[1]Manuel Teixeira, Macau e a Sua Diocese, Vol. Ⅲ, pp. 396—398.
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更新日期:2019/01/29
[1]Manuel Teixeira, Macau e a Sua Diocese, Vol. Ⅲ, pp. 396—398.
更新日期:2019/01/29
民國二十七年 (1938年1月1日-1938年12月31日)氹仔聖善學校由呂子莊神父接掌教務後,積極發展,教會讓出坐落在施督憲街89—91號樓宇一棟,時值12000澳門元,改為校舍,將學校辦為完全小學。1937年時僅有初小四班,學生180餘人。至1941年,舉行第一屆小學畢業典禮。1940年呂神父將教會撥給該校的基金港幣2500元購置香港股票,成為全澳天主教學校中唯一擁有校產的學校。
氹仔聖善學校由呂子莊神父接掌教務
萬曆元年(1573年2月2日─1574年1月22日)1月,應耶穌會巡視員貢薩洛•阿爾瓦雷斯(Gonçalo Álvares)要求,希望建一座更堅固結實的教堂。因為在此之前,教堂是用稻草及木架搭建的,十分簡陋。而且當時島上的華人經常放火燒毀葡人住宅。最糟糕的是,教堂位處的小山沒有水源。於是澳門葡商安東尼奧•維略納(D. António de Vilhena)捐資建起了一座更寬敞和更牢固的用黏土建成的教堂,即天主聖母(S. Maria)堂。葡商巴爾塔薩•拉熱(Baltasar de Lage)則捐白銀100兩,在教堂和鐘樓的側門之間挖了一口水井。此事遭到守澳明官的制止,最後由培萊思及泰瑪諾神父通過行賄而將此事擺平。至1575年或1578年,耶穌會天主聖母堂進一步擴大規模,以便接待更多的路經澳門前往日本、中國內地和東京(Tonquim)的傳教士。教堂已擁有10間空氣流通的寬敞房屋,並設有相應的用來聚會的客廳。寓所十分舒適相宜。范禮安1579年曾稱讚天主聖母堂寓所是印度省區在遠東最好的寓所之一。
澳門葡商安東尼奧•維略納捐資建天主聖母堂
民國十八年(1929年1月1日—1929年12月31日)10月12日,澳門主教高若瑟牧訪中同內地傳道會。應澳門主教高若瑟之邀,肇慶傳教團的幾位耶穌會士接管聖若瑟修院。同日,澳門政府委派瓦倫特.阿爾梅達(João Gomes Valente de Almeida)代表澳門出席在日本東京舉行的“世界能源與世界工程”會議。
澳門主教高若瑟牧訪中同內地傳道會
民國二十年 (1931年1月1日-1931年12月31日)9月9日,澳門聖若瑟中學 (Colégio do Seminário de S. José)舉行開學典禮。先是,應高若瑟主教之邀,肇慶傳教團的耶穌會神父們再次接管聖若瑟修院,耶穌會神父公薩維斯.羅利茲 (António Joaquim Gonçalves Roliz)與修院院長馬安瑟 (António Maria Álves)神父商討華人青少年的教育問題。馬安瑟神父購置了風順堂上街 1~3號的建築物作為學校地址。聖若瑟中學最初主要開設中文、葡文及英文三門課程,每門都有許多學生聽課。華人學生還可以採用走讀的形式來校就讀。由修院院長馬安瑟神父兼任首任校長。1932年,又任命顏儼若 (António Ngan)神父為第二任校長,在他任內,開設了全部初中課程。
澳門聖若瑟中學舉行開學典禮
民國二十九年 (1940年1月1日-1940年12月31日)9月1日,經過澳門主教高若瑟倡議,通過《莊嚴協議》教宗詔書成立帝汶主教區。4日,教宗庇護十二世 (Pius Ⅻ)正式公佈教諭,宣佈將帝汶教區與澳門教區正式分離,首次任命雅伊梅‧古拉特 (Jaime Garcia Goulart)神父為帝汶代牧。
教宗宣佈將帝汶教區與澳門教區正式分離
民國十七年(1928年1月1日─1928年12月31日)2月3日,澳門主教高若瑟牧訪朝鮮及海峽傳道會,同時任命若瑟.戈美士(António José Gomes)神父為澳門教區主教代理員。
澳門主教高若瑟牧訪朝鮮及海峽傳道會
人物: | 安東尼奧.阿爾維斯(Alves, António Maná),1866-1941 |
高若瑟(Costa Nunes, José da),1880-1976 | |
時間: | 民國時期(1911-1949年) |
民國三十年(1941年1月1日-1941年12月31日) | |
1941年08月15日 | |
關鍵字: | 神父 |
神職人員 | |
聖若瑟神學院 | |
教育家 | |
耶穌會 | |
中國與澳門的聖母會 |
資料來源: | 澳門編年史 / 吳志良, 湯開建, 金國平主編. 廣州 : 廣東人民出版社, 2009. 第2625-2626頁. ISBN9787218063270. |
語種: | 中文 |
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發布日期:2025年4月28日
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