民國二十一年 (1932年1月1日-1932年12月31日)3月21日，澳門瑪利亞聖母會會長、葡萄牙耶穌會士安東尼奧．內托 (António Ferreira Neto)神父在香港病逝。內托神父1884年1月5日生於波爾圖，中學畢業後即於1899年12月16日加入耶穌會巴羅 (Barro)初修院。1901年至塞圖巴爾 (Seuúbal)學習三年人文科學，隨後又用三年時間學習哲學。1908年9月2日抵達澳門，在聖若瑟修院教授數學、科學和哲學，並兼任瑪利亞聖母會會長。1909年恢復聖母無原罪工藝學校，招收走讀生。1910年被驅逐離開澳門赴羅馬，入格列高利大學攻讀神學。1913年7月25日在羅馬晉鐸。之後返回澳門教區，1915年10月5日到肇慶傳教，直至逝世。

民國二十年 (1931年1月1日-1931年12月31日)2月8日，澳門主教座堂參議會委員、望德堂區本堂神父廖則端先生逝世，葬於西洋墳場。廖神父生於1874年，享年57歲。廖神父熱心大度，一生清廉，生活自甘淡泊，辦事不好大喜功，對貧困者推衣讓食，深得各界人士愛戴。出殯之日，教內教外蒞場追悼者人山人海。廖神父去世後，高若瑟主教任命嚴紹漁神父繼任，並選其為教區參議會委員。

民國十二年(1923年1月1日─1923年12月31日)10月23日，高若瑟主教建立望德聖母堂堂區，統理全澳華人，首任本堂司鐸為廖則端神父，統理全澳華籍教民及教務。25日，又晉升廖神父為主教座堂參議會委員(俗稱紅衣司鐸)，教區參議會成立200餘年來，這是第一次華人出任是職，同時擔任紅衣司鐸者還有劉雅覺神父。

民國十三年(1924年1月1日─1924年12月31日)1月14日，澳門教區高若瑟主教任命波尼托．布拉干沙(Francisco Bontio Bragança)神父為澳門聖若瑟修院院長。布拉干沙神父1881年5月3日生於葡萄牙，1898年1月18日乘船來到澳門修院學習。1904年晉鐸，1905年1月至1921年5月在新加坡教會工作。1922年9月，獲任為澳門聖若瑟修院教師，本年出任院長，直至1929年1月返回葡萄牙。在他主持修院工作的五年中，一直保持其前任的光榮傳統，使修院獲得了很大的發展。

民國二十一年 (1932年1月1日-1932年12月31日)9月13日，澳門主教高若瑟再次任命耶穌會恩里克斯．花爾托 (António Dinis Henriques Farto)神父為澳門聖若瑟修院院長。花爾托神父1872年11月28日生於葡萄牙，1889年9月3日加入耶穌會，1898年9月作為哲學學者被派往澳門，在聖若瑟修院任教。後赴上海學習神學，並晉鐸。1907年6月25日返回澳門，出任聖若瑟修院院長；同年11月l6日出任澳門、帝汶耶穌會會長。1910年葡萄牙革命後，他被驅逐出澳門。1913年7月16日恩里克斯神父到達肇慶，在肇慶傳教團工作，1918-1926年任肇慶傳教團團長。1933年第二次任聖若瑟修院院長，1935年11月1日辭職。1950年9月2日在仁伯爵醫院去世。花爾托神父傳教50年，從未返回過歐洲。

民國十七年(1928年1月1日─1928年12月31日)本年，路環聖方濟各教堂及附屬建築聖方濟各學校建成。先是1903年，嘉諾撒修女在路環創辦一所學校及一所有附屬小教堂的養育院。本年，澳門教區撥款在舊學校及舊教堂的基址上重建教堂與學校。這座教堂建築十分簡單，教堂正面有一座小鐘樓，建築亦無任何藝術特色。但該教堂由於保存有聖方濟各．沙勿略遺骸的右臂上的一塊肱骨而著名。該遺骸置於一銀制聖骨匣中，有大批朝聖者前來祭拜。

民國十七年(1928年1月1日─1928年12月31日)7月15日，著名教育家、在俗神父若瑟．戈美士在澳門逝世，享年54歲。若瑟．戈美士神父1874年5月8日生於布拉加市，先在里斯本塞爾納謝神學院畢業並獲授神父聖職。1897年4月13日被任命為莫桑比克傳教士，轉任葡萄牙聖安東尼奧羅馬學院神父。1903年4月25日調往澳門，7月4日抵達。7月15日，被任命為花王堂教區神父，9月13日，在此區內創立“窮人麵包工程”，這一善舉延續近百年。1907年9月1日出任利宵中學教師，1910年11月29日又被任命為聖若瑟修院副院長。1918年8月27日，他請求解除其花王堂區神父一職。1924年3月11日，被選為澳門教區長，1925年8月13日，晉升澳門教區副主教。1910至1921年期間，由於耶穌會士被驅逐，在若瑟．戈美士神父領導下修院延續了耶穌會士的教育方針，培養了一批又一批學生。

民國二十一年 (1932年1月1日-1932年12月31日)12月3日，澳門主教高若瑟牧訪中國內地傳道會完畢後返回澳門。

民國十三年(1924年1月1日─1924年12月31日)2月7日，澳門主教高若瑟牧訪帝汶省傳道會，主教秘書馬沙多．利馬陪同。