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Data de atualização: 2019/01/29
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這部36幅承德(熱河)景觀圖冊來自於巴爾貝里尼特藏。圖冊前後各有3頁蝴蝶頁,主體是36幅風景畫,西洋紙銅雕版印製,每幅畫頁尺寸為29.2×32.5cm,畫面大小為27.2×30cm;頁面對折,封面覆黃色絲絹,圖冊尺寸為31×17.4cm,蝴蝶裝。 馬國賢在“禮儀之爭”期間被教會傳信部派往中國。1711至1723年,他在北京作為製版師為康熙皇帝服務,將歐洲的銅版印刷術傳入中國,期間製作了這部銅版印刷的三十六景避暑山莊圖冊。原稿應是他與中國宮廷畫師合作完成。馬國賢向康熙帝上交了70本畫冊,並可能留了30冊為自己所用。他將這些圖冊作為禮品送給了他的親戚,以及教廷、那不勒斯、英國和法國的達官顯貴。1724年他從中國返回歐洲在倫敦逗留期間,據說他向伯林頓伯爵及其朋友圈介紹了這套避暑山莊三十六景圖,其中就有景觀設計師威廉•肯特(1685-1748)。肯特後來在英格蘭推出了一種新式的“中式英國園林”,聞名全歐。 展出的這套梵蒂岡藏本,是馬國賢從中國送給他在羅馬的保護人紅衣主教弗朗西斯科•巴貝里尼的兩套圖冊中的第二套,第一套因故未能送達。梵蒂岡宗座圖書館保存了大量馬國賢與巴貝里尼之間的通信,其中主要是馬國賢關於中國傳教的重要事務的報告。以下展示的13幅圖即從該圖冊中選出。 [1]. YU D.C. (2013). Il Barb. Or. 147 e la corrispondenza tra Matteo Ripa e Francesco Barberini iunior. In Studi in onore del cardinale Raffaele Farina, II, Città del Vaticano (Studi e testi, 478), pp. 1321-1363. [2]. RIPA, M. (1996). Giornale (1705-1724), introduzione, testo critico e note di Michele Fatica, vol. II (1711-1716), tav. I-XXXVI. Napoli.
避暑山莊三十六景圖, 1714
圖三載於《天主降生出像經解》,是艾儒略譯著的一部描繪耶穌自降生到復活升天過程的天主教故事版畫集,成書於崇禎十年(1637)。該書採用中國傳統木刻版畫工藝,但“仿西經刻像,圖繪其要端”,幾乎完全仿刻了納達爾的《福音故事圖像》,甚至出現了遭到當時中國傳統衛道士強烈反感的十字架上赤身露體的耶穌受難形象,反映出明末教案前後的傳教策略衝突與變化。艾儒略稱此畫集“欲人覽之,如親炙吾主,其所言所行之無二也”,可見他對宣教的目的毫不避諱。1637年,福建教案爆發,艾儒略遭逐返澳門,傳教事業再次陷入困境。梵蒂岡圖書館收藏此書版本多達四種,數量多達十部,是目前所知全球收藏該書版本最多的圖書館。此處展示的是梵蒂岡圖書館的明末晉江景教堂刻本。 [1]. D'Arelli, Francesco. (1997). I libri cinesi di G. Francesco Nicolai, O.F.M. nel fondo Borgia cinese della Biblioteca Apostolica Vaticana. Archivum franciscanum historicum, 90, 526-532. [2]. 莫小也. (2011). 17-18世紀傳教士與西畫東漸. 杭州:中國美術學院出版社. [3]. 陳煥強. (2013). 明清天主教《聖經》故事版畫圖像敘事研究. 廣州:暨南大學. [4]. 謝輝. (2015). 梵蒂岡圖書館藏艾儒略著作二種版本考略. 國際漢學, (3), 178-184, 205
聖母領報圖三幅, 16-17世紀(之三)
這幅版畫選自於《羅馬紅衣主教畫像名錄》,由出版商德羅西(1627-1691)1658年在羅馬首次出版。這部重要的圖錄收錄了八百余位紅衣主教的銅版畫像,在每次樞機議會後都重新修訂,並多次再版直至1868年。這部作品集的特別之處在於為羅馬教會所有紅衣主教提供了標準像:繪製於橢圓形畫框中的半身人物像,底邊記錄著其個人基本資料,並畫有該紅衣主教的徽章,以及其當選紅衣主教時在任教宗的徽章。 多樂1668年12月21日出生於都靈,是薩沃亞貴族家庭的次子。他在1695年6月晉鐸後開始了教會生涯,1701年12月被任命為安提阿拉丁禮宗主教。1702年,他被教宗任命為特使派往中國和東印度,試圖解決中國禮儀之爭。1705年4月2日,多樂抵達澳門,年底到達北京。抵京伊始,他受到康熙皇帝的熱情接待。但當康熙意識到羅馬教廷的真實意圖是禁止中國祭祖祭孔後,他頒佈諭旨,命所有傳教士需有皇帝的許可,才能留在中國繼續信奉天主教,否則立即遣離。談判失敗後,多樂回到廣東。1707年1月25日,多樂命令傳教士禁行中國禮儀,否則革除教籍。因此,多樂被驅逐至澳門。多樂1707年8月1日被教宗克勉十一世任命為紅衣主教,1710年6月8日在澳門去世,當時他的自由仍受到限制。多樂被葬在澳門,多年後他的遺體被運回羅馬,安葬在傳信部的教堂里 [1]. Ott, M. (1912). Charles-Thomas Maillard De Tournon. In The Catholic Encyclopedia, 15. New York: Robert Appleton Company. [2]. Di Fiore, G. (2007). Maillard de Tournon, Carlo Tommaso. In Dizionario Biografico degli Italiani, 67. Roma: Istituto Treccani. [3]. De Crescenzo, S.; Diotallevi, A. (2008). Le Effigies Nomina et Cognomina S.R.E. Cardinalium nella Biblioteca Apostolica Vaticana. In Documenti e riproduzioni (8, nr. 250). Città del Vaticano: Biblioteca Apostolica Vaticana.
紅衣主教多樂像, 約1710-1729
人物: | 納達爾(Nadal, Jerome),1507-1580 |
羅如望(Rocha, João de)(神父),1566-1623 | |
董其昌,1555-1636 | |
范禮安(Valignano, Alessandro),1539-1606 | |
徐光啟,1562-1633 | |
時間: | 明中後期(1494-1644年年) |
1619年 | |
1624年 | |
地點: | 中國--江蘇--南京 |
中國--浙江--杭州 | |
關鍵字: | 天主教 |
神職人員 | |
宗教美術 | |
福音故事圖像(書) | |
聖經 | |
經誦念珠規程(書) |
責任者: | 羅如望 |
撰文: | 楊迅凌 |
譯者: | 項方 |
資料來源: | 戴龍基、楊迅凌主編:《明珠星氣,白玉月光:全球地圖中的澳門》,澳門科技大學,2017年,第146~147頁。ISBN 978-99937-53-53-7 |
典藏單位: | 梵蒂岡宗座圖書館 |
數位作品提供者: | 澳門科技大學 |
權限範圍: | 澳門科技大學授權澳門記憶項目使用 |
系列: | 全球地圖中的澳門 |
規格: | 木刻本 |
語種: | 中文 |
製作日期: | 1619年-1624年 |
資料類型: | 圖片 |
展覽品 | |
拓印藝術品 | |
木刻 | |
黑白 | |
電子資料格式: | JPG, 861x1654, 1.11MB |
登錄號碼: | p0009340 |
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Data de actualização: 28 de Abril de 2025
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