天啟六年(1626年1月28日─1627年2月15日)10月2日,教宗烏爾班八世(Urban Ⅷ)敕書批准老楞佐教堂的澳門最古老的教友會醫藥聖母(Nossa Senhora dos Remédios)教友會的章程。[1]
[1]施白蒂:《澳門編年史:16—18世紀》,第37頁。
關聯資料
更新日期:2019/01/15
天啟六年(1626年1月28日─1627年2月15日)10月2日,教宗烏爾班八世(Urban Ⅷ)敕書批准老楞佐教堂的澳門最古老的教友會醫藥聖母(Nossa Senhora dos Remédios)教友會的章程。[1]
[1]施白蒂:《澳門編年史:16—18世紀》,第37頁。
更新日期:2019/01/15
嘉靖十九年(1540年2月8日─1541年1月26日)11月,法里亞•索薩船隊抵達漳州港,在那裡又遇到從雙嶼返回的5艘葡萄牙大船。據從雙嶼來的葡萄牙人說,那裡有許多越冬的葡萄牙人,還有葡人不斷從馬六甲、巽他(Sunta)、暹羅和北大年來,他們在那裡做生意。費爾南•平托:《遠遊記》第57章,第166─168頁。
法里亞•索薩船隊抵達漳州港
天啟三年(1623年1月31日─1624年2月18日)本年,澳門有840個基督教家庭,其中437個是鄰國人和外國人(應指華人),還有430個澳門土生家庭。這些土生人幾乎全都是基督教婚姻所生葡華、葡馬(來亞)或葡日混血兒。Listra de la jemte efectva que ay em esta Cidade assy vesinoscomo extravagantes, forasteiros, e gente de la tierra, 1625,轉自萊薩的《澳門人口:一個混合社會的起源和發展》,載《文化雜誌》第20期,1994年。阿爾奈斯(Ozebio Aries)神父評論稱:澳門當時有1700個基督教家庭,每個基督教家庭15人(包括奴隸)。
澳門有840個基督教家庭
崇禎六年(1633年2月8日─1634年1月28日)3月,中國及日本巡航首領菲利浦•羅博(D. Felipe Lobo)率船前往中國貿易,來澳門一路順暢,在本月回程經新加坡海峽時遭荷蘭船隻襲擊,其中4艘船為避免被俘而自焚沉海,所喪失的黃金和銅價值超過50萬銀色勒芬。菲利浦•羅博僥倖逃生。C. R. Boxer, Fidalgos in the Far East(1550—1770), p. 107.
巡航首領菲利浦•羅博率船前往中國貿易,回程遭荷蘭船隻襲擊
崇禎十一年(1638年2月14日─1639年2月2日)10月26日,耶穌會著名華人畫師尼閣老•喬萬尼神父高足倪雅谷修士逝世。倪雅穀,字一誠,其教名Jacques Niva。1579年生於日本,其母為日本人,其父為華人。他幼年時在日本天草志岐修院隨尼閣老•喬萬尼學繪畫,甚得乃師真傳。自1601年從日本返回澳門,一直在中國內地及澳門從事教會繪畫事業,直至病逝。葬於聖保祿教堂聖米迦勒壇附近。文德泉:《澳門的日本人》,載《文化雜誌》第17期,1993年;陳繼春:《濠江畫人掇錄》,第7—9頁。
耶穌會著名華人畫師尼閣老•喬萬尼神父高足倪雅谷修士逝世
崇禎五年(1632年2月20日─1633年2月7日)1月2日,多明我會會士郭琦(Angelo Cocchi)和托瑪紹•謝拉(Tommasao Serra)一行13人前往中國,途中,謝拉等5人被殺,郭琦及其他同伴則於本日到達福建之福寧州。這應是第一批繞開澳門進入中國內地的多明我會士。榮振華:《在華耶穌會士列傳及書目補編》,第804頁;José Maria, Gonzdles, História de Las Misiones Dominicanas de China, Vol. 1, p. 51.
多明我會會士郭琦和托瑪紹•謝拉一行13人前往中國
崇禎四年(1631年2月1日─1632年2月19日)6月,陸若漢神父在登州與離京返國的朝鮮鄭鬥源使團相遇。該使團共39人,李榮後為通事。耶穌會拓展朝鮮的傳教早在計劃之中,萬曆四十七年(1619)時,徐光啟與畢方濟曾策劃前往朝鮮傳教旅行。故陸若漢在登州與朝鮮使團的會晤,應該是耶穌會有意安排。在這次會晤中,陸若漢向朝鮮使臣積極宣傳西學,鄭鬥源還安排李榮後向陸若漢學習西洋天文推步法。朝鮮使團在登州啟程時,陸若漢還給朝鮮國王贈送了一批極為珍貴的禮品:《天文圖》、《南北極圖》兩幅、《天文廣教》兩幅、《萬國全圖》五幅、《紅夷炮題本》一冊、千里鏡一部、日晷觀一座、自鳴鐘一部、火炮一門和《治曆緣起》二冊,利瑪竇《天文書》一冊、《遠鏡書》一冊、《千里鏡說》一冊、《職方外紀》一冊、《西洋國風俗記》一冊、《西洋國所獻神威大銃疏》一冊。《李朝仁祖大王實錄》卷24,崇禎四年甲申;安鼎福:《雜同散異》第22冊《與西洋國陸掌教若漢書》。金尚喆等撰:《國朝寶鑒》卷35,轉引《朝鮮西學史研究》第2章,第65頁。
陸若漢神父在登州與離京返國的朝鮮鄭鬥源使團相遇
崇禎元年(1628年2月5日─1629年1月23日)11—12月,澳門有1艘帆船駛抵望加錫貿易,於第二年5月離開。另有2艘澳門船赴馬尼拉貿易。G. B. Souza, The Survival of Empire: Portuguese Trade and Society in China and the South China Sea, 1630—1754, pp. 94—95.G. B. Souza, The Survival of Empire: Portuguese Trade and Society in China and the South China Sea, 1630—1754, p. 75.
澳門有一艘帆船駛抵望加錫貿易,另有兩艘澳門船赴馬尼拉貿易
人物: | 烏爾班八世(Urban Ⅷ)(教宗),1568-1644 |
時間: | 明中後期(1494-1644年) |
1626年10月02日 | |
關鍵字: | 聖老楞佐教堂 |
醫藥聖母教友會(Nossa Senhora dos Remédios) | |
章程 |
資料來源: | 吳志良、湯開建、金國平:《澳門編年史》第一卷,廣東人民出版社,2009,第406頁。ISBN 978-7-218-06327-0 |
語種: | 中文 |
登錄號碼: | t0010344 |
尊敬的“澳門記憶”會員,您好!
感謝您長期以來對“澳門記憶”文史網的支持與信任。為持續優化會員服務品質與保障會員權益,本網站將自2025年4月28日起正式實施新版的《服務條款》。敬請各位會員詳閱修訂後之條款,有關內容可於以下查閱:
您已詳細閱讀並同意接受該等《服務條款》修訂內容。
若您對本次更新有任何疑問,歡迎隨時與我們聯繫。
感謝您一如既往的支持與信任,“澳門記憶”文史網將持續為您提供更安心、便捷的會員服務。
“澳門記憶”文史網 敬啟
發布日期:2025年4月28日
使用說明
檢視全站索引
“AND”,為縮小檢索範圍,表示前後搜索項之間的 “交集”;
“OR”, 為擴大檢索範圍,表示前後搜索項之間的 “聯集”;
“NOT”,為排除不相關的檢索範圍 ,“AND NOT”表示第二個搜索項,在檢索範圍將被排除。
已經有澳門記憶帳號了? 登入
留言
留言( 0 人參與, 0 條留言):期待您提供史料和真實故事,共同填補歷史空白!(150字以內)