58歲。 李孫宸被追贈太子太保,諡號“文介公”。他的曾祖父李惇、祖父李詒德、父親李厥永,都被封光祿大夫、太子太保,追贈為禮部尚書銜。 李孫宸之子李果植。孫子李世綸受庇蔭進入國子監讀書。 李孫宸著有《建霞樓文集》十卷、《詩集》21卷、《翔齋稿》、《南沐齋稿》、《北舟小草》等。[1] 小欖舜舉何公祠,建於明萬曆年間(1573-1620),現存李孫宸為該祠中堂題寫的“積厚流芳”木匾,因此,何公祠俗稱“積厚祠”。[2] 萬曆三十八年(1610)十二月二十日,巡按廣東監察御史王以寧奏:“澳夷藉口防番,收買健鬥倭夷以為爪牙,亦不下二三千人”。刑科給事中郭尚賓的奏疏中提到:“番夷無雜居中國之理,彼且蓄聚倭奴若而人,黑番若而人,亡命若而人,以逼處此土”。當時,李孫宸說:“澳故多蓄倭奴,托為備御紅夷,而陰實示梗。”可見,當時明朝政府及其官員對居住在澳門的日本人統稱為“倭奴”,充滿戒備防範之心,驅倭出澳門,消除這些危險。[3] 現錄李孫宸的詩一首:[2] 《園欖連理樹並序》(園欖山頭有雙樹連枝者,下有古墓存焉,與諸子巽而賦之。) 雙根古樹接連垂,下有荒墳事可疑。應是芳魂曾未死,故將幽恨表連枝。 想像泉台事豈真,來生未盡宿生因。人間歡合隨流水,得似雙枝歲歲新。 白楊煙雨晝冥迷,何處牛羊下古提。獨有關情雙鬲瑦?春來偏傍墓枝棲。 [1]《菊城傳世三名士》,載“中山網",2008年8月6日,http://www.zsnews.cn/ZT/ZSZX/2005/11/28/529359.shtml。 [2]何仰鎬:《小欖鎮現存的明清兩代建築物》,載《中山文史》(第14-15輯),中山:中山政協,1988,第84-87頁。 [3]孔穎:《明季澳門“倭奴”辨析》,載“中國論文網",2013年6月3日,http://www.xzbu.com/4/view-3238735.htm。
李孫宸,1576-1634
勞之辨,字書升,號介岩,浙江石門(今屬桐鄉縣)人。進士、左副都御史。 清康熙三年(1664),之辨榮登進士,選庶吉士,由主事遷郎中,外任直隸山東、貴州、廣東地方官,內擢太僕、大理寺卿、順天府丞。[1] 康熙二十四年(1685),之辨被提升為通政使參議,後遷兵部督捕理事官。後來,他連遭親人去世,解職守制;服滿後,起用仍任原官,升到左副都御史,多有倡議。[2]康熙四十七年(1708),他晉升左副都御史,不久,以言事罷歸。 康熙五十二年(1713),之辨赴京祝賀皇帝萬壽,恢復原官位;第二年,在家中去世,終年75歲。[2] 勞之辨寫詩學白居易,喜歡以雜律記時事,善於寫物狀情,鮮活生動,且寄寓諷諭;著有《靜觀堂詩集》30卷。所他的作品為多種清詩總集、選集收錄,《清詩別裁集》、《兩浙輶軒錄》、《晚晴簃詩匯》、《清詩鐸》、《清詩紀事初編》、《清詩紀事》都選錄其詩作多首。[3] 康熙二十四年(1685)春,在廣南韶道任上,勞之辨與粵海關監督巡歷澳門。 他所撰《自序》記載:“乙丑初設海關,額未定。商人仗新榷立威。乘澳夷演礮悮觸其船,以夷人劫貨傷人起訟端。余會同榷使宜、成二君尅期進澳,焚香告神,誓無枉縱。薄暮抵行館,有通事懷橐中金求見,不下陸大夫裝。余使吏人叱之去。通事白云‘此官司進澳故事,納則夷人心慰,不則反滋疑懼。’余卒嚴卻之。詰朝會鞫,商辭半屬張大。余止以礮損洋船,斷償修艌銀三百兩。仍坐商以誣,欲笞之,奸商俛首。夷人扶老攜幼送及關,感激涕零而返。自此商舶澳夷兩相帖服。西洋之司歷都下者,前則南君懷仁,後則閔君明我,傳達以為美談。” 現錄勞之辨的詩四首: 《同滿漢榷部巡歷濠鏡嶴四首》[1] 漫言觀海去,翻作入山行。蠟屐爭猿捷,籃輿似鳥輕。 荔枝隨地發,翡翠避人鳴。放眼乾坤闊,春潮萬里生。 蓬萊絕頂上,曾眺日東昇。市本蛟宮現,樓從蜃氣凝。 忽移炎徼節,重睹海雲蒸。採捕新無禁,漁家夜結罾。 綸音來北闕,貨貝自西洋。刀劍非常制,衣冠亦采章。 玻瓈浮竹葉,鈿盒貯檳榔。不識滄桑換,相呼只大唐。 孤嶼何雄峙,茲門實壯哉。珠江初置榷,烽火舊遺台。 玉帛通千島,梯航走八垓。新懸平準法,互市仗長才。 [1]章文欽:《澳門詩詞箋注》(明清卷),珠海:珠海出版社,2002,第63-66頁。 [2]《中華全二十六史》編委會:《中華全二十六史》(白話文版第11冊),北京:中國華僑出版社,2002,第9070頁。 [3]故人、張森生:《清代詩人勞之辨》,載《嘉興日報》,2013年11月25日。
勞之辨,1639-1714
黃佐,字伯才,號泰泉,香山縣鐵城(今屬中山市石岐)人。教育家和文獻學家。黃畿之子、黃瑜之孫、黃泗曾孫。 黃氏祖籍江西,明代定居香山。祖父黃瑜,世稱“雙槐先生”。父親黃畿,世稱“粵洲先生”。均為一代儒宗,以品學知名。 黃自小聰慧好學,幼承家風,三歲時讀《孝經》,八歲時鑽研詩、詞及天文、曆算之書。明正德五年(1510)考中解元;明嘉靖元年(1522)榮登進士,選庶吉士,授翰林院編修。[1] 當時,朝廷發生一宗“大禮議”政治事件。明正德皇帝(朱厚照)死後無子,明嘉靖皇帝(朱厚熜)以“兄終弟及”身份,由藩王繼位。藩王授意大臣議尊他的生父興獻王為皇考(即去世的太上皇),不少大臣認為不合禮法,應尊正德皇帝之父(孝宗)為皇考,興獻王為皇叔父才是。黃聯名簽署奏章,據“禮”力爭。因此得罪皇帝,黃被流放任江西僉事,不久改任廣西督學。期間,黃倡修鄉村社學,拆除淫祠,編印《理學本源》頒行所轄郡邑。[2] 後來,因母親病重,黃辭官回家。他拜王守仁為師,“與論知行合一之旨,數相辨難”,得到王守仁的稱讚。期間,遠近學者從遊甚眾,為此,黃特別開闢“粵州草堂”,接待遊學士子。 黃居家九年後,被重新起用,擔任翰林院編修兼左春坊左司諫;不久,升任侍讀,掌管南京翰林院,擢南京國子監祭酒。 母親去世後,黃擔任少詹事,與首輔夏言議河套事意見相左。當時,吏部右侍郎職位空缺,欲謀此位者互相詆毀,使龍顏大怒。黃未參與其中,卻因是被薦舉為候選人而受牽連被罷官。從此,他淡泊功名,絕意仕途。 黃回到廣州居住後,改白雲山景泰寺為泰泉書院,廣收弟子。弟子中不乏俊賢之才,明代嶺南詩壇著名的“南園後五先生”中,歐大任、梁有譽、黎民表都出自他的門下。講學之餘,黃潛心著述,經學、地方文獻、詩詞等都有大建樹。 黃博通經藉,學術上尊重陳獻章之學說,而與王守仁則數相辨難。其所持理氣一體說,認為“理即氣也,氣之有條不可離者所謂理,理之全體不可離者謂之道。蓋通天地、亙古今,無非一氣而已。”在明代學壇獨樹一幟。 黃勤奮撰述,著作等身,著有《詩經通解》21卷、《禮典》40卷、《樂典》36卷、《鄉禮》七卷、《續春秋明經》12卷、《小學古訓》一卷、《姆訓》一卷等經類。 黃是一代詩宗,著有《兩都賦》兩卷、《泰泉集》60卷等詩文集。他的詩任氣而行,雄直恣肆,不傍門戶,被後人尊為“吾粵之昌黎”。朱彝尊評價為“嶺南詩派,文裕實為領袖,功不可沒。” 黃在地方文獻方面的貢獻尤為卓著,正德年間撰成《廣州人物傳》24卷,分門別類記載廣東歷代先賢近200人。嘉靖六年(1527)纂成《廣州市府志》70卷50餘萬字。此書有作有述,記秦至元史事,皆採錄史書;明洪武至嘉靖史事,則據所見所聞。嘉靖三十七年(1558)主纂《廣東通志》,歷時三載,成書70卷。此書體例嚴謹,文字簡雅,資料充實。 黃還著有《羅浮山志》、《志雍志》24卷、《廣西通志》60卷、《香山縣志》8卷。此外,黃著有《通曆》36卷、《革除遺事》六卷、《翰林記》30卷等史類書。 黃平生操守嚴謹,住宅接近府寺,喧嘩嘈雜,但他處之泰然,不為所動。居室使用簡陋的布帳大床,長期以來都沒有更換。每晚治學至夜深時分,他還未休息。另一方面,他對於周濟貧苦人家的社會義舉,惟恐落後於人,特意為此購置“義田”,用來贍養族人。每當發現鄉村當中有孝義之人,他必定向地方官府申明報告。 嘉靖四十五年(1566),黃病逝,終年77歲。黃佐被詔贈為禮部左侍郎,諡號文裕。[1] 黃佐嘉靖年間編撰的《廣東通志》記:香山縣的浪白、濠鏡、十字門等是廣州地區沿海的舶口之一。其中,濠鏡和十字門後合稱為澳門。澳門由於地理位置的原因,比浪白更方便於聯繫縣城和省城。在通番貿易時代,澳門是外國朝貢的一條主要通道。[3] 嘉靖八年(1529),林富任兩廣總督時,見到廣東沿海實行海禁的結果:外貿蕭條停滯,朝廷要的奇珍異寶無著,人民生活困苦,政府失去稅收,損失重大,各階層都難以忍受。於是,他請香山縣學者黃佐,代擬了一封給朝廷的奏疏,叫《代巡撫通市舶疏》,其中寫道:“粵中公私諸費,多資商稅,番舶不至,則公私皆窘。”[4] 現錄黃佐的詩兩首: 《石岐夜泊》[5] 香山秀出南海壖,四圍碧天涵青天。七星峰巒擁樓閣,北斗照耀開雲煙。 雲煙長至峰巒起,覆露千家連百里。漁歌菱唱不勝春,桂棹蘭橈鏡光裡。 石岐夜泊白鷗沙,南台縹緲浮梅花。蛟浦澄澄洗明月,龜城藹藹升繁霞。 繁霞明月從昏曉,翠栱朱蒃紛窈窕。井澳空傳北騎仙,鳥岩多見南枝鳥。 鳥飛仙去杳難尋,木自成喬水自深。登堂一入青山郭,尚友惟聞綠綺琴。 綺琴古韻真奇絕,正氣當年動寥泬。共言解慍協熏風,誰悟知音成白雪。 白雪熏風調莫彈,栽桃栽柳世稱難。身隨列宿歸天上,跡比靈光寄此間。 大北山前松柏老,壽星原上多瑤草。采采今為南陌行,迢迢昨憶青門道。 道出青門月子岡,浴鳧飛鷺滿蓮塘,竟誇北里量牛馬,絕勝西康集鳳凰。 豪華比屋何須數,海錯山珍棄如土。到處那無種玉田?營家自有藏金塢。 豪華堪美更堪悲,零落山丘能幾時?紅棉葳蕤裝半臂,磨滅芳名誰復知。 此時壯志期鴻鵠,此夜疏燈照帆宿。浩歌梁甫回陽春,滄波渺渺桑田綠。 《春夜大醉言志詩》[6] 拔劍起舞臨高台,北斗插地銀河回。長空贈我以明月,天下知心唯酒杯! 門前馬躍簫鼓動,柵上雞啼天地開。倦遊卻憶少年事,笑擁如花歌落梅。 [1]林子雄:《黃佐》,廣州:廣東人民出版社,2010。 [2]楊萬秀:《廣州名人傳》,廣州:暨南大學出版社,1991,第2-46頁。 [3]《論澳門海洋文化》,載“讀書人網",2012年1月1日,http://www.reader8.cn/data/2008/0803/article_148001.html。 [4]黃啟臣:《16至19世紀中國政府對澳門的特殊方針和政策》,載《學術論壇》,1990年第6期,第65-71頁。 [5]何文廣:《〈香山詩略〉續編》,載《中山文史》(第5-6輯),中山:中山政協,1987,第151頁。 [6]康忠慧:《明代嶺南大學者黃佐》,載《南國早報》,2009年6月8日。
黃佐,1489-1566
勞之辨,字書升,號介岩,浙江石門(今屬桐鄉縣)人。進士、左副都御史。 清康熙三年(1664),之辨榮登進士,選庶吉士,由主事遷郎中,外任直隸山東、貴州、廣東地方官,內擢太僕、大理寺卿、順天府丞。[1] 康熙二十四年(1685),之辨被提升為通政使參議,後遷兵部督捕理事官。後來,他連遭親人去世,解職守制;服滿後,起用仍任原官,升到左副都御史,多有倡議。[2]康熙四十七年(1708),他晉升左副都御史,不久,以言事罷歸。 康熙五十二年(1713),之辨赴京祝賀皇帝萬壽,恢復原官位;第二年,在家中去世,終年75歲。[2] 勞之辨寫詩學白居易,喜歡以雜律記時事,善於寫物狀情,鮮活生動,且寄寓諷諭;著有《靜觀堂詩集》30卷。所他的作品為多種清詩總集、選集收錄,《清詩別裁集》、《兩浙輶軒錄》、《晚晴簃詩匯》、《清詩鐸》、《清詩紀事初編》、《清詩紀事》都選錄其詩作多首。[3] 康熙二十四年(1685)春,在廣南韶道任上,勞之辨與粵海關監督巡歷澳門。他所撰《自序》記載:“乙丑初設海關,額未定。商人仗新榷立威。乘澳夷演礮悮觸其船,以夷人劫貨傷人起訟端。余會同榷使宜、成二君尅期進澳,焚香告神,誓無枉縱。薄暮抵行館,有通事懷橐中金求見,不下陸大夫裝。余使吏人叱之去。通事白云‘此官司進澳故事,納則夷人心慰,不則反滋疑懼。’余卒嚴卻之。詰朝會鞫,商辭半屬張大。余止以礮損洋船,斷償修艌銀三百兩。仍坐商以誣,欲笞之,奸商俛首。夷人扶老攜幼送及關,感激涕零而返。自此商舶澳夷兩相帖服。西洋之司歷都下者,前則南君懷仁,後則閔君明我,傳達以為美談。” 現錄勞之辨的詩四首: 《同滿漢榷部巡歷濠鏡嶴四首》[1] 漫言觀海去,翻作入山行。蠟屐爭猿捷,籃輿似鳥輕。 荔枝隨地發,翡翠避人鳴。放眼乾坤闊,春潮萬里生。 蓬萊絕頂上,曾眺日東昇。市本蛟宮現,樓從蜃氣凝。 忽移炎徼節,重睹海雲蒸。採捕新無禁,漁家夜結罾。 綸音來北闕,貨貝自西洋。刀劍非常制,衣冠亦采章。 玻瓈浮竹葉,鈿盒貯檳榔。不識滄桑換,相呼只大唐。 孤嶼何雄峙,茲門實壯哉。珠江初置榷,烽火舊遺台。 玉帛通千島,梯航走八垓。新懸平準法,互市仗長才。 [1]章文欽:《澳門詩詞箋注》(明清卷),珠海:珠海出版社,2002,第63-66頁。 [2]《中華全二十六史》編委會:《中華全二十六史》(白話文版第11冊),北京:中國華僑出版社,2002,第9070頁。 [3]故人、張森生:《清代詩人勞之辨》,載《嘉興日報》,2013年11月25日。
勞之辨,1639-1714
李孫宸,字代玄,別字伯襄,號小灣[1],香山欖都(今屬中山市小欖鎮)人。明代進士,禮部、戶部尚書,書法家。 明萬曆四十年(1612),孫宸參加鄉試獲得第二名;萬曆四十一年(1613)榮登進士,授翰林院庶吉士。 萬曆四十三年(1615),孫宸完成六科考試後,准假回鄉辦理先人骨骸安葬事宜。期間,他登羅浮、遊西樵,與農夫樵漢牧人相處,共敘山茶素餐;所到之處,皆有賦詠,也到香山勝境虎遜岩遊覽,有詩志其事。 一年後,孫宸返回京師覆命,授職掌內書堂,之後掌管左春坊左庶子,奉命纂修文章書翰。 明天啟五年(1625),孫宸升任國子監祭酒;天啟六年(1626)升詹事府侍讀學士(掌管皇后與太子家事、教太子讀書等事務)兼庶吉士教司;不久,晉升南京禮部右侍郎兼署禮部、戶部尚書。 明崇禎初年,孫宸升為禮部左侍郎兼翰林院察典、經筵講官。當時通州、薊州、遵化等城為清軍攻陷,京師告急戒嚴。孫宸上疏陳述應變方略七條,並與閩粵籍京官上德勝門,協助將士守城,發誓以身殉國;倡議捐獻薪俸,變賣金飾用以犒勞守城將士。當時,很多官吏到市上搶購馬匹,作為逃難所用。孫宸卻說:“君辱臣死,買馬何用?!”充分體現他報國忠君的堅決態度。 崇禎三年(1630),孫宸返禮部視事,次年十月晉升南京禮部尚書(享受一品俸祿)。 崇禎七年(1634),孫宸在任內病故,年僅58歲。 李孫宸被追贈太子太保,諡號“文介公”。他的曾祖父李惇、祖父李詒德、父親李厥永,都被封光祿大夫、太子太保,追贈為禮部尚書銜。 李孫宸之子李果植。孫子李世綸受庇蔭進入國子監讀書。 李孫宸著有《建霞樓文集》十卷、《詩集》21卷、《翔齋稿》、《南沐齋稿》、《北舟小草》等。[1] 小欖舜舉何公祠,建於明萬曆年間(1573-1620),現存李孫宸為該祠中堂題寫的“積厚流芳”木匾,因此,何公祠俗稱“積厚祠”。[2] 萬曆三十八年(1610)十二月二十日,巡按廣東監察御史王以寧奏:“澳夷藉口防番,收買健鬥倭夷以為爪牙,亦不下二三千人”。刑科給事中郭尚賓的奏疏中提到:“番夷無雜居中國之理,彼且蓄聚倭奴若而人,黑番若而人,亡命若而人,以逼處此土”。當時,李孫宸說:“澳故多蓄倭奴,托為備御紅夷,而陰實示梗。”可見,當時明朝政府及其官員對居住在澳門的日本人統稱為“倭奴”,充滿戒備防範之心,驅倭出澳門,消除這些危險。[3] 現錄李孫宸的詩一首:[2] 《園欖連理樹並序》(園欖山頭有雙樹連枝者,下有古墓存焉,與諸子巽而賦之。) 雙根古樹接連垂,下有荒墳事可疑。應是芳魂曾未死,故將幽恨表連枝。 想像泉台事豈真,來生未盡宿生因。人間歡合隨流水,得似雙枝歲歲新。 白楊煙雨晝冥迷,何處牛羊下古提。獨有關情雙鬲瑦?春來偏傍墓枝棲。 [1]《菊城傳世三名士》,載“中山網",2008年8月6日,http://www.zsnews.cn/ZT/ZSZX/2005/11/28/529359.shtml。 [2]何仰鎬:《小欖鎮現存的明清兩代建築物》,載《中山文史》(第14-15輯),中山:中山政協,1988,第84-87頁。 [3]孔穎:《明季澳門“倭奴”辨析》,載“中國論文網",2013年6月3日,http://www.xzbu.com/4/view-3238735.htm。
李孫宸,1576-1634
天主教傳教士。字敦伯。比利時人。1641年入耶穌會,1658年抵澳門。1660年(清順治十七年)自陝西奉詔赴京,助湯若望修曆。1669年(康熙八年)授欽天監副職,所造天文儀器,計有黃道經緯儀、赤道經緯儀、天體儀、地平經儀、經平緯儀(即象限儀)、紀限儀等,又撰《新製靈台儀象志》16卷,以說明各儀之製法、用法及安置法,並有繪圖。1674年(康熙十三年),授欽天監監正,加太常寺少卿職銜。十七年(1678年)又成《康熙永年曆法》32卷,加通政使銜。1688年病逝,康熙以其治曆勞苦功高,賜諡號“勤敏”,為西洋教士蒙賜諡號之始。
南懷仁(Ferdinan dus Verbiest),1623-1688
明代官員、學者、科學家。字子先。上海縣徐家匯(今屬上海市轄區)人。萬曆三十二年(1604)進士,崇禎五年(1632)升任禮部尚書兼東閣大學士,參與機要。崇禎六年,兼文淵閣大學士。16世紀中,歐洲的天文學、數學、地理學、醫學、物理學、哲學等相繼傳入中國。徐光啟、李之藻等一批學者通過利瑪竇等傳教士接觸到西方科學知識,嚮往並潛心研習西學,翻譯介紹西書,成為近代西學東漸及中西文化交流的奠基人。徐光啟早年在韶州教書時,曾結識耶穌會傳教士意大利人郭居靜(Lázaro Catâneo,1594-1640),初次接觸到西方文化。其後得知利瑪竇在南京傳教,1600年春專程赴南京拜訪。1603年再次去南京時,利瑪竇已在北京。羅儒望神父(Joannes de Rocha,1566-1623)向他講論教理,遂領洗皈依天主教。徐光啟43歲中進士。利瑪竇、龐迪我(Diego Pantoja,1571-1618)正在北京傳教,他常從利瑪竇問學,研習格物及幾何學。徐光啟堅持研究西學30年,涉及範圍廣泛,以天文學、數學、農學最為突出。他十分重視數學的智育功能,認為數學是“不用為用,眾用所基”,即諸學科基礎的基礎,大力倡導。萬曆三十四年(1606)由利瑪竇口授、徐光啟筆錄,翻譯《幾何原本》,到次年5月譯成6卷。梁啟超在《中國近三百年學術史》中盛讚為“字字精金美玉,為千古不朽之作”。徐光啟還精於火器,仿西法製造大炮,抵抗清軍。他編撰《農政全書》60卷,分為農本、田制、農事、水利、農器、樹藝、蠶桑廣類、種植、收養、製造、荒政等12章,除對前人的農書和有關農業文獻進行系統的摘編外,還有他自己在農業和水利方面的研究成果和西書的譯述。晚年主編《崇禎曆書》137卷,崇禎六年十月三十一日最後向皇帝上疏報告此書成書情況時,距他逝世僅有八天。近代學者王重民輯有《徐光啟集》。
徐光啟,1562-1633
吳興祚,字伯成,號留村,原籍浙江山陰(今紹興市),入漢軍正紅旗籍。兩廣總督、詩人。 父親吳執忠在禮親王代善府中擔當幕僚,被授予頭等護衛。1650年初,吳興祚以貢生身份被授予江西萍鄉知縣,當時白蓮教聚眾反抗朝廷,成為一大隱患,他開導和遣散教眾。不久,他因犯錯,被降補江南無錫知縣。 無錫縣吏虧欠了官庫錢財,更換了幾任也沒法償還,免職後仍留在任所不許離去。吳興祚到任後,為本縣請求豁免這筆虧欠款,那些應當償還的則捐出私財代為繳納。吳興祚用耕種官田所得的租錢僱用勞役,老百姓的困難得以解除。發生饑荒時,他又叫人煮粥救濟給饑餓的百姓。八旗兵駐防蘇州,吳興祚向領兵的固山請求允許自己單騎前往軍中進行約束。有的士兵偷吃老百姓家的雞,被吳興祚查出後,立即鞭打,以示處罰,使士兵都嚴格遵守紀律。1674年,吳興祚遷為行人(官名,掌管接待諸侯及諸侯的上卿之禮),仍留下負責處理知縣事務;又因漕運總督帥顏保舉薦,他被破格提拔為福建按察使,為清廷收復鄭成功所佔廈門、金門等地。 1681年,吳興祚被提升為兩廣總督。到任後,他上疏揭發尚之信在廣東橫徵暴斂、老百姓深受其害長達幾十年。他列舉鹽埠、渡稅、漁課等各種弊端,上奏請求罷免。他上疏請求將禁界再拓寬,聽任百姓捕採耕種。皇上派了尚書杜臻、內閣學士石柱會同吳興祚巡歷諸地,進行測量規劃,使兵民都有安居樂業之地。他又上疏稱潮州海汛遼闊,商人往來貿易,因擔心奸徒暗中騷擾破壞,應當將澄海協達濠營的水汛官兵船隻改歸南澳水師鎮統轄,與碣石鎮互相聯絡,巡視保衛外海的島嶼,得到朝廷允准施行。1685年,吳興祚上疏請在廣東、廣西二省設爐鑄造兵器。給事中錢晉錫、御史王君詔上疏彈劾吳興祚在鑄造之事上弄虛作假,冒領功勞,將此事交由吏部商討判決。1692年,吳興祚被授為歸化城右翼漢軍副都統,但又因犯錯被降級。1696年,皇上親征噶爾丹,命他從呼坦和碩前往寧夏安撫13個驛卡,但他請令願意效力鎮守沙克舒爾驛,沒多久,官復原級。1697年,吳興祚去世,終年66歲。 吳興祚為政時為民著想,免除苛稅瑣事,受到遠近百姓的愛戴。他任過官職的地方,都將其列入名臣之中進行祭祀。[2]他著有《留村詩鈔》、《宋元聲律選》、《史遷句解》、《粵東輿圖》等書。[1] 1684年春,工部尚書杜臻、內閣學士石柱在兩廣總督吳興祚、廣東巡撫李士禎的陪同下,在澳門巡視二天。之後,廣東官員對澳門巡視頻繁。[3] 現錄吳興祚約作於1682年的詩一首: 《自香山縣渡海赴濠鏡》[1] 欲經濠鏡,薄暮正揚舲。風雨聲相搏,魚龍氣自腥。 黑雲迷遠嶼,白浪擁孤汀。隱隱聞鐘鼓,蠻歸議事亭。 [1]章文欽:《澳門詩詞箋注》(明清卷),珠海:珠海出版社,2002,第41-46頁。 [2]《中華全二十六史》編委會:《中華全二十六史》(白話文版第10冊),北京:中國華僑出版社,2002,第8938-8939頁。 [3]鄧開頌:《葡萄牙佔領澳門的歷史過程》,載“潮汕風情網"網,2013年9月30日,http://ren.csfqw.com/article-13779.html。
吳興祚,1632-1698
吳興祚,字伯成,號留村,原籍浙江山陰(今紹興市),入漢軍正紅旗籍。兩廣總督、詩人。 父親吳執忠在禮親王代善府中擔當幕僚,被授予頭等護衛。1650年初,吳興祚以貢生身份被授予江西萍鄉知縣,當時白蓮教聚眾反抗朝廷,成為一大隱患,他開導和遣散教眾。不久,他因犯錯,被降補江南無錫知縣。 無錫縣吏虧欠了官庫錢財,更換了幾任也沒法償還,免職後仍留在任所不許離去。吳興祚到任後,為本縣請求豁免這筆虧欠款,那些應當償還的則捐出私財代為繳納。吳興祚用耕種官田所得的租錢僱用勞役,老百姓的困難得以解除。發生饑荒時,他又叫人煮粥救濟給饑餓的百姓。 八旗兵駐防蘇州,吳興祚向領兵的固山請求允許自己單騎前往軍中進行約束。有的士兵偷吃老百姓家的雞,被吳興祚查出後,立即鞭打,以示處罰,使士兵都嚴格遵守紀律。1674年,吳興祚遷為行人(官名,掌管接待諸侯及諸侯的上卿之禮),仍留下負責處理知縣事務;又因漕運總督帥顏保舉薦,他被破格提拔為福建按察使,為清廷收復鄭成功所佔廈門、金門等地。 1681年,吳興祚被提升為兩廣總督。到任後,他上疏揭發尚之信在廣東橫徵暴斂、老百姓深受其害長達幾十年。他列舉鹽埠、渡稅、漁課等各種弊端,上奏請求罷免。他上疏請求將禁界再拓寬,聽任百姓捕採耕種。皇上派了尚書杜臻、內閣學士石柱會同吳興祚巡歷諸地,進行測量規劃,使兵民都有安居樂業之地。 他又上疏稱潮州海汛遼闊,商人往來貿易,因擔心奸徒暗中騷擾破壞,應當將澄海協達濠營的水汛官兵船隻改歸南澳水師鎮統轄,與碣石鎮互相聯絡,巡視保衛外海的島嶼,得到朝廷允准施行。 1685年,吳興祚上疏請在廣東、廣西二省設爐鑄造兵器。給事中錢晉錫、御史王君詔上疏彈劾吳興祚在鑄造之事上弄虛作假,冒領功勞,將此事交由吏部商討判決。1692年,吳興祚被授為歸化城右翼漢軍副都統,但又因犯錯被降級。 1696年,皇上親征噶爾丹,命他從呼坦和碩前往寧夏安撫13個驛卡,但他請令願意效力鎮守沙克舒爾驛,沒多久,官復原級。 1697年,吳興祚去世,終年66歲。 吳興祚為政時為民著想,免除苛稅瑣事,受到遠近百姓的愛戴。他任過官職的地方,都將其列入名臣之中進行祭祀。[2]他著有《留村詩鈔》、《宋元聲律選》、《史遷句解》、《粵東輿圖》等書。[1] 1684年春,工部尚書杜臻、內閣學士石柱在兩廣總督吳興祚、廣東巡撫李士禎的陪同下,在澳門巡視二天。之後,廣東官員對澳門巡視頻繁。[3] 現錄吳興祚約作於1682年的詩一首: 《自香山縣渡海赴濠鏡》[1] 欲經濠鏡,薄暮正揚舲。風雨聲相搏,魚龍氣自腥。 黑雲迷遠嶼,白浪擁孤汀。隱隱聞鐘鼓,蠻歸議事亭。 [1]章文欽:《澳門詩詞箋注》(明清卷),珠海:珠海出版社,2002,第41-46頁。 [2]《中華全二十六史》編委會:《中華全二十六史》(白話文版第10冊),北京:中國華僑出版社,2002,第8938-8939頁。 [3]鄧開頌:《葡萄牙佔領澳門的歷史過程》,載“潮汕風情網"網,2013年9月30日,http://ren.csfqw.com/article-13779.html。
吳興祚,1632-1698
黃佐,字伯才,號泰泉,香山縣鐵城(今屬中山市石岐)人。教育家和文獻學家。黃畿之子、黃瑜之孫、黃泗曾孫。 黃氏祖籍江西,明代定居香山。祖父黃瑜,世稱“雙槐先生”。父親黃畿,世稱“粵洲先生”。均為一代儒宗,以品學知名。 黃自小聰慧好學,幼承家風,三歲時讀《孝經》,八歲時鑽研詩、詞及天文、曆算之書。明正德五年(1510)考中解元;明嘉靖元年(1522)榮登進士,選庶吉士,授翰林院編修。[1] 當時,朝廷發生一宗“大禮議”政治事件。明正德皇帝(朱厚照)死後無子,明嘉靖皇帝(朱厚熜)以“兄終弟及”身份,由藩王繼位。藩王授意大臣議尊他的生父興獻王為皇考(即去世的太上皇),不少大臣認為不合禮法,應尊正德皇帝之父(孝宗)為皇考,興獻王為皇叔父才是。黃聯名簽署奏章,據“禮”力爭。因此得罪皇帝,黃被流放任江西僉事,不久改任廣西督學。期間,黃倡修鄉村社學,拆除淫祠,編印《理學本源》頒行所轄郡邑。[2] 後來,因母親病重,黃辭官回家。他拜王守仁為師,“與論知行合一之旨,數相辨難”,得到王守仁的稱讚。期間,遠近學者從遊甚眾,為此,黃特別開闢“粵州草堂”,接待遊學士子。 黃居家九年後,被重新起用,擔任翰林院編修兼左春坊左司諫;不久,升任侍讀,掌管南京翰林院,擢南京國子監祭酒。 母親去世後,黃擔任少詹事,與首輔夏言議河套事意見相左。當時,吏部右侍郎職位空缺,欲謀此位者互相詆毀,使龍顏大怒。黃未參與其中,卻因是被薦舉為候選人而受牽連被罷官。從此,他淡泊功名,絕意仕途。 黃回到廣州居住後,改白雲山景泰寺為泰泉書院,廣收弟子。弟子中不乏俊賢之才,明代嶺南詩壇著名的“南園後五先生”中,歐大任、梁有譽、黎民表都出自他的門下。講學之餘,黃潛心著述,經學、地方文獻、詩詞等都有大建樹。 黃博通經藉,學術上尊重陳獻章之學說,而與王守仁則數相辨難。其所持理氣一體說,認為“理即氣也,氣之有條不可離者所謂理,理之全體不可離者謂之道。蓋通天地、亙古今,無非一氣而已。”在明代學壇獨樹一幟。 黃勤奮撰述,著作等身,著有《詩經通解》21卷、《禮典》40卷、《樂典》36卷、《鄉禮》七卷、《續春秋明經》12卷、《小學古訓》一卷、《姆訓》一卷等經類。 黃是一代詩宗,著有《兩都賦》兩卷、《泰泉集》60卷等詩文集。他的詩任氣而行,雄直恣肆,不傍門戶,被後人尊為“吾粵之昌黎”。朱彝尊評價為“嶺南詩派,文裕實為領袖,功不可沒。” 黃在地方文獻方面的貢獻尤為卓著,正德年間撰成《廣州人物傳》24卷,分門別類記載廣東歷代先賢近200人。嘉靖六年(1527)纂成《廣州市府志》70卷50餘萬字。此書有作有述,記秦至元史事,皆採錄史書;明洪武至嘉靖史事,則據所見所聞。嘉靖三十七年(1558)主纂《廣東通志》,歷時三載,成書70卷。此書體例嚴謹,文字簡雅,資料充實。 黃還著有《羅浮山志》、《志雍志》24卷、《廣西通志》60卷、《香山縣志》8卷。此外,黃著有《通曆》36卷、《革除遺事》六卷、《翰林記》30卷等史類書。 黃平生操守嚴謹,住宅接近府寺,喧嘩嘈雜,但他處之泰然,不為所動。居室使用簡陋的布帳大床,長期以來都沒有更換。每晚治學至夜深時分,他還未休息。另一方面,他對於周濟貧苦人家的社會義舉,惟恐落後於人,特意為此購置“義田”,用來贍養族人。每當發現鄉村當中有孝義之人,他必定向地方官府申明報告。 嘉靖四十五年(1566),黃病逝,終年77歲。黃佐被詔贈為禮部左侍郎,諡號文裕。[1] 黃佐嘉靖年間編撰的《廣東通志》記:香山縣的浪白、濠鏡、十字門等是廣州地區沿海的舶口之一。其中,濠鏡和十字門後合稱為澳門。澳門由於地理位置的原因,比浪白更方便於聯繫縣城和省城。在通番貿易時代,澳門是外國朝貢的一條主要通道。[3] 嘉靖八年(1529),林富任兩廣總督時,見到廣東沿海實行海禁的結果:外貿蕭條停滯,朝廷要的奇珍異寶無著,人民生活困苦,政府失去稅收,損失重大,各階層都難以忍受。於是,他請香山縣學者黃佐,代擬了一封給朝廷的奏疏,叫《代巡撫通市舶疏》,其中寫道:“粵中公私諸費,多資商稅,番舶不至,則公私皆窘。”[4] 現錄黃佐的詩兩首: 《石岐夜泊》[5] 香山秀出南海壖,四圍碧天涵青天。七星峰巒擁樓閣,北斗照耀開雲煙。 雲煙長至峰巒起,覆露千家連百里。漁歌菱唱不勝春,桂棹蘭橈鏡光裡。 石岐夜泊白鷗沙,南台縹緲浮梅花。蛟浦澄澄洗明月,龜城藹藹升繁霞。 繁霞明月從昏曉,翠栱朱蒃紛窈窕。井澳空傳北騎仙,鳥岩多見南枝鳥。 鳥飛仙去杳難尋,木自成喬水自深。登堂一入青山郭,尚友惟聞綠綺琴。 綺琴古韻真奇絕,正氣當年動寥泬。共言解慍協熏風,誰悟知音成白雪。 白雪熏風調莫彈,栽桃栽柳世稱難。身隨列宿歸天上,跡比靈光寄此間。 大北山前松柏老,壽星原上多瑤草。采采今為南陌行,迢迢昨憶青門道。 道出青門月子岡,浴鳧飛鷺滿蓮塘,竟誇北里量牛馬,絕勝西康集鳳凰。 豪華比屋何須數,海錯山珍棄如土。到處那無種玉田?營家自有藏金塢。 豪華堪美更堪悲,零落山丘能幾時?紅棉葳蕤裝半臂,磨滅芳名誰復知。 此時壯志期鴻鵠,此夜疏燈照帆宿。浩歌梁甫回陽春,滄波渺渺桑田綠。 《春夜大醉言志詩》[6] 拔劍起舞臨高台,北斗插地銀河回。長空贈我以明月,天下知心唯酒杯! 門前馬躍簫鼓動,柵上雞啼天地開。倦遊卻憶少年事,笑擁如花歌落梅。 [1]林子雄:《黃佐》,廣州:廣東人民出版社,2010。 [2]楊萬秀:《廣州名人傳》,廣州:暨南大學出版社,1991,第2-46頁。 [3]《論澳門海洋文化》,載“讀書人網",2012年1月1日,http://www.reader8.cn/data/2008/0803/article_148001.html。 [4]黃啟臣:《16至19世紀中國政府對澳門的特殊方針和政策》,載《學術論壇》,1990年第6期,第65-71頁。 [5]何文廣:《〈香山詩略〉續編》,載《中山文史》(第5-6輯),中山:中山政協,1987,第151頁。 [6]康忠慧:《明代嶺南大學者黃佐》,載《南國早報》,2009年6月8日。
黃佐,1489-1566
明朝官員。字少南。廣東南海人。明嘉靖三十二年(1553)進士。歷任江西樂平知縣,監察御史,右僉都御史,後出任浙江、福建等省巡撫。生性耿直,不畏權貴豪強,素以敢言著稱。《明史·龐尚鵬傳》稱他“慷慨任事,頗有經濟之才”,“所至搏擊豪強,吏民震懾”。因民苦徭役,他在浙、閩、粵三省推行一條鞭法,政聲卓著,各地民眾皆立生祠祀之。龐尚鵬出任廣東監察御史之初,十分關懷澳門。他認為,葡萄牙人入住澳門後僅數年,使荒島變成“雄然巨鎮”,成為一處繁華商埠。出於士大夫對國家的責任感,嘉靖四十三年(1564)冬,在他離開廣東出任浙江巡撫時,將其在澳門所見及他對澳門問題的態度,寫成一份奏章上報朝廷。奏章題為《陳末議以保海隅萬世治安疏》,又稱《區劃濠鏡保安海隅疏》或《撫處濠鏡澳疏》。這份奏章節細記載了澳門開埠初期的真實情況,內容豐富。它較早地記錄了“濠鏡澳”和最早記載“澳門”兩個地名;首次記載16世紀葡萄牙商人在浪白外洋及澳門近海的貿易情況,還記載了葡萄牙人入居澳門後,澳門的迅速發展,以及葡萄牙人的驕悍和“不甚守法”的情況。這份奏章以後曾在多種典籍中載錄,如《廣東通誌》、《明經世文編》、《天下郡國利病書》、《澳門紀略》、《香山縣誌》等,是一份史料價值極高的澳門文獻。
龐尚鵬,1524-1580
明代戲曲家。字義仍,號海若、若士。江西臨川人。萬曆十一年(1583)中進士後,任南京大常寺博士和禮部主事。萬曆十九年,上疏直請皇帝罷斥奸臣,提拔賢才,但萬曆皇帝有意袒護權臣,把他遠謫到廣東徐聞縣,降職為典史。湯顯祖翻越大庾嶺,來到廣東南雄縣,後到達廣州。直到十一月,湯顯祖乘船從番禺南下,出虎門,來到珠江左側的貿易港香山澳(即澳門)。這期間,湯顯祖寫下了《聽香山譯者》(兩首)、《香山驗香所採香口號》、《香嶴逢賈胡》四首關於澳門的詩。在這些詩篇中,他描繪了葡萄牙商人:“不住田園不樹桑,珴珂衣錦下雲檣。”形容葡萄牙少女:“花面蠻姬十五強,薔薇露水拂朝妝。”這些詩篇,成了傳世最早以澳門為素材的中文古詩。湯顯祖來到華洋雜處的澳門,香山澳通事向他介紹了海外貿易的盛況,他用詩的語言,描繪了一幅16世紀的澳門風情畫,不僅在澳門文學史上有極高的價值,還成為直接反映明朝萬曆年間澳門歷史及社會生活最生動、最珍貴的史料。他在澳門的短暫停留所獲得的深刻印象,甚至影響其日後的文學創作。他的傳世之作有傳奇《牡丹亭》(即《還魂記》)、《南柯記》、《邯鄲記》和《紫釵記》,合稱《臨川四夢》或《玉茗堂四夢》。《牡丹亭》的第二十一齣“謁遇”中提到“番鬼們建造”的香山澳多寶寺,從側面反映了澳門聖保祿教堂的影響。
湯顯祖,1550-1616
卓犖,香山縣下柵鄉(今屬珠海市高新區唐家灣鎮官塘村)人。攝影家、澳門攝影學會第一屆副會長、中國攝影家協會廣東分會理事。 卓犖早年在北京、湖南等地居住,解放前是國民政府官員。 抗戰期間,卓犖被委任為中山代縣長,開展抗日工作。中山淪陷後,他遷居澳門,繼續工作,搜集敵情。當時他住在新勝街,後為日寇所知,下令通緝。當時,卓犖預知消息,化裝連夜乘漁船逃往香港。[2] 抗戰勝利後,卓犖在香港經商,在半退休時期,經常往返港澳,居住澳門新勝街。[1]當時,卓犖愛上了攝影,因沖曬關係,在水坑尾一家“KK沖曬店”裡認識馮漢復和簡慶福先生,攝影興趣更濃。為了創作,卓犖走遍大江南北。後來,他和馮漢復創辦一家沙龍攝影院,生意不錯。 期間,一群愛好攝影朋友,準備組織攝影學會。卓犖知道後,大力支持,加入組織行列。1958年2月25日,澳門攝影學會成立,成為澳門有史以來第一個攝影學會,卓犖被選為第一屆副會長,後任會務顧問。澳門攝影學會是澳門一個最重要和最知名的攝影組織。 卓犖擔任中國攝影家協會廣東分會理事,不僅攝影技術精湛,而且是一位出色的書法家。在沙龍攝影院期間,他與別人合作不愉快,後來退出。 之後,卓犖覺得無所事事,再與好友經營一家攝影院,即蘭心攝影院,地點設在平安戲院隔壁(即後來永大疋頭鋪位),當時人才濟濟,業務蒸蒸日上,盛極一時。 後來,蘭心攝影院不幸被一場大火全部燒毀。禍不單行,卓犖染上腳疾,屢醫無效,行動不便。但他意志極堅強,不為腳疾而氣餒。不久,他在白馬行醫院對面重操舊業,生意大不如前,終於結束攝影生意。 1989年5月8日,卓犖去世,終年84歲。 好友聽聞消息,非常惋惜。卓犖為人慷慨率直,博學多才,令人景仰。友人特向“攝影”版編輯提供卓犖生前的遺作,刊於報端,以志紀念。[2] 1978年9月,卓犖在石林亭石刻對聯一副,白底綠字,隸書:[1] 漫步曲橋尋畫稿; 閒憑奇石聽書聲。 橫額“石林”,卓犖撰,半坡書。 [1]鄧景濱、葉錦添:《澳門名勝楹聯輯注》,載“360doc個人圖書館"網,2014年5月21日,http://www.360doc.cn/article/9731268_351566854.html。 [2]田伯:《卓犖先生生平簡略》,載《澳門日報》,1989年5月22日。
卓犖,1905-1989
明代戲曲家。字義仍,號海若、若士。江西臨川人。萬曆十一年(1583)中進士後,任南京大常寺博士和禮部主事。萬曆十九年,上疏直請皇帝罷斥奸臣,提拔賢才,但萬曆皇帝有意袒護權臣,把他遠謫到廣東徐聞縣,降職為典史。湯顯祖翻越大庾嶺,來到廣東南雄縣,後到達廣州。直到十一月,湯顯祖乘船從番禺南下,出虎門,來到珠江左側的貿易港香山澳(即澳門)。這期間,湯顯祖寫下了《聽香山譯者》(兩首)、《香山驗香所採香口號》、《香嶴逢賈胡》四首關於澳門的詩。在這些詩篇中,他描繪了葡萄牙商人:“不住田園不樹桑,珴珂衣錦下雲檣。”形容葡萄牙少女:“花面蠻姬十五強,薔薇露水拂朝妝。”這些詩篇,成了傳世最早以澳門為素材的中文古詩。湯顯祖來到華洋雜處的澳門,香山澳通事向他介紹了海外貿易的盛況,他用詩的語言,描繪了一幅16世紀的澳門風情畫,不僅在澳門文學史上有極高的價值,還成為直接反映明朝萬曆年間澳門歷史及社會生活最生動、最珍貴的史料。他在澳門的短暫停留所獲得的深刻印象,甚至影響其日後的文學創作。他的傳世之作有傳奇《牡丹亭》(即《還魂記》)、《南柯記》、《邯鄲記》和《紫釵記》,合稱《臨川四夢》或《玉茗堂四夢》。《牡丹亭》的第二十一齣“謁遇”中提到“番鬼們建造”的香山澳多寶寺,從側面反映了澳門聖保祿教堂的影響。
湯顯祖,1550-1616
朱念高,香山縣(澳門)第一任縣丞。 南宋紹興二十二年(1152),香山寨升級為香山縣。從明隆慶六年(1572)起,葡萄牙每年繳交的地租銀500兩,由香山縣代為徵收。 清雍正八年(1730),兩廣總督郝玉麟奏請朝廷增添香山縣丞一名,專門處理華人與葡萄牙人之間事務和糾紛。 雍正九年(1731),香山縣丞衙署設立,最初駐紮於前山寨。朱念高出任香山第一任縣丞,負責對澳門行使主權和實施管理。縣丞是知縣副職,派出副知縣一級官員專門駐守澳門,說明清政府對澳門十分重視。[1] 為了顯示鄭重,廣東巡撫策楞還奏請發給香山縣縣丞印記,上刻“管理廣州府香山縣左堂關防”,後改為“香山縣分防澳門縣丞之關防”,授予香山縣丞相對獨立的外事職權。從此,由香山縣丞簽發給澳葡機構的公文,於日期之上加蓋此印。[2] 清乾隆八年(1743),兩廣總督策楞在處理一宗葡萄牙人殺害華人案後,上疏清廷加強防範。乾隆九年(1744),縣丞衙署從前山寨移至澳門望廈村,隸屬於澳門海防軍民同知,加強對澳門事務的管理。 清道光二十九年(1849),澳門總督亞馬留為擴張地界,將縣丞衙署連同《澳夷善後事宜條議》石碑拆毀,縣丞和官員被迫遷回前山寨駐紮。 朱念高任職一年,雍正十年(1732),顧嵩接替擔任香山縣丞。[3] [1]《香山縣歷任縣丞駐節澳門表:1731-1906》,載《中山文史》(第45輯),中山:中山政協,1999。 [2]劉景蓮:《明清澳門涉外案件司法審判制度研究:1553-1848》,廣州:廣東人民出版社,2007,第44頁。 [3]黃啟臣:《澳門主權問題的歷史審視》,載“中華文史網",2007年3月21日,http://www.historychina.net/qsyj/ztyj/gat/2006-09-28/27411.shtml。
朱念高
字鳳舒,號懺盦、珠海夢餘生。廣東歸善(今惠陽)人。廖仲愷之兄。留學美國。曾任中國駐古巴領事、巴拿馬公使、外交部條約委員會委員。生前常住香港。生平好究詩詞,用粵語入詩,奇趣百出。著有《嬉笑集》、《影樹亭詞滄海樓詞合刻》等。澳門日報出版社曾再版《嬉笑集》。
廖恩燾,1864-1954
曹有([1830]-1896)漁農工商(晚清澳門華商、中國官員、工業)、社會(慈善公益)、宗族(華人宗族) 曹有,字應賢,號謂泉、益昌,香山縣上沖鄉(今屬珠海市香洲區前山鎮上沖村)人。澳門富商。曹雨亭弟弟。 曹氏先祖移居澳門,曹氏家族在澳門繁衍生息,發家致富。 1882年4月,曹有在白馬行街創立繅絲廠,成為晚清時期澳門最早的工業投資者之一。[1] 1870年,曹有與沈旺、王祿、德豐等人出資籌建鏡湖醫院,香山縣政府和澳葡當局都表示支持。1871年向澳葡政府公物會辦理登記立契手續,同年10月28日澳葡公物會發佈公告,批准在三巴門外沙崗山邊興建醫院。 曹有與兄長曹雨亭創辦曹存善堂、曹連益堂等商號,擁有大量物業和房地產。[2] 1880年4月,曹有購買水車一架贈送給澳葡政府。澳葡政府認為曹有“乃屬出於情願,亦並無私益,越有功勞,是以本澳官樂為收領”,並對曹有“鄭重表揚,實堪嘉尚”。同年6月17日,葡萄牙王室特賞給曹有御賜聖母金星,他成為當時首位獲此殊榮的晚清澳門華商。[1]同年,他獲得清政府欽賜二品頂戴花翎,並獲賜牌坊“樂善好施”一座,以示旌獎。[3] 1892年秋,孫中山畢業後,得到曹有的長子曹善業,何穗田、陳賡虞等港澳知名人士資助,來到澳門鏡湖醫院擔任首席義務西醫,創辦西醫西藥。孫中山擬在澳門實施“藥局贈藥”,向鏡湖醫院借款1440兩開辦藥局,此舉得到醫院董事們的大力支持。 曹有作為鏡湖醫院的早期倡辦者,最具資歷,以他為首簽名作為孫中山借款的見證人之一,借出相當於鏡湖醫院半年經費的銀兩給孫中山。對於孫中山在澳門行醫的宣傳,曹善業盡力相助[4],與澳門知名人士盧九、陳席儒、吳節薇、宋子衡、何穗田等聯名,1893年9月26日、10月7日在《鏡海叢報》和葡文週報《澳門回聲》刊登“春滿鏡湖”告白,介紹孫中山在澳門的地點、時間、業務範圍及高明的醫術,表彰孫中山的崇高醫德。 曹有生育十多個子女:其中包括曹善業、曹善芳、曹善瓊、曹善布、曹善瑚、曹善元、曹善榮、曹善允、曹善根、曹善麟、曹善謙(子揮)等。[1] [1]林廣志:《晚清時期澳門華商與華人社會研究》,廣州:暨南大學博士論文,2006,第173-174頁。 [2]《曹氏家族資助孫中山澳門開辦西醫》,載《珠海特區報》,2011年9月21日。 [3]顧廷龍、戴逸:《李鴻章全集9》(奏議九),合肥:安徽教育出版社,2008,第151頁。 [4]《晚清澳門儒商曹有等創辦鏡湖醫院借大量銀款給孫中山辦藥局“贈藥”》,載《羊城晚報》,2011年9月19日。
曹有,-1896
陳勉雲,原名陳應釗,別署眠雲,新會外海(今屬江門市江海區外海鎮)人。民國政要、教授。 勉雲生於書香世家。父親陳耀藜是南洋僑商,香港設有經營進出口業務分莊。外海興建鄉立第一小學校時,他捐助一棟校舍。勉雲童年在外地讀書,後入讀廣州嶺南中學。1917年秋,他九歲時升讀唐山工業專門學校,翌年華北運動會在保定舉行,他代表學校參加,寄寓清帝行宮內。 當時北京政府總統是舊官僚徐世昌,軍閥爭權攻戰,南北對峙,勉雲感觸殊深。 1923年,勉雲在北大畢業後,留在北京,期間,他暢遊蘇杭等地名勝古跡,寄懷感詠,曾往返香港省親,後回廣州居住,時值軍閥割據和混戰。1930年春,勉雲任浙江省民政廳視察,僅一年就辭職,回廣州家居住“漁廬”,隨後任職於廣東造幣廠。 1932年3月,國民黨政府在洛陽召開困難會議,勉雲作為黨國元勳陳少白的秘書,被邀偕從到洛陽赴會。會後,他感作《入洛》詩:“無風無雨過清明,准擬看花入洛城。國難議來無一是,姚黃魏紫恥相迎。" 1936年,勉雲就任國立廣東法科學院教授,作有《登鎮海樓》詩: “天南孤峙趙佗城,此日憑臨百感生。萬戶蒼茫餘落日,半江搖漾動危旌。 空期陸賈能招諭,莫效終童更請纓。百卻危樓今尚在,中原回首暮雲橫。" 同年7月,陳濟棠宣佈下野。過了一年,勉雲任廣東財政廳專員,到中山縣巡視,旅次寫下《聞山海關已失》: “穿雲越峻一條龍,萬里蟠來渤海東。矯首為關稱第一,如何一夜葬秋風。" 同年,勉雲回廣州後,懷著憂國傷時的心情,寫了一首《聞居庸雁門諸關先後淪陷》詩: “秦皇天際插長城,千載何曾便罷兵?此日河汾烽火急,一時哀雁盡南征。" 1938年10月12日,日寇登陸大鵬灣,廣州危急。17日,勉雲隨當局西遷到連州,廣州於21日淪陷。當時他途中停留韶關,沉痛寫出七絕一首《聞廣州淪陷》: “痛絕瀋陽無抵抗,差強人意是蘆溝。 奈何聞警才數日,又送天南第一州!" 同年冬,勉雲辭去各個職務,間關跋涉到達澳門,居住在澳門大堂街,期間寫了不少憂國傷時的詩詞。如《街頭》: “知又何鄉走難來,攜兒托缽日空回! 街頭濕遍如何睡?入夜風寒雨更哀。" 過了一年,勉雲受聘於澳門執信中學,越一年,赴香港省視老親,為了侍奉,在華英女中擔任國文教師。香港淪陷後,他返回澳門,後在蔡高中學當主任。 1946年,勉雲的老友郁達夫去世了,他創作一首七律挽詩《悼郁達夫》: “誰識達夫真達夫,後家先國不糊塗。武陵不辨來時路,合浦徒還去後珠。 共賞奇文開浪漫,終酬壯志擲頭顱。金甌幸保—無缺,炎海英魂招得無?" 勉雲一直在澳門當教師,直至1965年。勉雲遭遇喪偶之痛,辭職返港。他身染沉屙,藥石無靈,1967年6月病逝,終年69歲。 陳勉雲著有《眠雲吟草》,未付印。[1] 現錄陳勉雲關於澳門的詩五首: 《南灣踏月》(二選一,作於1938年) 近海無風亦自涼,頑雲開處月蒼蒼。小山對起如牛角,知是東西兩望洋。 《南灣步月》(四首) [2] 南灣踱盡又西灣,好是榕風水月間。地盡知無雄氣象,海雲時插幾屏山。 濠江兩度見秋風,故國烽煙路未通。我亦何心賞明月,任他潛躲亂雲中。 海月堤燈金溜波,風帆煙艇晚來多。分明不是西郊畔,卻似昌華舊苑過。[3] 寓近南灣得月先,故山如夢隔秋煙。破鞋短褐蒲葵扇,更踏南灣又一年。 [1]陳冠夫、陳滄海:《愛國詩人陳勉雲教授紀述》,載《江門文史》(第29輯),江門:江門政協,1995,第97-102頁。 [2]《近代作品》,載“愛書堂"網,2012年12月30日,http://www.booksloverhk.com/poetrecent48b.htm。 [3]華舊苑:為南越宮園,在廣州西灣河畔。
陳勉雲,1898-1967
朱梅官,原名朱作寧,字雪溪,西名Choo Mie-Kwa,廣東順德(今屬佛山市順德區)人。澳門早期著名華商。 清乾隆年間,朱梅官來到澳門開店經營絲茶貿易,逐漸致富,由監生捐官為納州同職銜,時人稱為“朱梅官”。 朱梅官在澳門開辦商行,同時經營銀號,成為澳門當時著名的華商之一。他與澳葡判事官眉額帶嚦關係密切。眉額帶嚦是當時澳門的重要葡商,擔任澳葡判事官一職16年,與英國的大鴉片商比爾勾結,大規模地經營鴉片貿易。 在巨額利益的驅使下,朱梅官成為清嘉慶年間澳門主要的華人鴉片商。[1] 朱梅官等六人用布匹、茶葉兌換葡萄牙人安多利的胡椒、海參,除貨抵外,安多利還應找回梅官番銀3480元。安多利擬於1814年9月底回國,所乘之船停泊於香山縣外海。朱梅官等人趕至逼索欠銀。適逢有葡萄牙船駛到,安多利當向船長借銀。該船長回答無銀,僅有鴉片。結果,朱梅官等應允收下鴉片120筒(每筒約二斤七兩)。因鴉片是禁品,朱梅官等擔心不得上岸,碰巧有小舟經過,乘機把鴉片轉賣給一夥不相識的人,得銀3840元。 海盜張保仔被清廷招安,他深悉鴉片貿易實情。在緝獲若干鴉片走私船後,通過審訊,他獲悉澳門有個鴉片窩子。福建方面就把情報移送廣東當局。1815年春,兩廣總督據此查拿涉案的澳門居民紀申官、王侖官、朱梅官等20人。 香山縣官員乘機敲詐,透出口風:若交八萬銀元即可放人。勒索金額太大,鴉片商拒絕。於是,朱梅官等六人依法被解送到廣州。在一番行刑逼供後,他們被迫供認販賣鴉片的事實。[2] 朱梅官獲罪充軍後,致函眉額帶嚦借錢,照例贖罪。 朱梅官等人後被革去職銜,在犯事地方各枷號一個月後,發往黑龍江充當苦差,賣鴉片銀兩被充公。朱梅官一案,成為清政府禁煙政策變化的一個契機。 澳門華商走私鴉片,無不與澳葡有關,清政府對澳葡採取了較為嚴厲的管制措施。之後到澳門貨船,均須逐船查驗,如一船帶有鴉片,即將此一船貨物全行駁回,不准貿易。若多船皆帶有鴉片,也必將各船貨物全行駁回,都不准貿易,立即逐回本國。[1] 現今,澳門新馬路爐石塘街口,1918年開闢新馬路之前,有一條小巷弄名曰“賦梅里”,就是朱梅官大宅所在。因他極愛梅花,在家中花園植梅百株,為當時澳門華商津津樂道。朱梅官犯事被抄家後,香山縣丞將他的大宅拍賣所得款項入庫。“賦梅里”不復有梅花,但巷里名稱仍存留至今。[3] [1]林廣志:《晚清時期澳門華商與華人社會研究》,廣州:暨南大學,2006,第43-44頁。 [2]雪珥:《腐爛的帝國》,載“中國人民大學圖書館"網,2012年8月11日,http://zgrmdx.dooland.com/wap/article.php?id=176747&verify=&m=。 [3]金豐居士:《盧氏娛園慘遭商家摧殘》,載《新報》,2012年8月11日,http://www.hkdailynews.com.hk/macau.php?id=164897&scid=21。
朱梅官
陳蘭芝,字拂霞,號馥亭[1],香山縣小黃圃鄉(今屬佛山市順德區容桂街道小黃圃社區)人。[2] 蘭芝自幼聰敏好動,讀書重在領會大意,不願受繁文縟節所束縛,對科舉考試不感興趣。稍長,廣泛學習經世致用之學;同時,刻苦練習騎馬射箭,志在大幹一番事業。 青年時代,蘭芝多次到江南探望任知縣的胞兄,並且出謀劃策協助兄長解決政務上的棘手問題。兄長見弟弟足智多謀,為人正直,適合從政,決定入京設法為他籌謀官職。 後來,在兄長幫助下,蘭芝被任命為山東高唐知縣。高唐縣地處七省要衝,軍需、京餉、重囚往來不絕,稍有疏忽就會出現事故。歷任縣官儘管小心翼翼,難免不出差錯。而蘭芝雖初出茅廬,在任四年,把政務治理得井井有條,無可挑剔,使原先對他心存懷疑的上司同僚無不佩服,刮目相看。 蘭芝作風刻苦,勇於任事,事無大小,從不掉以輕心,堅持親力親為,一抓到底。 清乾隆年間,蘭芝從弟子員生調任山東高唐州州判,主理農事生產和官糧儲運事務。當時高唐南部河道淤塞,水災時有發生,百姓難以維持生計,紛紛逃荒,百里荒蕪,罕見人煙。 蘭芝深入勘察地勢,發現漯河故道,幾百里長,直抵禹城,堵塞很久了。他向上司建議重修漯河故道,獲得批准。蘭芝奉命監督工程,調動民夫近萬人上陣。他廢寢忘餐投入工作,使日以繼夜在各工地巡查,檢查過問每個環節。工程後期,蘭芝因勞累過度而病倒,但他堅持上堤巡視。部下深受感動,大家都忠於職守,拼命工作。做到一半時,忽然大雨淋漓,掘泥工程前功幾乎盡廢。知州意欲停工,撤退民夫。 蘭芝堅信工程可以成功,勸說現在上游已初步疏通,下流仍然阻塞,萬一天雨滂沱,下流鄉縣必成澤國,造成災難就不可收拾。工程繼續做下去,竣工有望。 不久,天氣轉晴,蘭芝親自督工,露宿河岸,力爭早日完成疏導工程,工程終於在雨季前竣工。竣工不久,就遇上河水氾濫,已經疏通好的河道發揮重要的作用。高唐及鄰縣農田廬舍無恙,黎民百姓皆大歡喜,將這條河叫作陳公河。[3] 蘭芝修築城牆,在原先估計之外,命令人員多造磚數百萬加固地基。州長因此責備蘭芝勞民傷財。蘭芝說城工堅固,十年內不管有沒有澇災,都備無患,這不是重傷財勞民。 第二年夏雨,西邊城牆突然塌陷。蘭芝馬上命人搬來磚塊在原先做好的地基上修建,工程不多花力氣就完成了。大家都十分佩服他。 蘭芝為官,從來不獨斷和自恃聰明,一心為民請命,正直不阿,以身作則,努力推行利民便民措施,樹立正氣,上下同心,迅速營造出有利於執法的局面。另一方面,他愛護部下,知人善任,賞罰分明,威信甚高,下級都樂於為他效力。[1] 有一年冬,朝廷西北用兵,上級官員賞識蘭芝的才能,指派他押運山東全軍糧餉百餘萬出大散關,限期緊迫。時值連日大風雪,經過四川時道路被雨雪阻斷。 蘭芝以濃厚的情誼和誠信為人,感動了將士,率領他們日夜兼程,饑渴勞頓,艱苦備嘗,而部下始終沒有怨言。 最後幾天,風雪更急,趕路更多,在晚上三更時分才到達驛站,僅休息兩個時辰。天一亮,軍士們就不顧疲倦,一致要求上路。縱然道路崎嶇萬狀,大家義無反顧。等到抵達軍門,還未到規定的時限。 蘭芝負責通緝搜捕王倫的餘黨,該案牽涉面很廣,他把尺度抓得很嚴,認真把主犯、從犯與脅從區別開來,許多與此案有牽連的人都沒被濫捕錯判。沿路見到遺下的骸骨,蘭芝不禁流下了眼淚。有人說逆賊的屍骨值得可惜嗎?蘭芝說,愚蠢的民眾造反,國法已得到申張,掩埋他們的屍骨,以彰法外的仁度,不更好嗎?於是,蘭芝命令手下撿埋沿途的屍首,幾個縣百姓聽聞,無不感動哭泣。[3] 之後,蘭芝指導修築高唐城垣和押解百萬軍餉往四川兩件重要工作中,都有出色的表現。當時,朝廷以軍功優待,決定委任他當重要官職並予封賞。[2]蘭芝急流勇退,託病謝辭,請假休養。他離開時,數以萬計黎民百姓相送,沿途數十里人群揮淚道別。[2] 相傳相莊立村之前,此處是一個很大的村莊,後來因為一種叫紅金豆的害蟲致使全村滅絕,才由官府遷民至此的。相莊之前,此地就建有東方朔祠,據《高唐州志》(光緒)載:“東方朔祠在州東北十里,朔平原人,高唐舊隸平原。祠廢碑存……州判陳蘭芝立東方朔故里碑於城北”。 後來,蘭芝遍游泰嶽、嵩山、華山、西湖、天山、五台、雁蕩、羅浮諸名勝。 蘭芝編輯的作品有《嶺南風雅》三卷,收錄自唐代張九齡起,至清朝止,分為詩、賦、記、序等體裁,其中收入穗籍崔有之、李昂英、李德、黃哲等人作品,包括《廣州歌》、《白雲山》、《荔灣漁隱》等描寫廣州風物的詩歌。[4] 蘭芝編著《魯蜀文獻》兩卷、《錦岩志略》,並補校《家禮辨定》、《嶺南名勝記》、《願體集》等。[1] 約清乾隆五十年(1785),蘭芝在番禹河南澳峽東街卉木精舍居住,增輯明代郭棐(篤周)《嶺海名勝記》32卷。[5]其中,《嶺海名勝記》第一卷。首白雲山記,次海珠記,次靈洲山記,次崖山記,次南海廟志,次浮邱山記,次西樵山記,次海幢志,次澳門記,次石門記,次飛來寺記,次花田記,次江門記,次七星崖記,次羚羊峽記,次鼎湖山記,次三峽記,次九成台記,次珠池記,次奇甸記,次梅嶺,次韓山祠記,次鶴峰記,次曹溪志略,次丹霞勝略,次風度樓記,次羅浮山記。茲篇共記嶺南27處名勝。每一名勝,皆擇其最顯勝處詳述,餘則略明其事,可謂有詳有略。其於因名人留跡而其地亦名者,則有詳證。如風度樓條下,詳考張九齡之有關故實。[6] 現錄陳蘭芝的詩兩首:[7] 《贈海光大師入主海幢法席》 梵王宮殿鎮南天,閡敞輝煌七座連。金色映搖珠海月,慈雲飛度素馨田。 毗盧閣上千山雨,瘞鹿亭中萬樹蟬。福地若無師願力,是公何以證真詮。 白雲山色入香台,門接曹溪水繞來。廿八葉傳天竺遠,大千法說海幢開。 魚龍泊岸聽清梵,獦狚參師學辯才。鐙火萬龕明徹夜,遊人錯認是黃梅。 [1]《陳蘭芝》,載李有華、張解民編:《順德歷史人物》,廣州:廣東人民出版社,1991,第182-184頁。 [2]《陳蘭芝‧清》,載《中山文史》(第18輯),中山:中山政協,1990,第58頁。 [3]《陳蘭芝》,載《香山縣鄉土志》(卷四‧耆舊錄)。 [4]廣州市地方志辦公室:《南海神廟文獻匯輯》,廣州:廣州出版社,2008,第7頁。 [5]高唐政協:《地名專輯》,載《高唐文史資料》(第19輯),高唐:高唐政協,第183頁。 [6]《嶺海名勝記》,載“知識貝殼"網,2013年6月22日,http://www.zsbeike.com/index.php?m=content&c=zhuanye&a=show_qw&id=43091183。 [7]陳景鍇:《陳蘭芝》,載《海珠古詩錄》,香港:新世紀出版社,2008,第207-208頁。
陳蘭芝
朱秉筠,字觀松,號鶴亭,廣東新會(今屬江門市新會區)人,世居廣州。[1]進士、知縣。 朱秉筠自幼聰穎,勤奮不倦,抱有大志;清光緒二十九年(1903)參加會試,成為甲午恩科第111名舉人;光緒三十年(1904),榮登進士三甲第31名,後分發為知縣。[2]抗戰期間,1939年,朱秉筠避居澳門,與汪兆鏞友好。 朱秉筠去世時,終年93歲。 朱秉筠之子朱兆洪,號寬甫,生於光緒三十四年(1908),從事教育事業:著有《耐冷樓詞集》。[1] 朱秉筠著作《近代粵詞蒐逸‧續篇》,未刊。[3] 現錄朱秉筠作於1939年的詩一首: 《疏影》[4] (汪憬吾同年與予乃羅浮山酥醪觀道侶也,己卯暮春避寇濠江,會飲於金城酒樓,因賦此解。時鍾道士在座,說羅浮山中種梅花甚多,故篇末及之。) 濠江避俗,喜忽來舊雨,跫音空谷。 異地重遊,風景依然,惆悵故園心目。 東風若作繁華主,欲甚把殘春輕促。 倚書欄,又是黃昏,消得幾番幽獨。 須信人間易老同,亂紅也轉變,一片新綠。 惟有青山,相對無言,不管浮生榮辱。 他年會約酥醪醉,笑指點,閒雲喬木。 耐歲寒。添種梅花,晚節共誇松竹。[5] [1]方寬烈:《澳門當代詩詞紀事》(下冊),澳門:澳門基金會,1996,第466頁。 [2]朱保炯等:《明清進士題名碑錄索引》(全三冊),上海:上海古籍出版社,1980,第2866頁。 [3]黃啟臣:《澳門通史》,廣州:廣東教育出版社,1999,第73頁。 [4]方寬烈:《澳門當代詩詞紀事》(下冊),澳門:澳門基金會,1996,第292-293頁。 [5]金城酒樓在新馬路中央酒店六樓,經營粵菜為當時澳門高級食府。本詞錄自余少飄所編《近代粵詞蒐逸‧續篇》。
朱秉筠
尊敬的“澳門記憶”會員,您好!
感謝您長期以來對“澳門記憶”文史網的支持與信任。為持續優化會員服務品質與保障會員權益,本網站將自2025年4月28日起正式實施新版的《服務條款》。敬請各位會員詳閱修訂後之條款,有關內容可於以下查閱:
您已詳細閱讀並同意接受該等《服務條款》修訂內容。
若您對本次更新有任何疑問,歡迎隨時與我們聯繫。
感謝您一如既往的支持與信任,“澳門記憶”文史網將持續為您提供更安心、便捷的會員服務。
“澳門記憶”文史網 敬啟
發布日期:2025年4月28日
使用說明
檢視全站索引
“AND”,為縮小檢索範圍,表示前後搜索項之間的 “交集”;
“OR”, 為擴大檢索範圍,表示前後搜索項之間的 “聯集”;
“NOT”,為排除不相關的檢索範圍 ,“AND NOT”表示第二個搜索項,在檢索範圍將被排除。
已經有澳門記憶帳號了? 登入
留言
留言( 0 人參與, 0 條留言):期待您提供史料和真實故事,共同填補歷史空白!(150字以內)