民國十二年(1923年1月1日─1923年12月31日)3月18日，當時世界最著名的鋼琴家萊奧波爾多．格多斯基(Leopoldo Godowsky)在伯多祿五世戲院舉行音樂會。

民國二十五年 (1936年1月1日-1936年12月31日)6月26日，法國女鋼琴家勒內‧弗洛里格尼 (Renée Florigny)在業餘戲劇音樂會 (Grupo de Amadores de Teatro e Música)舉辦演奏會。

光緒二十二年（1896年2月13日─1897年2月1日）12月18日，澳門著名土生畫家畢士達（Marciano António Baptista）在香港凱拉街的住宅中病逝。畢士達，1826年6月5日生於澳門一個貧困的土生葡人家庭，且為私生子。1838年6月入聖若瑟學院小學部讀書，青少年時期一直在澳門生活，少年時即認識著名畫家錢納利（George Chinnery），成天追隨錢納利，為錢氏做各種雜活，結下深厚的師徒之誼。在錢納利的指導下，畢士達很快成為澳門一名優秀的畫家。他以後雖然在繪畫上有自己獨創的風格，但作品中仍可看出錢納利對他的影響。1857年，畢士達全家移居香港，住奧斯瓦爾朵平台路2號，此後，他本人一直居住香港。為了謀生，他身兼數職，有畫家、美術教師、繪圖員、圖書插頁設計師、舞台美工等等，後來還當過攝影師，而且在這些領域造詣都很精深。畢士達留下了很多美術作品，其中很重要的一方面，即是為我們展示一個正在消失的澳門，從他的畫中，我們不僅能看到古塔、城堡和19世紀中國和歐洲的樓宇，而且可以看到澳門、香港、廣州各式各樣、色彩斑斕的帆船。1875年他應該回過一次澳門，並留下了當時在東望洋山的寫生素描。1914年席爾瓦‧門德斯稱他為“傑出的水彩畫家”，更多人評價他為“19世紀以來澳門最傑出的畫家”。

萬曆二十九年（1601年2月3日─1602年1月22日）日本華人倪雅谷作為傳教區畫師被范禮安召回澳門。倪雅穀從小在日本天草志岐修院接受教育，後隨著名畫家尼閣老•喬萬尼神父學習繪畫，為尼閣老•喬萬尼的得意門生。到澳門後，專門從事繪畫工作，他為新修建的聖保祿教堂繪製了《一萬一千貞女殉教圖》和《聖母瑪利亞升天圖》，後者顯然為聖保祿教堂祭台所作，此畫因學院失火而受到一定程度的損壞，故在1602年修復。

民國十六年(1927年1月1日─1927年12月31日)8月9日，俄羅斯鋼琴家利奧．波多布斯基(Leo Podobsky)在域多利影院進行鋼琴表演。

民國十一年(1922年1月1日─1922年12月31日)11月29日，意大利卡爾披(Carpi)歌劇團演季開始。輕女高音為德爾札(Delza)，戲劇女高音為英帕洛梅尼(Imppallomeni)，男高音為曾在里斯本“聖卡洛斯劇院”中演出的熱爾吉(Georgi)，男中音為斯卡慕吉(Scamuzzi)和低音毛烏塞盧(Mauceru)及派特爾納(Paterna)。在此期間，由卡斯塔尼諾(Castagnino)擔任指揮，上演了《拉美莫爾的露契亞》、《阿依達》、《利哥萊托》、《假面舞會》及《塞維利亞的理髮師》。

民國十五年(1926年1月1日─1926年12月31日)3月1日，清晨，葡萄牙象徵主義詩人庇山耶在南灣75號寓所內逝世。庇山耶1867年9月8日生於科英布拉，1891年畢業於科英布拉大學法律系。1894年4月10日抵達澳門，在利宵中學及其附屬商業學校任教，講授哲學。1899年，獲委為澳門法區局長，多次代理法官職務。1900年，出任物業登記局局長。1925年，他與喇拿．尼士還曾被選為利宵中學管理委員會理事。他一生在澳生活共22年直至逝世，其間僅四度返葡處理個人事務和休假，歿後葬於西洋墳場。庇山耶逝世後一周，澳門政府為紀念他，將爐石塘街之一部分命名為庇山耶街。庇山耶曾出版詩集《滴漏》、雜文集《中國》，並用葡語翻譯《中國挽歌》和《粵謳》，對發展葡語現代詩歌、推進中葡文化交流有著極大、極深遠的影響。庇山耶逝世後，將其收藏的60件中國古玩贈送給其家鄉科英布拉馬查多．德．卡斯特羅(Machado de Castro)博物館。

崇禎六年（1633年2月8日─1634年1月28日）澳門華人畫家游文輝（Manuel Pereira Yeou）病逝杭州。游文輝，字含樸。1575年生於澳門，少年時習畫，師從於尼閣老•喬萬尼神父。1605年入初修院，同年進入內地傳教，並學習了拉丁文。擔任傳道員和教區畫師。1610年進入北京，協助利瑪竇。在利氏逝世後，游文輝為利瑪竇畫了一幅肖像畫。此畫由金尼閣於1644年帶往羅馬，成為中國人最早的一幅存世油畫。

民國二十六年 (1937年1月1日-1937年12月31日)11月21日，婦女慰勞會邀請粵劇名伶薛覺先在澳門平安戲院上演粵劇《危城弄虎威》，以籌款為前方抗戰將士購買棉衣。