光緒八年（1882年2月18日─1883年2月7日）2—3月，氹仔北帝廟重修祖廟竣工。氹仔北帝祖廟建於道光二十三年（1843），至此時近40年未修。“垣雖無恙，而棟宇傾頹，況複中堂淺狹”。故眾總理值事財合、道豐等45店發起捐款，籌募資金對北帝廟進行重修。是次重修工程共募集2871. 7澳門元，耗資2849元。[1] [1]《重修北帝祖廟捐簽碑誌》，轉引自鄭煒明的《葡占氹仔路環碑銘楹匾匯編》，第33頁。

康熙十八年（1679年2月11日－1680年1月30日）本年，澳門擴建唐人廟。

康熙三十七年（1698年2月11日－1699年1月30日）本年，石濂大汕運用從安南國王阮福凋等處得來的布施，在重修了廣州長壽寺後，又擴建了澳門普濟禪院。故普濟禪院奉石濂大汕和尚為太祖師。

光緒十九年（1893年2月17日─1894年2月5日）10—11月，澳門三巴門福慶街創建呂祖仙院竣工。先是，光緒十六年（1890）羅浮山朝元洞一中精舍抉乩，乩示要在澳門建一仙院，並濟眾生。戴靈道長遂發書“金山外埠”捐款，“得白金500餘元”。故派其弟子吳德靖下山來澳門，擇地三巴門福慶街建築仙院。“五月舉事，九月竣工”。一座“廟貌輝煌”的呂祖仙院正式在澳建成

光緒七年（1881年1月30日─1882年2月17日）11—12月，氹仔卓家村關帝天后古廟重修竣工。卓家村關帝天后古廟創建於康熙年間，近二百年來未予修繕，廟已“崩折以難支”，且“垣牆傾側”。故該廟值理卓文盛、甄業隆、林澤豪等7人發動捐款，重修並擴建該廟。[1] [1]《重修關帝天后古廟捐簽碑記》，轉引自鄭煒明：《葡占氹仔路環碑銘楹匾匯編》，第42—47頁。

光緒四年（1878年2月2日─1879年1月21日）1月，媽祖閣主持僧善耕主持重修媽祖閣竣工。媽祖閣自道光八年（1828）重修後，數十年未曾修繕，棟宇日漸殘舊。同治十三年（1874）澳門風災，媽閣廟亦遭重創，光緒元年（1875），再罹風患，媽閣廟已經殘破不堪。主持善耕遂籌募善款，獲元發行、德昌行、義豐行各商鋪，胡乃儉、王元禧、蔡兆蕙、沈榮煜各富商的支助，於光緒元年（1875）動工重修，至光緒三年（1877）冬季完工。這次重修還“增建客堂，築石欄於平台，砌石牆於閣上，複旗杆則規模壯麗，花園僧舍，或創新模”，完全一番新氣象。[1] [1]《重修媽祖閣碑記》，轉引自譚世寶：《金石銘刻的澳門史：明清澳門廟宇碑刻鐘銘集錄研究》，第79—82頁。

光緒二十一年（1895年1月26日─1896年2月12日）9—10月，澳門輔仁社自建醫靈廟、南山廟落成。澳門輔仁社負責人杜賢芳見三巴門處水秀山清，為天生福地，且建有多座名廟，遂捐款2218澳門元建廟。“乃龜蔔協從，鳩工大作”，建成高低兩座新廟，一座稱“醫靈廟”，一座稱“南山廟”。前者供祀醫靈大帝，後者供祀劉伯溫、黃大仙和曹大仙。

光緒七年（1881年1月30日─1882年2月17日）9—10月，重修大馬頭福德祠竣工。大馬頭福德祠建於嘉慶以前，英靈固顯，後經咸豐五年（1855）仲冬、同治十三年（1874）八月、光緒元年（1875）四月三次風火之災，大馬頭鄰近地區均遭破壞，獨“本坊倖免，且人物安康”。合坊民眾均以“福神默佑也。神祠狹小，僉議重修。遂舉口盛店、口聚店等店為董事，集資重修，於本年孟秋竣工，並於祠內立石”。[1] [1]《重修大馬頭福德祠碑記》，轉引自譚世寶：《金石銘刻的澳門史：明清澳門廟宇碑刻鐘銘集錄研究》，第305—306頁。