民國三十一年 (1942年1月1日-1942年12月31日)5月，鑒於難民給養所條件簡陋、死亡率高，本澳各界人士是年夏組成“澳僑協助難民回鄉會”，從本月至年底分批運送難民回鄉達1. 7萬餘人。

光緒三十二年（1906年1月25日─1907年2月12日）1月3日，廣東反美愛國運動蓬勃發展，正式成立廣州拒約會，曾任臨時主席的鄭觀應被推為主席。旋因繼母病重，辭去主席返回澳門。但在返澳前，擬訂了拒約措施4條。2月3日，繼母病逝，“丁憂”，在澳門“守制”。《鄭觀應集》下冊《致廣州拒約會同人書》；夏東元：《鄭觀應年譜》下卷，第626—627頁。

光緒二十五年（1899年2月10日─1900年1月30日）2月，康有為弟子徐勤、香山紳士張壽波、東亞同文會會員田野橘次等人在澳門發起鏡湖茶談社，並立茶談社規條12條，據稱“此乃合康有為派、基督派及張壽波派三者而成立也，其勢力在廣東省實力最著”。鏡湖茶談社沒有一定的組織形式，會員每月但以15錢為會費，每月朔、望，兩次集會於由張壽波在澳門籌設的原生學堂，各述己說。並經常創辦演說，東亞同文會之田野橘次、高橋謙及松岡好一分別在社中演講了《天才論》、《論國家盛衰與人才消長之相關理》和《老屋說》，其《老屋說》更是以老屋比喻清朝，公然鼓吹徹底改造。茶談社綱領為“同志結懇親”和“研究時局問題”。

每年一度的“城市清潔運動——模範區巡禮”由一九九四年起舉辦，每年一度，加強了居民的公民意識教育，改善了清潔衛生情況，普受居民支持和合作。如果繼續舉辦下去，蔚然成風，將仿如農曆歲晚家家戶戶大掃除傳統習俗那樣，自動自覺保持環境衛生。“澳門是我家，齊來清潔她”，這是城市清潔運動的口號。初時，由於城市急速發展，垃圾相應增加，影響市區衛生，於是開展了這項運動。當年由市政廳(今為民政總署)主辦，各區坊會協辦，澳門清潔專營公司參與，每年由四、五月開始，至十二月結束，為期長達數月。為廣泛深入展開活動，設立“清潔模範區”，分區定期展開宣傳工作。每年針對有關清潔衛生情況，訂定一個主題，如首屆改善居民傾倒垃圾地方清潔衛生，二零零零年減少街道設置垃圾桶，二零零一年推廣正確使用腳踏式垃圾桶。 城市清潔“模範區巡禮”是與各區坊會攜手合作舉辦，結合該區的實際情況，以不同的方式展開多姿多彩的宣傳教育活動，大致有文娛活動、攤位遊戲、文藝表演、各種比賽等，特別着重學校參與，宣傳清潔保護環境訊息；與此同時，加強稽查人員在各區的巡邏及檢查違例工作。參與運動的人數逐年增加，據統計一九九七年五萬四千多人，較九六年增一倍，而環境衛生情況也有一定的改善，相信城市清潔運動舉辦下去，澳門將是一個清潔的城市。

民國三十五年 (1946年1月1日-1946年12月31日)5月20日，自抗日戰爭勝利以來，澳門僑胞為團結同業，爭取國內合法僑團地位，紛紛組織團體，呈請黨部備案。至本日共有30個新舊單位在黨部備案，且獲得僑團所應有之合法地位。計有：中華總商會、漁會、中華教育會、理髮公會、記者公會、鏡湖慈善會、中華婦女會、中山同鄉會、江浙同鄉會、陳族聯誼會、東莞同鄉會、印刷職業公會、木公會、茶樓西友公會、中藥研究會、水電機工聯會、果菜欄公會、鞋業西友公會、銀業公會、上架木藝會、中醫師公會、服裝業聯會、國機澳支部、旅業公會、漁業聯合會、造船職業公會、香業西友公會、火柴業職業公會、西菜麵包業聯會和澳門童軍分會。

民國三年 (1914年1月1日─1914年12月31日)，同盟會會員陳少白、陳雁聲、鄭校雲、黃世仲、黃漢生、謝盛之、胡津霖、郭式雄、陸魂霆等人在澳門組織話劇團“體民樂社”，社長為陸魂霆，宗旨是借演戲諷世益時、宣傳革命思想，以及為革命活動籌款。該社演出的劇目有《自由女嫁堂官》、《俠女》、《宣統登位》、《外江壯士》、《暗室明燈》、《李覺》、《殺子報》、《妻黨》等。不久，該社從澳門遷回廣州，後在汕頭演出時，因上演揭露批判軍閥龍濟光所部暴行的劇目《外江壯士》，而被當地駐軍強行解散。

光緒二十五年（1899年2月10日─1900年1月30日）2月，康有為弟子徐勤、香山紳士張壽波、東亞同文會會員田野橘次等人在澳門發起鏡湖茶談社，並立茶談社規條12條，據稱“此乃合康有為派、基督派及張壽波派三者而成立也，其勢力在廣東省實力最著”。鏡湖茶談社沒有一定的組織形式，會員每月但以15錢為會費，每月朔、望，兩次集會於由張壽波在澳門籌設的原生學堂，各述己說。並經常創辦演說，東亞同文會之田野橘次、高橋謙及松岡好一分別在社中演講了《天才論》、《論國家盛衰與人才消長之相關理》和《老屋說》，其《老屋說》更是以老屋比喻清朝，公然鼓吹徹底改造。茶談社綱領為“同志結懇親”和“研究時局問題”。《知新報》第96冊1899年8月16日及第79冊1899年3月2日、第97冊1899年8月26日、第107冊1899年12月3日。田野橘次：《最近支那革命運動》，第103頁，轉引自桑兵：《日本東亞同文會廣東支部》，載《中山大學學報（社會科學版）》2002年第l期。費成康的《澳門四百年》第386頁稱“保皇會在澳門籌設教授日文、聘請日本人任校長的東文學校，組織由中外人士來作變法演說的‘澳門茶談社’”。桑兵：《庚子勤王與晚清政局》第10章，第323頁注39引田野橘次《最近支那革命運動》第60—76頁，亦稱田野橘次“在澳門開辦東文學堂”。據馮自由：《革命逸史》第4集，第73頁，記載保皇會還計劃在澳門開辦東文學堂，聘請在澳門《知新報》任職的田野橘次任校長。看來，保皇會創辦澳門東文學堂尚在計劃中，並未付諸實施，因為，目前未見任何在澳門設立東文學堂的確切資料。

民國三十五年 (1946年1月1日-1946年12月31日)3月26日，澳門各僑團在國民黨澳門支部領導下，響應籌賑祖國戰災難胞善舉，於本月組織“闔澳各界籌賑祖國戰災難胞委員會”主持其事，經3個多月的募捐活動，共籌得國幣10109391. 14元，還有葡幣2068. 9元。