关联资料
更新日期:2019/01/29
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英国海军上校、业余画家。具有艺术天分,擅长铅笔素描和速写,笔法细致,线条精确。1822-1824年随军舰到印度和中国。1824年在澳门写生,题为《北眺澳门南湾景色》和《南眺澳门南湾景色》的素描是他的代表作,从不同角度完整地记录了鸦片战争前南湾的面貌和澳门城市规模。《南眺澳门南湾景色》画面的右侧,还描绘了中国税馆和高耸的旗杆,对研究澳门历史和南湾的建筑有一定的参考价值。
罗伯特‧埃利奥特(Captain Robert Elliot),1784-1824
清代画家。广东南海人。关乔昌之弟。活跃于1840-1870年间,擅水彩、水粉,名重一时,画作中署“庭呱”。喜爱临摹法国画家博尔杰的作品。曾于澳门生活4年,曾一度作为乔治·钱纳利的助手;还曾在广州十三行同文街开设画馆。其画吸收了欧洲古典油画的光感、渲染和透视技法,亭台楼阁的表现方法则靠近中国传统的界画,人物的表现形式似焦秉贞一路。作品色彩明净,极富层次。钱氏对其评价甚高,认为他在“1838年以前已经很闻名了”。存世作品有水粉画《恭亲王奕䜣像》及大量反映19世纪中叶广东农业、手工业及商业情景的外销画。
关联昌
清代油画家。又名林呱。广东南海人。主要绘画油画肖像,技法趋近于英国当时流行风格和寓澳的英籍画家乔治·钱纳利,并与之有紧密的联系。于广州十三行同文街16号设有画店,销售油画肖像。1845年9月将画馆搬往香港皇后大道3号的奥斯活大厦。1841年有油画《茶商毛升肖像》展于美国纽约。1843年曾在澳门小住,为当地美国侨民绘画肖像。1851年有油画《伍浩官肖像》、《耆英像》及《林则徐像》展于波士顿的文艺协会;其中《林则徐像》又展于英国伦敦。存世作品尚有油画《自画像》、《美籍船长》及《森梅尔高佛肖像》(1825)等。
关乔昌,1801-1854
商人、业余画家。又译作普斯帕。普氏家族世代在印度做官。业余随钱纳利习画,擅长水彩画,模仿乔治‧钱纳利的笔法几乎达到了乱真的地步。曾到澳门和广州经商,同时亦画了不少风景画。1838年在澳门画的《圣玫瑰堂》水彩画是他的代表作之一,同年创作的《澳门妈阁庙》颇有东方情趣。
威廉.普林塞普(William Prinsep),1794-1874
清代诗人、画家及旅行家。字仙槎、梅痴。江苏上元(今南京)人。20岁时即绝意功名,载笔浪游40多年,足迹遍及中国14省。每遇名胜美景,各绘图画,并题诗其上,一时王侯公卿、学者、释道妇孺及外国使节争相藏赠。曾五游岭南,与当地名士有交往。1819年(清嘉庆二十四年)游历澳门,作有《澳门远岛》。该图坐西向东,正面临澳门内港北湾,为澳门西侧隔海对面山所见的澳门全景,形象较真确。富史料价值。有《泛槎图》之集刊行。
张宝,1763-1832
清乾隆四十六年(1781年1月24日─1782年2月11日)5月25日,兵部尚书福康安寄两广总督巴延三信称,据南海县洋行商人潘文岩等禀称:意大利人德天赐[“又译阿头大多(Adéodat de St. Augustin)”]和颜诗莫[又译“汉色勒莫(Anselmo da Santa Margheerita)”] 二人搭附双鹰国(德国)船从澳门到广州,声称愿进京效力。德天赐27岁,善于绘画;颜诗莫,32岁,为外科医生。二人后于1784年8月4日离广州赴北京。
意大利人德天赐等人声称愿进京效力
清乾隆四十六年(1781年1月24日─1782年2月11日)5月25日,兵部尚书福康安寄两广总督巴延三信称,据南海县洋行商人潘文岩等禀称:意大利人德天赐[“又译阿头大多(Adéodat de St. Augustin)”]和颜诗莫[又译“汉色勒莫(Anselmo da Santa Margheerita)”] 二人搭附双鹰国(德国)船从澳门到广州,声称愿进京效力。德天赐27岁,善于绘画;颜诗莫,32岁,为外科医生。二人后于1784年8月4日离广州赴北京。《清中前期西洋天主教在华活动档案史料》第1册《两广总督舒常为西洋人德天赐颜诗莫进京效力事致军机处咨》,第341—344页。
意大利人德天赐等人声称愿进京效力
英国画家。1784年12月1日,被东印度公司批准以雕版师身份前往孟加拉。他携同担任其助理的姪儿威廉‧托玛斯一起出发,1785年8月23日经澳门抵达广州。在中国逗留了数月后才前往印度,他们是早期访问东南亚的英国画家,在广州、澳门两地画了许多速写,《澳门贾梅士洞》是他的代表作。他们在印度住了七年,于1793年(清乾隆五十八年)随马戛尔尼勋爵(George Lord Macartney)访华的护航舰返国。回英国后,根据素描和速写绘制了不少油画和版画,出版了六本画册。托玛斯‧丹尼尔画了两幅中国题材的油画,其他素描和速写由他的姪儿威廉绘制成油画,两人的合作堪称完美。托玛斯‧丹尼尔于1796年加入英国皇家美术学院,并于1799年获委任为院士。
托玛斯.丹尼尔(Thomas Daniel),1747-1840
英国业余画家。1845年移居澳门。师从钱纳利,其作品真实可信,对于考证历史,研究澳门城市发展有极大的参考价值。代表作有《从大砲台远眺贾梅士花园》、《澳门南湾圣彼德小砲台》、《澳门嘉思栏砲台》和《圣方济各修道院海景》等。屈臣尊师重道,钱纳利逝世时,随侍在侧,料理后事。不久移居香港。1858年回英国,1860年在苏格兰去世。
托玛斯.屈臣(Dr. Thomas Boswall Watson),1815-1860
英国皇家海军准将,业余画家。又译作考德维尔。1842年随军至远东,在澳门画了一系列的水彩画,其中《澳门圣芳济修院及松山砲台》是他的代表作。这幅画呈金黄色调,把古老衰败的圣方济修院在夕阳残照下的没落情调刻划得淋漓尽至。此外,这幅画对于研究澳门历史和加思栏兵营一带建筑物的变迁都有很大的参考价值。
多默.卡维尔(Commander James Thomas Caldwell),1815-1849
德裔英籍画家。生于德国德累斯顿,1849年移居英国。1852-1854年间曾以艺术家身份随美国政府佩里访问团赴日本。随后在纽约居住,直至1859年才返回欧洲。海尼曾在第一次鸦片战争后访问澳门并作画,其中《圣保禄教堂遗迹》、《澳门妈阁庙》和《从主教山看澳门》三幅十分出色,被出版商广为翻印和复制,影响很大。海尼画风严谨认真,特别对建筑物精心刻划,作品具有很高的史料价值。
彼德.海尼(Peter Bernard William Heine),1827-1885
英国画家。作品于1804年首次在英国皇家美术学院展览。1816年(清嘉庆二十一年)哈维以英国阿美士德(Wiliam Pitt Lord Amherst)使节团随团绘图员的身份来中国,1817年抵达澳门,亦到过北京。哈维擅长水彩风景画和小型肖像画,其作品在一本名为《中国内陆旅游记》(伦敦,1818年出版)中被制成石版画作为封面和内文插图。哈维的原作在港澳传世极少,十分珍贵。香港艺术馆收藏有部份作品。
威廉.哈维(William Havell),1782-1857
英国画家。出身贫寒,是英国坎特美斯顿城一个马车画匠的儿子,从小看到父亲在马车的车厢上描绘各种图案装饰,受到熏陶,对绘画产生强烈的兴趣。15岁时随父亲到伦敦,曾在易卜逊门下习画,易卜逊对其才能倍加赞赏,把他推荐给马戛尔尼勋爵。1792年(清乾隆五十七年)9月26日,英政府任命马戛尔尼勋爵为赴华特使,率领100多人组成的英国使团访问中国。亚历山大担任英国使团的画师,随团访问了中国的天津、北京、承德、杭州、广州和澳门,画了大量的速写和水彩画。回英国后创作了一系列有关中国的风俗画,再现中国的人物和景物。在伦敦皇家艺术学会展览并出版画册和书刊,介绍中国风光,使英国和欧洲人民对中国有了形象的认识,促进西方对中国的了解。在澳门期间,他画了一幅题为《从外海眺望澳门景色》的水彩画,描绘了18世纪澳门城市风貌,同时也显示了英国对于澳门的觊觎,成为澳门历史上涉及中英关系的重要佐证。
威廉.亚历山大(William Alexander),1767-1816
清代诗人、画家及旅行家。字仙槎、梅痴。江苏上元(今南京)人。20岁时即绝意功名,载笔浪游40多年,足迹遍及中国14省。每遇名胜美景,各绘图画,并题诗其上,一时王侯公卿、学者、释道妇孺及外国使节争相藏赠。曾五游岭南,与当地名士有交往。1819年(清嘉庆二十四年)游历澳门,作有《澳门远岛》。该图坐西向东,正面临澳门内港北湾,为澳门西侧隔海对面山所见的澳门全景,形象较真确。富史料价值。有《泛槎图》之集刊行。
张宝,1763-1832
英国海军上校、业余画家。具有艺术天分,擅长铅笔素描和速写,笔法细致,线条精确。1822-1824年随军舰到印度和中国。1824年在澳门写生,题为《北眺澳门南湾景色》和《南眺澳门南湾景色》的素描是他的代表作,从不同角度完整地记录了鸦片战争前南湾的面貌和澳门城市规模。《南眺澳门南湾景色》画面的右侧,还描绘了中国税馆和高耸的旗杆,对研究澳门历史和南湾的建筑有一定的参考价值。
罗伯特‧埃利奥特(Captain Robert Elliot),1784-1824
英国画家。生于伦敦。18岁进入皇家美术学院习画,28岁离开英国到东方,在印尼住了23年。接着在澳门住了27年,对澳门、香港、广州以及珠江三角洲的风景、建筑和人物作了数以千计的素描和速写。他绘制的《火灾前的大三巴教堂》、《广州十三行》、《章官的屋顶》和《香港皇后大道中街景》是研究澳门、广州和香港近代史的重要参考文献。在澳门画的著名水彩作品分别有《南湾》、《妈阁庙》、《玫瑰堂》、《中国帆船》等一系列作品。居澳时期,钱氏将肖像画发展成带有文学内涵的情节性历史人物画,其中《茂官──卢文锦》和《澳门渔女》最有代表性。清咸丰二年(1852)钱纳利在澳门鹅眉街八号寓所逝世,安葬在白鸽巢公园旁的基督教坟场。
乔治.钱纳利(George Chinnery),1774-1852
商人、业余画家。又译作普斯帕。普氏家族世代在印度做官。业余随钱纳利习画,擅长水彩画,模仿乔治‧钱纳利的笔法几乎达到了乱真的地步。曾到澳门和广州经商,同时亦画了不少风景画。1838年在澳门画的《圣玫瑰堂》水彩画是他的代表作之一,同年创作的《澳门妈阁庙》颇有东方情趣。
威廉.普林塞普(William Prinsep),1794-1874
字石濂,号石莲,别号厂翁。浙江嘉兴籍、江西人。16岁削发为僧,是清初江南曹润宗大师觉浪道盛(1592-1659)的法徒。移居广州为长寿寺主持。清兵入关后,以僧人身份掩护其反清活动。1685年,应越南国王阮福周之请往越南说法,被奉为圣僧。回广州以其在越南所得布施,大修长寿寺,营缮白云山的弥勒寺和清远的峡山寺。后移居澳门,重修澳门普济禅院,与澳门结下了不解之缘。大汕为人博学多才,热衷读书,生活不拘小节,善画山水人物,诗词、造园工艺、家具设计及昆曲琴艺无所不能。著作有《离六堂集》12卷、《海外纪事》六卷、《岭南录》、《燕游诗》六卷、《潮行近草》三卷等。晚年被清廷拘捕放逐,病死于押解途中,享年70岁。普济禅院有楹联:“长寿智灯传普济,峡山明月照莲峰”,道出了大汕和尚修缮长寿寺、峡山寺和普济禅院的功绩。
大汕,1633-1702
清乾隆四十六年(1781年1月24日─1782年2月11日)5月25日,兵部尚书福康安寄两广总督巴延三信称,据南海县洋行商人潘文岩等禀称:意大利人德天赐[“又译阿头大多(Adéodat de St. Augustin)”]和颜诗莫[又译“汉色勒莫(Anselmo da Santa Margheerita)”] 二人搭附双鹰国(德国)船从澳门到广州,声称愿进京效力。德天赐27岁,善于绘画;颜诗莫,32岁,为外科医生。二人后于1784年8月4日离广州赴北京。
意大利人德天赐等人声称愿进京效力
国画艺术家、美术教育家。原名泽霈。广东阳江人。1933年广州市师范学校毕业。1936年旁听岭南派画家高剑父讲课,入“春睡画院”学画。抗战爆发后,创作了许多反映抗战生活的作品,在港、澳等地举办个人画展。1940年实施“行万里路”计划,到边远地区、少数民族地区体验生活,搜集素材。1943年在敦煌石窟研究壁画,后漫游南洋诸岛。1946年回广州,任广州市立艺术专科学校教授兼中国画科主任。1949年加入香港“人间画会”。中华人民共和国成立后,历任华南人民文学艺术学院教授兼美术部副主任、中南美术专科学校教授兼副校长、广州美术学院副院长兼国画系主任。广州美术学院中国画系创始人之一,亲自授课,培养了大批中国画人才。作品生活气息浓郁,艺术风格独特、鲜明。1980年起,任中国美协副主席、广东省美协主席、广东省文联副主席、广东画院院长。是第五、七届全国人大主席团成员,中共十三大代表。曾赴美、日讲学,作画,举办画展。出版有《南洋纪游画集》(1948)、《西南纪游画集》(1948)、《关山月旅美写生画集》(1991,纽约出版)、《关山月画辑》(第一集)、《关山月临摹敦煌壁画》(1991,香港出版)、《关山月论画》(1991)《乡土情》(1991,台湾出版)、《关山月》(1991)。代表作有《江山如此多娇》等。
关山月,1912-2002
崔斯贯,又名崔师贯,原名崔景元,又名其荫,字伯越、又作百越,号今婴、又号北邨,南海县(今属佛山市南海区)人。民国时期画家。梁鼎芬妹夫。斯贯是万木草堂弟子,与陈子褒在澳门设馆授徒,又任职于省城学务公所;辛亥前后寄居汕头、香港、澳门等地;任教于香港大学中文学院。他擅长诗词,与温肃、何翔藻、汪兆镛、张学华、邓尔雅等时有唱酬。1933年,斯贯刊印《北邨类稿》诗词集;1934年刊印《丹霞游草》。汪兆镛序其《北邨类稿‧白月词》称:“百越久客香岛,于词精研深造,不肯一语落窠臼。锲而不舍,自跻于古作者之林。而世变泯棼,即声家小艺,亦恐流失靡极。乱离旧侣,耿耿于怀,有不能默尔息者也。”盖引为同调。斯贯还著有《罗浮游草》等。1941年,斯贯去世,终年70岁。崔斯贯的长女崔瓦注,长成不嫁,30年代,入读广州岭南大学,作诗《马交石晓行》等。[3]现录崔斯贯的诗两首:[2]《红情‧濠镜海岸对晚霞作》(作于1929年夏)海云看彻,又碧天合暮。角声吹裂,潋潋鱼鳞,写入遥波锦千叠。明聚前峰尽处,孤标起,赤城疑接。背落日、野鹜飞来,片影堕空阔。辽绝梦华歇,记渚边旧游,有沤能说。逸情轩举,吟对当时照娇靥。遮莫余痕散绮,都一例飘零尘袜。但学得,眉样在,半弯瘦月。《除日同汪憬吾妈阁僧房宴坐》经岁始一归,获此兼旬暇。吾土悉已非,尺地幸可假。况有同心侣,晨夕臂行把。涉趣不期远,胜事历相诧。言寻君子泉,匪陋足安驾。矶转出林阁,花发棉成赭。感兹物候殊,流年逝不舍。万态急翻腾,此心澹无惹。闲堂绝过迹,坐久厨乌下。我本在家僧,无缘益萧洒。[1]马国权:《香港近百年书坛概述》,载《书海观澜:中国书法国际学术会议论文集》,香港:香港中文大学艺术系、文物馆,1998。[2]章文钦:《澳门诗词笺注》(民国卷下卷),珠海:珠海出版社,2002,第367-393页。[3]章文钦:《澳门诗词笺注》(民国卷下卷),珠海:珠海出版社,2002,第406-407页。
崔斯贯,1871-1941
郭辉堂,广东番禺(今属广州市番禺区)人。澳门教育工作者、画家。 郭辉堂是梁彦明弟子,在崇实学校、知行小学、陶英小学等校任教。[1] 1920年6月,澳门教育会成立。为救助望厦区渔民、蚬民及其他清贫居民子弟,莲峰庙值理会得中华教育会负责人梁彦明协助,开办“莲峰男义校”于庙内,借用神庙设两课室,由崇实学校教师郭辉堂主理。郭辉堂历任澳门中华教育会候补评议员、理事。[1][2] 1929年5月,澳门国民党支部举办“总理奉安悼念”活动,联合澳中各界民众,成立筹备委员会,选出梁彦明、马普全、郭辉堂、尹子琴、何伟夫、区瑞墀、李恩荣、刘紫垣、林焕南、张来等为筹备委员,连日积极进行筹备工作,通函澳门商会转知各商店下半旗志哀七天,6月1日,在镜湖礼堂举行悼念大会,万人哀悼和缅怀孙中山。[3] 郭辉堂手书《澳门教育会史略》,未完稿。 1946年,郭辉堂和罗致知辑刊梁彦明的诗作及纪念文字,名为《梁彦明烈士纪念集》。[4] 知名书画家何明利少时居住澳门,得到澳门名书家何荣禄先生教导书法,又从郭辉堂学习国画。[5] [1]中国第二历史档案馆:《中华民国史档案资料汇编》(第五辑‧第三编‧教育二),南京:江苏古籍出版社,1999年,第445-446页。 [2]顾明远:《中国教育大系:20世纪中国教育》(四卷),武汉:湖北教育出版社,2004,第4041页。 [3]《澳门向为孙中山革命基地》,载“华页网",2009年12月1日,http://www.mpages.co.nz/wap.aspx?nid=10590&p=1&cp=7&cid=7&sp=35。 [4]章文钦:《澳门诗词笺注》(民国卷‧下卷),珠海:珠海出版社,2002,第324页。 [5]《何姓》,载《世界人物辞海》(网络版第九版),2012年12月5日,http://www.worldpersondictionary.com/9/H/H7-5.htm。
郭辉堂,1896-
| 人物: | 博尔杰(Borget, Auguste),1808-1877 |
| 时间: | 清中期(1760-1844年) |
| 1808年 | |
| 清后期(1845-1911年) | |
| 1877年 | |
| 关键字: | 画家 |
| 外语文学 | |
| 旅行家 | |
| 油画 | |
| 素描 | |
| 文化交流 |
| 资料来源: | 吴志良、杨允中编︰《澳门百科全书》,澳门基金会,2005年,第321页。ISBN99937-1-032-6 |
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发布日期:2025年4月28日
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