咸豐四年（1854年1月29日─1855年2月16日）11月2日，熱羅尼莫‧馬塔主教主持聖味基墳場賜福啟用儀式。兩天後，第一位死者在此安葬。此即後來的天主教西洋墳場。

民國十七年(1928年1月1日─1928年12月31日)2月3日，澳門主教高若瑟牧訪朝鮮及海峽傳道會，同時任命若瑟．戈美士(António José Gomes)神父為澳門教區主教代理員。

民國二十三年 (1934年1月1日-1934年12月31日)10月，高若瑟主教幼稚園在位於二龍喉花園附近的新樓裡啟用。

萬曆元年(1573年2月2日─1574年1月22日)1月，應耶穌會巡視員貢薩洛•阿爾瓦雷斯(Gonçalo Álvares)要求，希望建一座更堅固結實的教堂。因為在此之前，教堂是用稻草及木架搭建的，十分簡陋。而且當時島上的華人經常放火燒毀葡人住宅。最糟糕的是，教堂位處的小山沒有水源。於是澳門葡商安東尼奧•維略納(D. António de Vilhena)捐資建起了一座更寬敞和更牢固的用黏土建成的教堂，即天主聖母(S. Maria)堂。葡商巴爾塔薩•拉熱(Baltasar de Lage)則捐白銀100兩，在教堂和鐘樓的側門之間挖了一口水井。此事遭到守澳明官的制止，最後由培萊思及泰瑪諾神父通過行賄而將此事擺平。至1575年或1578年，耶穌會天主聖母堂進一步擴大規模，以便接待更多的路經澳門前往日本、中國內地和東京(Tonquim)的傳教士。教堂已擁有10間空氣流通的寬敞房屋，並設有相應的用來聚會的客廳。寓所十分舒適相宜。范禮安1579年曾稱讚天主聖母堂寓所是印度省區在遠東最好的寓所之一。

萬曆五年（1577年1月19日─1578年2月6日）4月3日，葡印總督路易斯•阿泰德（Luís de Ataide）批准每年給予居住索洛的天主教徒50色勒芬的援助。

民國三十一年 (1942年1月1日-1942年12月31日)2月9日，成立於本年初的施粥機構怡興堂改組為“澳僑賑饑會”，由劉柏盈擔任主席。最初，該會在鏡湖適亭設一施粥場，每日施粥1250份。由於做得實在，深得各界人士支持，不斷收到各種捐款贊助，甚至遠到廣州灣的捐助。因此，於3月又在青洲設立第二粥場，4月中又於媽閣設立第三粥場。澳僑賑饑會的傑出表現，得到澳門政府認同，要求其接替同善堂在青洲難民營的施粥工作。當時青洲難民營收容難民達750人，由於規定該批難民不能到市區覓食，故每日每人需施以雙份。

民國十八年(1929年1月1日—1929年12月31日)10月12日，澳門主教高若瑟牧訪中同內地傳道會。應澳門主教高若瑟之邀，肇慶傳教團的幾位耶穌會士接管聖若瑟修院。同日，澳門政府委派瓦倫特．阿爾梅達(João Gomes Valente de Almeida)代表澳門出席在日本東京舉行的“世界能源與世界工程”會議。

民國二十八年 (1939年1月1日-1939年12月31日)1月6日，嘉諾撒女修會新建聖心英文書院新校舍在雅廉訪大馬路落成，由高若瑟主教祝聖啟用，13日正式上課，因校舍位處偏遠，第一年僅得學生27人，翌年，學生增至200人，大半為避難來澳的上海葡僑女學生。先是，該修女會鑒於白鴿巢仁愛會校舍不敷應用，遂於1936年9月10日收購已廢置的“定興火柴廠”地段，著手策劃興建新會院、小堂和校舍。至1938年1月17日，該修會宣佈開辦聖心英文書院，暫借白鴿巢仁愛院課室上課，直至新校舍的建成。