乾隆五十四年(1789年1月26日─1790年2月13日)澳門華人重修沙梨頭社稷壇。神壇“觀瞻稍壯，而神靈益著，春秋祈報，趨蹌祠下者，遠近雲集”。

光緒二十年（1894年2月6日─1895年1月25日）澳門新橋街眾創建石敢當公所落成。先是，新橋舊有石敢當祀壇，在咸湧橋邊一塊岩石上，祀公正正直之神石敢當，街坊市民遇有病苦冤屈，則祈諸石，時獲其庇護。光緒十一年（1885），當地街眾遂倡議建一公所，花九年時間，籌募資金，至光緒二十年（1894），“購地成基，工鳩聚而廟成”, 遂建成石敢當公所一座, 門楣刻為“石敢當行台”。其原有石敢當祀壇，仍保存於廟門右側，以供人祭祀。

光緒七年（1881年1月30日─1882年2月17日）路環九澳村民在半山處興建觀音廟一座，於1907年重修。[1] [1]《新建觀音廟碑記》，轉引自鄭煒明：《葡占氹仔路環碑銘楹匾匯編》，第90—91頁；陳煒恒：《路氹掌故》，第72頁。

康熙十八年（1679年2月11日－1680年1月30日）本年，澳門擴建唐人廟。

光緒七年（1881年1月30日─1882年2月17日）9—10月，重修大馬頭福德祠竣工。大馬頭福德祠建於嘉慶以前，英靈固顯，後經咸豐五年（1855）仲冬、同治十三年（1874）八月、光緒元年（1875）四月三次風火之災，大馬頭鄰近地區均遭破壞，獨“本坊倖免，且人物安康”。合坊民眾均以“福神默佑也。神祠狹小，僉議重修。遂舉口盛店、口聚店等店為董事，集資重修，於本年孟秋竣工，並於祠內立石”。[1] [1]《重修大馬頭福德祠碑記》，轉引自譚世寶：《金石銘刻的澳門史：明清澳門廟宇碑刻鐘銘集錄研究》，第305—306頁。

光緒十九年（1893年2月17日─1894年2月5日）10—11月，澳門三巴門福慶街創建呂祖仙院竣工。先是，光緒十六年（1890）羅浮山朝元洞一中精舍抉乩，乩示要在澳門建一仙院，並濟眾生。戴靈道長遂發書“金山外埠”捐款，“得白金500餘元”。故派其弟子吳德靖下山來澳門，擇地三巴門福慶街建築仙院。“五月舉事，九月竣工”。一座“廟貌輝煌”的呂祖仙院正式在澳建成

光緒八年（1882年2月18日─1883年2月7日）2—3月，氹仔北帝廟重修祖廟竣工。氹仔北帝祖廟建於道光二十三年（1843），至此時近40年未修。“垣雖無恙，而棟宇傾頹，況複中堂淺狹”。故眾總理值事財合、道豐等45店發起捐款，籌募資金對北帝廟進行重修。是次重修工程共募集2871. 7澳門元，耗資2849元。[1] [1]《重修北帝祖廟捐簽碑誌》，轉引自鄭煒明的《葡占氹仔路環碑銘楹匾匯編》，第33頁。

乾隆五十年（1785年2月9日─1786年1月29日）在氹仔島中心區的島上居民創建天后宮一座。該廟現存古鐘一口，銘文刻有“龍頭灣天后宮，乾隆五十年（1785） 置”。可知，氹仔古稱“龍頭灣”。該廟還有道光二十八年 （1848）古匾，匾文稱：“福蔭龍環”。又可知，氹仔古時又稱“龍環。”