民國十三年(1924年1月1日─1924年12月31日)2月7日，澳門主教高若瑟牧訪帝汶省傳道會，主教秘書馬沙多．利馬陪同。

民國十二年(1923年1月1日─1923年12月31日)7月2日，前耶穌會士若奧．高士達(João da Costa)被任命為“保教區” 傳教士並抵達澳門，擔任聖若瑟修院教師，教授拉丁文及擔任靈魂輔導師。他是一位非常優秀的拉丁文教師，但由於性格原因與學生及同事都處不好關系。1929年4月2日，再次被聖若瑟修院解除職務，並返回葡萄牙。

民國二十一年 (1932年1月1日-1932年12月31日)9月13日，澳門主教高若瑟再次任命耶穌會恩里克斯．花爾托 (António Dinis Henriques Farto)神父為澳門聖若瑟修院院長。花爾托神父1872年11月28日生於葡萄牙，1889年9月3日加入耶穌會，1898年9月作為哲學學者被派往澳門，在聖若瑟修院任教。後赴上海學習神學，並晉鐸。1907年6月25日返回澳門，出任聖若瑟修院院長；同年11月l6日出任澳門、帝汶耶穌會會長。1910年葡萄牙革命後，他被驅逐出澳門。1913年7月16日恩里克斯神父到達肇慶，在肇慶傳教團工作，1918-1926年任肇慶傳教團團長。1933年第二次任聖若瑟修院院長，1935年11月1日辭職。1950年9月2日在仁伯爵醫院去世。花爾托神父傳教50年，從未返回過歐洲。

民國十三年(1924年1月1日─1924年12月31日)1月14日，澳門教區高若瑟主教任命波尼托．布拉干沙(Francisco Bontio Bragança)神父為澳門聖若瑟修院院長。布拉干沙神父1881年5月3日生於葡萄牙，1898年1月18日乘船來到澳門修院學習。1904年晉鐸，1905年1月至1921年5月在新加坡教會工作。1922年9月，獲任為澳門聖若瑟修院教師，本年出任院長，直至1929年1月返回葡萄牙。在他主持修院工作的五年中，一直保持其前任的光榮傳統，使修院獲得了很大的發展。

民國十九年(1930年1月1日—1930年12月31日)2月15日，慈幼會士、韶州代牧區主教雷鳴道(Luís Versíglia)神父與卡利斯托．卡拉瓦利奧(Calisto Caravário)神父在連州傳教時被土匪殺害。雷鳴道神父1873年6月5日生於意大利，12歲時師從鮑斯高學習，1888年加入慈幼會。1906年1月率領五名慈幼會士首次來華並抵達澳門，在澳門創辦聖母無原罪孤兒院，出任第一任院長。1912年，慈幼會在澳門成立松山(Tchong-Sán)傳教團。孤兒院在雷神父領導下發展很快，1906年時，收養孤兒33人，到他1918年離開該院時，已有學生102人。1917年，雷鳴道神父被委任為韶州代牧區主教。1918年，離開澳門赴韶關。任內為韶關教區創辦了大小修院、傳教站、孤兒院及安老院等。1983年5月15日，教宗保祿二世冊封為殉道真福。

民國十九年 (1930年1月1日-1930年12月31日)8月5日，在澳門主教高若瑟回國度假期間，任命澳門教區資格最老的神父阿澤維多．巴爾托洛 (José António de Azevedo Bartolo)擔任代理員。

民國十七年(1928年1月1日─1928年12月31日)本年，路環聖方濟各教堂及附屬建築聖方濟各學校建成。先是1903年，嘉諾撒修女在路環創辦一所學校及一所有附屬小教堂的養育院。本年，澳門教區撥款在舊學校及舊教堂的基址上重建教堂與學校。這座教堂建築十分簡單，教堂正面有一座小鐘樓，建築亦無任何藝術特色。但該教堂由於保存有聖方濟各．沙勿略遺骸的右臂上的一塊肱骨而著名。該遺骸置於一銀制聖骨匣中，有大批朝聖者前來祭拜。

民國十二年(1923年1月1日─1923年12月31日)10月23日，高若瑟主教建立望德聖母堂堂區，統理全澳華人，首任本堂司鐸為廖則端神父，統理全澳華籍教民及教務。25日，又晉升廖神父為主教座堂參議會委員(俗稱紅衣司鐸)，教區參議會成立200餘年來，這是第一次華人出任是職，同時擔任紅衣司鐸者還有劉雅覺神父。

民國十三年(1924年1月1日─1924年12月31日)11月5日，澳門主教高若瑟由帝汶休假歸來，果阿大主教、東方大主教及東印度主教奧利維拉．沙維爾(Mateus de Oliveir a Xavier)相伴過境到訪，在澳門俱樂部受到會員的熱烈歡迎。l2月24日，沙主教返回果阿。