鄭仲，又名鄭汝仲，字錕賢，號侶忠，生於香山縣南屏鄉（今屬珠海市香洲區南屏鎮）一個農民家庭。[1]興中會會員、革命家。 南屏鄭氏祖先，最早由福建莆田遷來，北宋慶歷年間（11世紀40年代），入粵任惠州路判官，九世時遷居東莞，後復遷至香山三鄉，與鄭觀應為同一大族。14世後，鄭氏一部分族人陸續遷來南屏，之後建有紀念15世祖的雪山祠、紀念16世祖的居一祠。 鄭是鄭居一的長房子孫，鄭氏傳至第二十三世祖父鄭彥龐，娶妻楊氏，生育兩子，長子鄭汝儉，早夭。次子鄭汝仲。 鄭在少年時代，因家境貧困，遠渡重洋前往檀香山謀生。經過十多年辛勞，頗有積蓄，與孫眉在當地合辦一個畜牧場，規模甚大，有牛羊等畜類一萬餘頭，復兼營商業，收入不菲，在檀香山頗有名望。 1878年，孫中山隨母到檀香山孫眉處求學，結識了鄭。1894年，孫中山在檀香山建立中國第一個資產階級民主革命團體——興中會，鄭和孫眉率先參加，成為最早的興中會員之一。有志之士積極支持孫中山的革命宣傳和籌款活動，鄭首當其衝。起初，孫中山在檀香山鼓吹革命時，孫眉反對，鄭極力勸說孫眉，並且在經濟上對孫中山盡力幫助。後來，孫中山幾次到檀香山進行宣傳籌款活動，都得到鄭和孫眉的大力支持。由於革命志趣相投，志同道合，鄭和孫眉、孫中山義結兄弟。鄭居長，大孫眉四歲，稱大哥；孫眉居次，孫中山居末。三人簽字的金蘭譜與鄭的興中會會員證及鄭捐助的現金收據等珍貴文物，鄭及其後人悉心保存，抗戰期間日寇侵佔南屏時，鄭的兒子恐日軍搜得而遭其害，將這些東西全部燒毀，十分可惜。 鄭對革命更為傾心。他將與孫眉合力經營牧場變賣，所獲之款交給孫中山支配使用。[2] 1895年，鄭回到澳門省親和完婚，及料理澳門物業。適逢廣州起義失敗逃到澳門的孫中山，鄭將孫中山藏到他的婢女順霞家中，位於石牆街路口的“翁均利”鋪號。 1905年，孫中山在檀香山希爐埠成立興中會分會，重振革命聲威。同年，孫中山和黃興等組織同盟會，希爐埠興中會改為同盟會，鄭隨即轉為同盟會員。 後來，鄭在檀香山其他物業日漸蕭條，加上年事已高，他與孫眉相約回國。孫眉初居澳門，後移居香港九龍。鄭回到南屏家中，他十分關心國事，主理鄉政，慷慨豪爽，排難解紛，頗得鄉人擁戴。他與孫中山家人聯繫十分密切，常往澳門探望孫眉、盧慕貞。鄭的長子結婚時，孫中山贈喜幛禮物祝賀。 1912年，孫中山視察前山，鄭發動南屏群眾前往歡迎。孫中山為勘探鐵礦事到南屏時，鄭作嚮導在將軍山探測礦務。 1922年1月18日，鄭在家鄉病逝，終年72歲。 南屏鄉親給鄭仲舉辦隆重的葬禮，全鄉出動，學校停課，鄉民師生都參加送葬，孫科也率人前來參加，挽聯掛滿一屋，極盡哀榮。 鄭仲生育一女四子。元配張氏是本村張庸建之女，只生一女，居長，嫁給本村張姓，不久身故。鄭在檀香山時，孫眉收養一個美國孩子為義子，孩子生於1888年。他見鄭仲無子，將義子轉送給鄭仲領養。鄭仲將義子帶回家鄉，取名鄭勝祥。鄭勝祥體魄魁梧，鄉人稱他為“番鬼仔”或“番鬼勝祥”。由於鄭勝祥自幼接觸革命前輩，耳聞目染，受到革命的熏陶，思想進步。當時孫中山在廣州組織中華民國政府，就任非常大總統，函邀鄭仲出任財務工作，他以年老多病，未能就任，就將義子交托給孫中山。後來，鄭勝祥進入黃埔軍校學習，並參加東征討伐陳炯明的惠州戰役。利用戰役結束後的短暫時間，鄭勝祥全副戎裝，返鄉探親，鄉人聽他講戰鬥的事蹟，令人十分敬佩。不久，鄭勝祥被派往新加坡工作，起初兩年寄回三封信，說因工作關係，暫無定址，請緩回信。之後，音信全無，不知所終。 1895年，鄭仲從檀香山回鄉時，因元配張氏無子，又娶澳門路環李氏為妾，先後生育三子： 鄭金柞，又名鄭炳芬，生於1898年，曾在菲律賓經商，後來去世。 鄭金禧，又名鄭炳芳，生於1907年，受父兄影響，鄭金禧早年參加革命，成為30年代老共產黨員。他參與組織抗日先鋒隊，推動南屏地下抗日鬥爭工作，參加家鄉解放工作，復任澳門海員工會子弟學校校長，退休後閒居香港和南屏老家。 鄭金照又名鄭炳華，生於1911年。鄭金照早年到港澳謀生，後考入粵漢鐵路局報訓班受訓，畢業後適逢抗日戰爭，投筆從戎，參加第四路軍交通兵團擔任報務通訊工作，後因病轉入韶關電報局任報務員，並在樂昌、平遠、廣州等電信局服務，建國後任教於廣東省郵電學校，退休後定居廣州。[2] 鄭炳芳之子鄭少仁說，祖父鄭仲從檀香山回到南屏後，與孫眉來往密切，逢年過節，經常走動，親如兄弟。鄭炳芳幼時體弱多病，患有哮喘病。孫眉聽說狗肉湯煮雞蛋可以治療。於是，經常帶著一籃子用狗肉湯煮好的雞蛋來看鄭炳芳。孫眉住在澳門，盧慕貞不時接濟鄭家，兩家感情非同一般。 鄭少仁聽說，伯父鄭炳芬多次隨鄭仲去澳門孫家探訪，孫中山當時示意送鄭炳芬到嶺南大學讀書，後因政局變動，孫中山過早離世，未能成行。雖然鄭仲、孫中山相繼離世，但鄭仲後代依然堅持革命，完成先輩未盡夙願。[3] [1]珠海市地方志辦公室：《珠海市人物志》，廣州：廣東人民出版社，1993，第103-105頁。 [2]鄭炳芳、鄭照：《回憶先父、興中會員鄭仲》，載《珠海文史》（第8輯），珠海：珠海政協，1989，第53-58頁。 [3]《與孫中山義結金蘭，急公好義樂善好施　鄭仲：傾其所有支持革命》，載“珠海視窗生活網＂，2011年12月31日，http://www.zh3721.com/2011/0927/0756_121714.html。

字樹園，號孔庵，筆名捫虱談虎客。廣東番禺人。監生出身。1891年入廣州萬木草堂，師從康有為，曾協助康有為編著《新學偽經考》、《孔子改制考》等，任萬木草堂學長，號長興里十大弟子之一。後任湖南長沙時務學堂教習、澳門《知新報》撰述。戊戌政變後流亡日本，協助梁啟超辦《清議報》、《新民叢報》和橫濱大同學校。1900年參加自立軍起義。民國初年，在廣州辦南強公學、覺是草堂。晚年留寓香港。1944年病歿於九龍。著作編為《樹園先生遺集》。

字復生，號冬郎，筆名魯一。廣東南海人。少時隨舅舅朱九江就讀於禮山草堂。與陳少白、鄭士良等交好。先後在《世界公益報》、《廣東報》、《華僑報》等報社任編輯，利用“粵謳”、“班東”等地方歌謠形式，宣傳革命。並進行粵劇改革，曾創辦澳門優天影粵劇團，以平喉時裝演出。編有劇本《賊現官身》、《虐婢投江》等，在澳門、新加坡等地演出，影響甚大。1926年卒於香港。

古桂芬，原名古金漢，字漢松，號蒼雪，原籍香山縣神前鄉（今屬珠海市高新區唐家灣鎮神前村），生於秘魯利馬京城一個華僑商人家庭。農學家。 父親古益壽自幼家貧，克勤克儉，從麵包鋪工人到店主、麵粉批發商，最後成為房地產富商，在利馬京城西北擁有大農莊，並在利馬市內擁有一條街。 桂芬五歲時，奉父命隨母親凌氏回國接受中華文化教育，在家鄉書塾接受啟蒙，後來全家遷往澳門定居；11歲時隨兄長古金旋、古金祥入讀澳門培基小學和陳子褒學校；高中時轉入廣州河南南武中學讀書，兩年完成高中課程，18歲時畢業。 桂芬讀書時，正值辛亥革命。他雖年幼，逐漸覺醒並投入到革命大潮中。他與同學馮秋雪、馮印雪串連培基小學同學成立非儒會，致力思想解放，從事實際救國活動。桂芬被會員推選為幹部，全校高小優秀同學一致參加。桂芬密切地聯繫幹部與會員，經常交流愛國思想，保持正義信念。 1911年廣州黃花崗革命起義失敗，但辛亥革命高潮即將來臨。桂芬和馮秋雪、趙連城等愛國學生毅然加入澳門中國同盟會組織，參與孫中山革命救國事業。 澳門中國同盟會組織由孫中山委派謝英伯領導，在澳門創辦公開的濠鏡閱讀書報社，傳播革命思想和掩護秘密的會員組織革命活動。桂芬加入時14歲，成為年紀最小的革命同志，被同盟會會員稱為“小朋友”。他參加革命後，敢於對組織負責，滿腔熱情投入革命事業。 1911年10月10日，武昌起義成功，南北各省紛紛響應，先後脫離滿清政府，宣佈獨立。澳門同盟會分批開赴香山前山、灣仔接管各級地方政權宣傳，需要孫中山所撰《革命方略》一書，作為接收工作指南。當時該書不能公開印刷，同盟會決定由組織內有文化少年會員突擊手抄。桂芬平日愛好吟詩填詞，練出一手流暢的書法，他接受任務後，只用三天時間，突擊完成《革命方略》手抄書兩本，同志們無不佩服他的效率和才能。 同盟會後改為國民黨，當時黨人爭權奪利，國民黨逐漸變成腐敗無能組織。桂芬和馮秋雪等創辦“雪堂詩社”，出版詩社月刊，抨擊黨人腐化墮落、貪污舞弊。他出版詩集，發揚正氣，以正人心。後來，桂芬追隨老同盟會員劉思復加入心社，揭露當時社會的虛偽道德與醜惡制度，主張各盡所能，各取所需，提倡無種界、無國界進入大同社會的空想社會主義。桂芬青年時期形成剛直的性格，一生善良正直，“出於污泥而不染”。 桂芬19歲時，考入嶺南大學，先在農科預科班就讀兩年，系統地學習數學、物理、化學、地理、生物各科和外語；1918年升入大學農科本科班攻讀農學各科；1922年大學畢業，取得農學士學位。同時，桂芬與同學楊桂瓊女士結婚。楊桂瓊父親楊德初與孫眉一起加入孫中山在檀香山組織的興中會，從事商業，積極支援孫中山革命。 在嶺南大學讀書期間，桂芬決心以農業科學作為服務祖國的終生職業。他既受父親早年經營秘魯農莊種植甘蔗的影響，又受家鄉農民生活困苦的影響，決心學好農業科學，改善農民生活。他接受當時中文總教習鍾榮光所說的中國人必須自辦農業大學的引導，學習西方農業科學，藉以改良中國落後的農業技術。桂芬特意著重鑽研熱帶經濟作物和農業化學、農產品加工等有關科目，自學成才，為日後更好服務祖國發展農業科學事業作出貢獻。 大學畢業後，桂芬前住美國加利福尼亞大學研究生院進修農業化學、農產品加工碩士學位課程。桂芬具有充實專業基礎，每年很快完成各科學業，可以空出較多時間在加州和檀島進行實習。 楊桂瓊家人是世居檀香山的華僑商人，在檀島交遊甚廣，島上華僑多經營甘蔗園，與夏威夷糖業公司都有業務來往。桂芬藉此機會，通過楊家友人介紹進入該公司實習，他很快掌握要領，駕輕就熟地工作，為公司解決生產上實際問題，不久被聘為技師。經夏威夷大學學位評審委員會考核後，發出證書給加州大學農業研究生院，桂芬取得學習碩士學位課程的機會，他考察各糖廠機械化生產和技管工作，大大充實他的糖業建設本領。 在加州農場實習，桂芬主要解決他對經濟作物果品生產與果品農產品加工的感性知識問題，長期勞碌奔波於國內外農場實習，養成艱苦奮鬥的高尚情操風格，表現出富有恆心和毅力。 1924年底，桂芬取得農科碩士學位後，回到父親遺下的秘魯莊園，與哥哥古金旋、古金祥共同經營農莊。 古氏農莊，內稱古益壽農莊，外稱發隆公司農場，位於秘魯利馬西北百家米省，擁有土地1500多畝。當時主要生產甘蔗、糧食、蔬果和六畜。桂芬與家人商量後，決定自己擔任農場主任，全面負責農場日常生產經營工作。他首先規劃農場的改建和擴建，組織工人與農機進場開墾荒地500畝，擴大果品種植、畜牧飼養和農產品加工用地。轉變原有單一甘蔗生產為多種經營，為開辦果園、牧場、農產品加工廠創造條件。 第二步工作是種植秘魯木瓜、石榴、番荔枝等傳統優良果品，引進檀島鳳梨、香蕉，加州桃李，巴西咖啡和可可，呂宋芒果，越南山竹、人蔘果及西班牙玫瑰茄等品種。 1925年5月，桂芬開始為鍾榮光前期考察秘魯做好準備，首先是會見秘魯華僑總會（秘魯通惠總局）領導，遞交嶺南大學致總局的公函。說明嶺南大學經孫中山大元帥府批准可在校內原農學系擴大建立農學院，故校方委託鍾榮光出國往南北美洲向華僑籌款興辦嶺南農業大學（後改為農學院），及順道考察美國與秘魯農業，望旅秘華僑社團給予協助。 旅秘華僑與華人一直熱心支持祖國教育事業和興辦實業，秘魯通惠總局出面與華僑各社團聯絡，為組織歡迎鍾榮光來秘魯籌劃款項與考察，專門成立辦事機構。桂芬以嶺南大學代表身份參加籌組辦事處和開展歡迎工作。鍾榮光監督赴美洲主持募捐，共籌得美金五萬餘元。 桂芬陪同鍾榮光考察利馬郊區農業，參觀在秘魯古印加帝國時遺下的傳統農業地帶和農田水利灌溉系統。鍾榮光在農莊住下，接受古家招待並在夜間興致勃勃地聽取桂芬詳細彙報農莊的經營管理。鍾榮光獨具慧眼，經考察秘魯農業和視察古氏農莊後，他斷言：秘魯農業條件與中國廣東自然條件類同。 他對桂芬說，既然在秘魯經營農業，目前正擴建農場，不妨將在中國所學的知識、在美國所學的知識和秘魯古印加的優良農業傳統三者結合起來，創辦農場。鍾榮光深入淺出提出運用三國不同的農科技術於中國農業技術建設的方法，使桂芬深受啟發。之後，桂芬滿懷信心地辦好古氏莊園，積累為祖國未來農業技術應用的經驗和智慧。 1922-1927年，經過桂芬三年改革擴建，發隆公司農場業務蒸蒸日上，經濟長足發展。 1927年底，鍾榮光辭去南京政府僑委工作職務，回到廣州重任嶺南大學校長。目的是辦好農學院及擴大校務，準備條件成熟時，把孫逸仙醫學院合併改為嶺南大學附屬孫逸仙醫學院。當時，鍾榮光考慮召回嶺南大學前農學系的畢業學生回校工作，因此經華人校董會研究，決定聘桂芬回校當農學院農學系講師。 1928年春，桂芬回國時，路經檀香山，上岸探望楊氏親人外，詳細考察夏威夷罐頭生產。同年4月，桂芬到香港後，轉澳門抵達廣州，下學期開始在嶺南大學工作，擔任農學院農藝系助教，兼任廣東省建設廳技正；1929年任嶺南大學附中農業高中部主任；1930年廣東省設立農業局，桂芬被聘為該局技正；1931年升任為嶺南大學農學院副院長兼嶺南大學農藝系主任、嶺南大學校部農場主任、中山縣會同嶺南實習農場主任及中山縣翠亨村省農林局孫中山紀念農業試驗場主任。[1] 為了報效鄉梓，桂芬在中山縣會同村（今珠海市高新區唐家灣鎮）設立中山縣會同嶺南實習農場、中山縣翠亨村省農業局、孫中山紀念農業試驗場。現今珠海那洲農場就是當年桂芬的農業試驗場。會同和那洲農場到處瓜果繁茂，奇花異果，仍保留當年農業試驗場興盛時期的影子。[2] 1931年11月，廣東省農林局改組，嶺南大學校友馮銳擔任局長。 1932年，桂芬向原廣東省政府主席兼財政廳長林雲陔介紹說，該校教授馮銳對蔗糖業很有研究，大可重用。接著，馮銳向林雲陔提出一份發展廣東蔗糖業的意見書，意見書上認為廣東省的氣候、土壤非常適合於發展蔗糖事業，同時廣東的土蔗糖有良好的基礎，每年運銷華北各地的土糖數量很大，如改種高產的渣華（爪哇）蔗種，改用新式機器製糖，就會有很大的發展前途；而且投資少，利潤多，見效快。 林雲陔十分贊同，不久委任馮銳為廣東省農林局長，主辦其事。桂芬擔任該局技正兼農藝主任。在林雲陔和馮銳的努力下，只用兩年時間，全省建成了順德、番禺、東莞、惠陽、揭陽等榨量達1500噸以上的製糖廠七個，並附設有酒精廠。 當時太古洋行買辦、會同村人莫應溎看見了商機，引進國外一流的製糖機器。桂芬利用他們家族在秘魯的製糖產業優勢，把中美洲先進的製糖技術引進珠海。三人深謀遠略和天時地利的條件造就聲名大振的珠海製糖業，同時為民族資本的發展史留下光輝的一筆。[2] 1933年，桂芬提升為嶺南大學農藝系副教授，仍任農藝系主任；1934年任嶺南大學農學院代院長；1935年任嶺南大學農學院院長；1937年提升為農藝園藝學教授仍兼任農學院長、校農場主任；1938年以嶺南大學農學院任務繁重為由，申請辭去農林局副局長一職，經批准後，他專志農科教育事業，為國家培育農科人才。 1937年，日本發動全面侵華戰爭。1938年10月，廣州淪陷後，嶺南大學遷往香港復課，桂芬三次往返香港與韶關，不辭勞苦地為內遷農學院回國開辦而奔波。遷校期間，1940年9月16日，桂芬因勞累過度在曲江病逝，年僅43歲。 古桂芬在曲江循道會河西醫院去世後，鍾榮光為紀念桂芬而題詞，公正評價其一生： 生為農學，死為農學；既忠於校，尤忠於國；效基督之犧牲，難苦仍樂；甫大一家當今大時代中，毋志此先知先覺。 古桂芬為祖國農業教育，為祖國農業生產建設，勞苦功高，言行堪為世範。教育部決定通令褒揚。廣東省政府主席李漢魂偕夫人吳菊芳女士親自到曲江循道會醫院向古桂芬遺體告別，褒揚他為祖國農科教育所作的貢獻。[1] [1]區達權：《古桂芬傳略》，載《珠海文史》（第15輯），珠海：珠海政協，2005，第164-170頁。 [2]《嶺南大學農學院首任院長古桂芬：投身革命農業報國》，載《珠海特區報》，2011年10月14日。

林警魂，香山縣隆都（今屬中山市大涌鎮）安堂村人，生於華僑家庭。同盟會澳門總支部創辦人、香山縣長。安堂第19代傳孫。[1] 警魂20歲時，進入廣東講武堂讀書，肄業後與楊鶴齡、陳少白等交往，以辦理鹽務為掩護，開展革命工作。 1907年，警魂追隨孫中山革命，在廣西鎮南關（今友誼關）與清軍作戰七晝夜，因革命軍寡不敵眾，敗退入越南境內。 1911年4月27日（農曆三月二十九日），警魂參與廣州黃花崗起義，失敗後逃到澳門。之後，孫中山電告警魂前往河內，委託他負責南方統籌部澳門總支部工作，招集加盟同志策動革命。於是，警魂和劉思復、林君復、鄭彼岸、林了儂等人聯絡，策動駐香山前山的新軍反正。 1911年8月，中國同盟會南方統籌總支部在澳門南灣街41號召開緊急會議，根據孫中山的指示，決定策動香山起義。警魂和林君復、鄭彼岸、莫紀彭等參加會議。會議為起義制訂出周密的行動計劃，編制聯絡暗號“從哪裡來？”、“中國人”、“甚麼業？”、“辦中國事”。[2] 香山光復後，警魂和任鶴年等指揮香軍進軍廣州，成為最早進入廣州的一支起義隊伍。 民國成立後不久，孫中山辭去臨時大總統一職。警魂轉往香港經商。 1916年4月，警魂回到香山領導民軍討伐軍閥龍濟光，在石岐西郊與駐縣的濟軍激戰，迫使濟軍撤離石岐。縣知事藍和光離開香山，民軍勝利開入縣城。 1924年8月，警魂擔任香山縣長，同年12月去職。 1925年，警魂擔任中山縣沙田自衛總局長時，受帝國主義分子指使，破壞省港大罷工。10月28日糾集團隊攻入石岐，縣長黃居素逃走，他再任縣長。11月13日，黃居素回縣復任縣長後，他前往香港經商。[3] 1941年，香港淪陷後，日軍威迫警魂當日軍傀儡，但他堅強不屈，輾轉奔赴韶關。抗日勝利後，警魂擔任中國革命同盟會常務委員、廣州市中山同鄉會理事長。[1] [1]《香山起義裡的大涌安堂》，載《中山僑刊》，第100期，第36-37版，2012年6月1日。 [2]《香山起義紀實（一）》，載《中山僑刊》，第92期，第24-25版，2011年2月1日。 [3]《林警魂》，載“百度百科＂網，2012年11月28日，http://baike.baidu.com/view/1543733.htm。

陳鵬超，乳名立，字卓平，號遇宗，生於台山縣沖萋六村大乎里（今屬台山市斗山鎮）。澳門同盟分會組織者、民國政要、革命詩人、愛國實業家。[1][2] 父親在新加坡十字街經商，開設陳泗隆號雜貨店。鵬超八歲時，隨母赴新加坡，後隨叔叔回國讀書，先後在六村鱉峰書院、廣海書院、台城寧陽書院等接受趙宗壇、趙魯庵等13位塾師的指點。他學文習武，學業不斷長進，喜舞雙刀；又擅詩詞，有儒俠之風。受到趙魯庵維新思想的影響，他從小樹立獻身社會、愛國愛鄉之志向。1902年，赴河南省參加清政府補行的庚子辛丑恩正併科鄉試，高中第35名舉人。赴考前，鵬超在友人處看到了孫中山《上李鴻章書》一文，深為孫中山的革命精神和才氣學識所折服，產生追隨孫中山的想法。1907年2月，鵬超赴新加坡接管父兄留下的生意，在商務活動中與同盟會員多有接觸，思想上傾向於革命。次年，適值孫中山雲南河口起義失敗後來到新加坡，鵬超即請同盟會員盧禮明引見，並由盧禮明介紹，孫中山親自主盟，鵬超宣誓加入同盟會。 鵬超入會後，四處奔波為革命籌款，多次以陳泗隆號的名義把款匯回國內革命同志手上。不久，他將新加坡陳泗隆號與香港公慎隆號合股經營，自己完全擺脫商務，住在澳門荷蘭園，專心做革命工作。[2] 1910年，鵬超以副會長兼秘書的身份，協助林君復，代替謝英伯主持澳門同盟分會活動，並成立“濠鏡閱書報社”，作為同盟分會活動的公開場所，宣傳反清革命，發展會員，籌款支持革命。1911年2月，鵬超回台山進行革命活動被人告發，逃到香港後，他與李天德等人創辦《民生叢報》。他一邊任編輯，一邊為3月29日的廣州起義籌款；期間著有《組織澳門同盟分會》、《組織澳門閱報社》等重要詩作。[1] 廣州起義失敗後，鵬超回到澳門，與林君復、莫紀彭、何振等人幾經努力，策動前山清廷新軍起義。起義成功後，經過整編，鵬超任參謀，隨軍開進廣州。後來武昌起義成功，廣州光復，鵬超所在隊伍編成北伐軍參加北伐。他不贊成北伐，認為“民國既成四海一，正宜息馬事農街”，主張“欲復長江北，先安五嶺南”。當北伐軍開撥時，他留下來擔任省臨時議會議員和都督府樞密部參議。 1912年3月，鵬超被胡漢民委派為茂名縣知事兼會辦高州軍務。茂名是高州首縣，當時無人主持縣政，地方秩序非常混亂。鵬超到任後，召開縣議會，籌議地方上興革事宜；組織法庭，審理民間刑事訴訟案件；籌劃高州至水東的公路；禁煙禁賭；復設縣城及四鄉的警察，維護地方治安；多次帶兵督戰，剿匪鋤奸。從此，茂名匪患遂平。次年7月，鵬超辭去茂名知事一職，改任兩陽綏靖處督辦。當時，中國政壇風雲變幻莫測，袁世凱派兵南下，龍濟光在廣州大肆搜捕，通緝革命黨人。鵬超逃亡於港澳與新加坡之間，仍竭力為討袁驅龍籌款。1915年4月，在新加坡，經葉夏聲介紹，許崇智主盟，鵬超加入中華革命黨。 1917年起，鵬超在澳門設帳授徒；著有《濠鏡講學》等詩。他成為澳門文學史上一位極重要的革命詩人，其作品以宣楊革命精神為主題，風格以明快淺白見稱。[1] 1917年，孫中山南下護法期間，鵬超受孫中山派遣前往南洋與鄧澤如一起，經營軍事內圍公債，為革命籌餉，歷時一個月，得款三萬餘元。幾年逃亡生活中，鵬超耳聞目睹一些政客及軍閥中的黑暗，深感悲憤；他力勸孫中山調離陳炯明的意見不被接納，對革命前途產生疑慮。之後，鵬超立意從高層政治鬥爭的漩渦中退出，回到故鄉致力於地方治安和公益事業。 1918年春，鵬超受家鄉紳耆聯名之邀，回到六村組建團防公所，抗拒土匪。鵬超仿兵營制招募壯丁120人，編為六村團軍，自己擔任團務監督。他一方面向海外華僑募款，不斷更新六村團軍的武器裝備和通信設備；另一方面開辦軍官講習所，招募有文化的青年，仿照陸軍速成科的形式進行培訓，提高官兵的素質。1924年，他出任台山縣下三都籌防局局長，致力於發展地方武裝，維持地方治安秩序。1927年春，鵬超向六村自治會提出籌建太和醫院的倡議和計劃，得到贊同。他吸取籌建太和學校失敗的教訓，立即撰寫印發《創建六村太和醫院勸捐序》，在海內外華僑、僑眷中廣為宣傳，大造輿論；同時成立九人組成的籌備機構進行工作，他自任籌款專員，負責全面聯繫。他一邊為籌建醫院做準備，一邊到香港招股，創辦香港愛群人壽保險公司，為之後發展實業打下基礎。 1928年元旦，鵬超見籌款時機成熟，乘坐“昃臣總統號”輪船從香港出發，經吳淞口、神戶、橫濱，渡過太平洋，直抵美國金門，在美國和加拿大進行為期近一年的募捐活動。回港後，他又與陳孔森繼續在香港募捐，共得款19萬多元。回鄉後，成立太和醫院建築委員會，鵬超任會長。次年擇定院址，1931年3月動工，1932年年底揭幕開業。後來，他又發動族人繼續捐建了第二院和第三院，使太和醫院更為完善。太和醫院佔地7000多平方米，園林佈局，配套齊全，設備先進，頗具規模，成為台山縣南部地區的醫療中心。在農村建成如此規模的醫院，成為當時台山和六村族人的驕傲。 太和醫院建成後，鵬超又一鼓作氣，籌建香港愛群人壽保險公司總行大廈和廣州愛群大廈。愛群大廈樓高15層，壯觀雄偉，成為當時中國南方建築之冠。它的照片被許多廠家用作商標，之後幾十年，它一直作為廣州的標誌之一。 鵬超造福於民不遺餘力。日寇侵華戰爭，使其實業受到沉重打擊。1941年台山縣淪陷時，他已64歲，仍參加香港台山商會救濟委員會，為了救濟台山的災民，遠赴新加坡籌款。 鵬超深受中國傳統文化熏陶，崇尚太史公的立德立功立言為“三不朽”之說。他認為自己建立了德功，唯欠立言一項，且年已花甲，須要抓緊遂此心願。於是，他回到鄉下，一連用了八個月時間，將以前自己寫的1000多首詩歌中，重新校刪審定，選出280首編成《愛竹齋詩鈔初編》，1938年5月自費出版。 鵬超的詩作多是對時局、人生的有感而發，詩風坦直、豪爽。他在事業受挫，家人受害，自己在逃避日寇時跌傷左足、留下殘疾等種種不幸境遇中，他不忘寫詩，用詩記下了自己的遭遇及所見所聞，抒發對時局和人生的感慨，緬懷往事，讚頌友情。他從這時期的作品中篩選出332首，編成《愛竹齋詩鈔續編》。友人稱讚他這時期的作品比以前又多了“沉鬱雄勁之氣。迥非雕琢藻飾，徒寄興於風雲月露者之所比。”1947年，他將自己撰寫的《行年紀要》、《愛竹齋詩鈔初編》、《愛竹齋詩鈔續編》、《愛竹齋文鈔》、《觀山紀要》等作品，彙集編成《愛竹齋全集》，次年交付香港東雅印務有限公司出版。1953年，鵬超在香港病逝，終年76歲。[1] 現錄陳鵬超的詩一首： 《澳居閒寫》[3][4] 國難依然鼎沸時，澳居何日賦歸辭。 社陵留蜀避安史，靖亂豈無郭子儀。 [1].陳日生：《陳卓平（1877-1953）》，載“江門市五邑圖書館＂網，2010年12月20日，http://wylib.jiangmen.gd.cn/jmhq/list.asp?id=173。 [2].鄭煒明：《16世紀末至1949年澳門的華文舊體文學概述（下）》，載《許昌師專學報（社科版）》，1998，第50-55頁。 [3].呂志鵬：《澳門中文新詩發展史研究（1938-2008）》，北京：社會科學文獻出版社，2011，第45頁。 [4].廣東省文史研究館：《辛亥革命詩歌選集》，廣州：廣東人民出版社，1983，第206-207頁。

任鶴年，字介眉，又名維垣，生於湖南湘陰（今屬汨羅市）高家坊跳石坡一個書香門第。同盟會會員、中將。 父親任東林為邑庠生。任鶴年幼年受業於任漢泉門下，後畢業於東北講武堂，投身國民革命。他與同鄉早期“同盟會”會員陳嘉佑交情甚篤。辛亥革命前，任鶴年在香山前山（今珠海市香洲區前山鎮）擔任清政府新軍營營長，支持孫中山民主革命，秘密加入同盟會。[1]1906年，受孫中山委派，他隨同盟會會員胡萬州，在香港組建中國同盟會香港支部，點燃香港革命的火種。[2] 1911年10月武昌起義後，11月5日，任鶴年率領新軍在前山起義，被推舉為司令，促進石岐的光復。8日，他率隊進軍廣州，駐紮廣州西關一帶，成為最早進入廣州的一支義軍。12月，該隊伍改編為北伐軍，他擔任旅長，隨姚雨平北伐。 1912年，南京臨時政府成立，任鶴年和姚雨平率部海運南京，捍衛中央政府。1916年，袁世凱稱帝後，任鶴年領導的護國軍活動於香山等地；10月被桂系軍閥陸榮廷解散。任鶴年追隨孫中山奔走於上海、廣東等地，參加討袁護法和東征、北伐。在粵期間，任鶴年參與大元帥府、非常大總統府的軍事機宜。在與粵桂軍閥鬥爭中，他為孫中山出謀劃策。孫中山給任鶴年的親筆信中有“粵為西南根本重地，關係匪輕，多勞擘畫，實深欣慰”、“大局前途亦繫之矣！”足見倚重之深。 1923年7月19日，孫中山以大元帥身份，在當財政拮据的情況下，令廣東革命政府財政廳發給任鶴年醫藥費500元。 1927年，“四一二”政變後，任鶴年獲授中將軍銜。[3]他反對蔣介石的獨裁，拒任蔣政府軍政實職。1933年，蔡廷鍇、蔣光鼐在福建成立中華共和國人民革命政府，主張抗日，任鶴年欣然參與。1934年初，從長沙經漢口赴上海途中，他猝死於漢口，年僅47歲。 任鶴年去世後，何應欽派專車將他的靈柩從武昌送回高家坊安葬，並贈銀洋1000元治喪。蔣介石、宋慶齡、何香凝、周恩來、何應欽、仇鼇等題詞弔唁。 任鶴年之子任錫陵現80多歲，珍藏的孫中山致任鶴年的一封親筆信，瞭解到孫中山對任鶴年的評價。這封信為孫中山親筆所寫，十分珍貴。曾有人上門以70萬元的高價收購信函，被任錫陵拒絕。任錫陵把孫中山信函裡三層外三層包裹好，鎖在保險櫃裡，視為傳家之寶。他最大的心願是將父親在湖南老家的陵墓修繕一新。[2] [1]汩羅市志編纂委員會：《汩羅市志》，北京：方志出版社，1995，第606頁。 [2]《孫中山致愛將任鶴年親筆信函曝光》，載“中國網絡電視台＂網，2012年1月3日，http://news.cntv.cn/20110919/114856.shtml。 [3]岳陽市地方志辦公室：《岳陽市志》（12人物卷），北京：中央文獻出版社，2004，第167頁。

盧怡若，名宗縉，字聖惇，號怡若，及長，以號行，原籍新會縣潮蓮鄉（江門市蓬江區潮連街盧鞭村），生於澳門。盧九三子、盧九與妾梁氏所生。 怡若出生時，盧家是澳門名門望族。他少年時，常見錦衣玉帶的達官貴人。他讀書十分用功，以賢聞名於鄉間。他17歲時，娶澳門新會人李氏為妻。[1] 1892年，孫中山受聘於鏡湖醫院，成為澳門首位華人西醫。通過父親關係，怡若結識孫中山。當時他秉承家訓，致力於科舉功名。母親萬分想念他，他返粵歸家。當時，怡若與孫中山引為知己，之後深受孫中山的教育和影響，一生致力於革命。 1901年，怡若與七弟盧誦芬同年赴庚子補行辛丑恩政併科順天鄉試，考中第31名舉人，盧誦芬考中第158名，一時傳為佳話。之後，他留在北京，與康有為交遊，投恭親王溥偉門下。1904年，怡若在香港定制洋服。一日，他穿著洋服，與十弟招搖過市，在龍嵩街呂宋人所開的理髮店，效仿革命黨人，將頭上垂辮剪去，成為澳門剪辮第一人。剪髮後，盧九怒斥怡若不孝。怡若不得已蝸居斗室，要出外時就戴假髮。[2] 同年，怡若遠赴日本留學，橫濱保皇及革命兩黨爭著請他加入。怡若加入同盟會，他成為澳門華人中最早的同盟會會員，且是澳門同盟會負責人之一。1906年，怡若偕同八弟盧壽蓀留學英國，入讀倫敦皇仁書院。[1] 1907年11月，父親去世，怡若回到澳門守孝。1911年春，他和謝英伯等發動澳門培基學堂學生帶頭剪辮，並組成剪辮會；在清平戲院舉行數千人的大集會，當場剪去辮子，並作革命演講。後多數會員回內地參加北伐，該會解散。1922年，怡若獲得粵海關監督劉玉麟聘請，赴任開平關總辦。1935年，他和尢列、謝英伯等在廣州創辦廣東歸國華僑子弟學校，出任校董。 1947年春，母親梁氏去世，怡若將母親的遺產全部捐給同善堂施賑。當時下環河邊新街設有漁民學校，為失學漁童而設，學校聘請怡若為校長。期間，他積極發展漁民教育，包括免學費、贈書籍文具。同時，他擔任同善堂值理，兼任同善堂義校校長。 1955年，怡若及其子盧榮錫及高世儉等人發起成立澳門新會同鄉會，幫助滯澳門同鄉。另外，怡若對澳門華人事務、賑濟、教育及華葡交涉等活動，都奮身參與。 怡若娶有妻妾四個，生育子女七個，長子盧榮均、七子盧榮勳居住台北，還有盧榮錫、盧榮標、盧榮堅等。1985年，怡若在澳門去世，終年101歲。 [1]林廣志：《澳門華人與孫中山和同盟會──〈革命史系‧盧公怡若傳〉述略》，載“神州交流＂網，2011年11月18日，http://www.riccimac.org/ccc/gb/ccc83/world/article2.htm。 [2]《華服剪辮會》，載“互動百科＂網，2012年11月19日，http://www.hudong.com/wiki/%E5%8D%8E%E6%9C%8D%E5%89%AA%E8%BE%AB%E4%BC%9A。

黎協，又名黎國民，生於澳門。夏威夷富商、同盟會分會部長。 1875年，黎來到夏威夷，起初在莫洛凱島上做工，後轉到夏威夷島希爐埠工作。他在種植園工作八年，稍有積蓄，開設一家小雜貨店，後發展到三四家商店。 黎開始投資房地產，兼種植甘蔗，成為希爐埠的華人富商。 黎慷慨捐助各種慈善事業，成為希爐華人社會的僑領，在整個希爐埠頗有名聲。 1903年12月，孫中山應毛文明之邀來到希爐埠演講，黎與另一華僑商人黃根組織歡迎委員會。孫中山乘船在夏威夷島卡烏登陸，黎和黃根陪同孫中山從卡烏乘火車來到希爐埠。孫中山在希爐埠時，住在黎家或黃根家。 黎與孫中山成為好友，積極支持革命運動，帶動希爐華人捐助起義活動。1910年，孫中山到夏威夷成立檀香山同盟會；同年5月到達希爐，停留約兩周，成立檀香山同盟會希爐分會，華僑踴躍入會，參加會員達385人，黎擔任分會部長。 孫中山離開夏威夷後，多次寫信給夏威夷同志，其中有三封信寫給“國民兄”（黎協）,信中孫中山要求緊急捐款。 1915年1月19日，在希爐市內，一名華僑對黎開槍射擊。他身中數彈，11月25日，因傷重去世，年僅52歲。 兇手當場被捕，認罪後被判刑。此案當時沒有深究兇殺的動機。但黎協的家屬稱，兇手背後有人指使。 孫中山得悉黎協被害後，1915年12月14日和1916年1月26日，寫信給希爐分部和籌餉局同志，表示沉痛的哀悼。 黎協與有一半夏威夷半白人血統的婦女結婚，生育七個子女。 黎協之女伊莉莎白（Elizabeth Lai Hiplum）說父親支持孫中山革命，所以有人反對他，他被人槍殺與此有關。 黎協的孫女Muriel De Ponte，是黎協次子之女。她說，父親告訴她，祖父遇害是有人暗中指使。 黎協的許多個孫子和孫女現住在火奴魯魯。其中，伊莉莎白及其兒子Ted Lum十分珍惜黎協的生平事蹟，向作者馬兗生提供許多寶貴資料。2000年4月伊莉莎白去世。親友說，她生前能把黎協和她見過孫中山的資料告訴馬兗生，是她晚年最高興的事。[1] [1]馬兗生：《孫中山在夏威夷：活動和追隨者》，北京：世界知識出版社，2003，第163-164頁。

馮秋雪，名平，號西谷，廣東南海（今屬佛山市南海區）人。詩人。趙連城丈夫、馮印雪兄長。 少年時代，秋雪入讀陳子褒創辦的澳門灌根學塾；在澳加入同盟會，投身辛亥革命和討袁鬥爭；後在澳門從事文化教育事業。他與友人合辦南華印字館，出版《詩聲月刊》。1919年，他與妻子趙連城、弟弟馮印雪創辦佩文小學，並擔任校長。 1924年，秋雪與趙連城、馮印雪、劉君卉、黃沛功、梁彥明、周佩賢等創辦“雪社”，成為主要負責人；並參與創辦澳門中華教育會。1927年大革命失敗後，受楊匏安等人的委託，秋雪將佩文小學擴充為中學，利用學校和印字館進行革命活動。他被澳葡當局逮捕，經謝英伯營救獲釋。抗戰初期，秋雪擔任中山大學戰地服務團駐港辦事處主任；香港淪陷後，避居廣西桂林、昭平等地。 新中國成立後，秋雪擔任廣州市文史研究館館員。 1969年，秋雪在廣州病逝，終年77歲。[1] 馮秋雪著有《宋詞緒》、《金詩絕句選》、《金英館詞》、《甲甲夏詞》、《秋音甲稿》、《乙稿》、《水珮風裳集》等。 現錄馮秋雪的詩兩首：[2] 《愁倚欄令》[3] 四月二十日[4]，余與連城邀同哲士、佩賢、草衣，小敘佛笑樓。[5]座中有作愁苦語者，倚此慰之。 華燈初照羅裳，正玉薤平添滿觴。[6]爾我心情真似酒，偏入愁腸。 年華忍獨思量，漫負郤，釵光鬢香。如此清容正好[7]，休說斜陽。[8] 《初春歸澳示印雪》 流水無根蒂，飄然又轉蓬。兩年知刧短，小聚惜尊空。 骨肉今能幾？韶光昔易窮。且乾家國淚，來對淺春紅。 [1]章文欽：《澳門詩詞箋注》（民國卷上卷），珠海：珠海出版社，2002，第269-274頁。 [2]《詩說濠江》，載“愛書堂＂網，2012年11月21日，http://www.booksloverhk.com/poetrecent48.htm。 [3]愁倚欄令：又名春光好，詞調名。 [4]四月二十日：指民國十年農曆四月二十日（1921年5月27日）。 [5]佛笑樓：俞永濟《澳門指南‧飲食‧餐室》：“佛笑樓餐室，福隆新街六十四號”。 [6]玉薤：酒名。 [7]清容：清秀的容顏。《子夜歌》：“含春未及歌，桂酒發清容。” [8]斜陽：夕陽。權德輿《晚》詩：“古樹夕陽盡，空江暮靄收。寂寞扣船坐，獨生千里愁。”夕陽易引起愁思，故用以比喻愁苦。

楊鐵夫，名玉銜，字懿生，號鐵夫、季良、鸞坡，香山縣申明亭鄉（今屬中山市沙溪鎮申明亭村）人。同盟會會員、著名詩詞人、國立無錫圖書館館長。 1901年，鐵夫考中舉人，擔任廣西歸順州知州、晉安府知府；後畢業於京師大學師範專業，又東渡日本求學。期間，受孫中山革命思想的影響，他加入同盟會，追隨孫中山開展革命。[1] 時值光緒末年，舉國上下廢科舉制度、責令書院皆改公學時，廢科舉，興學堂，廢除舊的教育體系，構建新的學堂教育體系。鐵夫學成回國後，提倡研究中西方教育，尤其要振興新學方可救國圖強。他召集全都紳士決議把龍山書院改為隆都高等小學堂，首先公推彭炳綱等五人為籌備委員，並以鄉紳捐助及書院田產收入等作為教育經費，在書院旁購地建築宿舍和教室，擴建校舍，保證校園足夠大。 另外，在師資力量上，他不惜大手筆，以年俸300兩的優厚待遇聘請舉人、中大教授等能人賢才為教席，確保師資雄厚。在改制初期，學堂沒有章程可考，鐵夫參考日本學制課程，不少數、理、化科目所需要的標本儀器從日本購回，之後，隆都興學之風開始普及。[2] 香山隆都地區教育發達，英才輩出，鐵夫貢獻較大。其兄楊季廷（玉瑚），侄子楊清甫（兆涇），先後接掌龍山書院，故有“一門三校長”的美譽。 鐵夫非常關懷家國，力圖澄清吏治，喚醒國魂。他結識不少革命志士，與蔡鍔將軍在桂林共事，互以戮力國是相許，結為異姓兄弟。 1904年秋，胡漢民再度留學日本，開始接受孫中山革命思想，加入同盟會，次年投身革命。胡漢民與鐵夫鄉榜同首並共事，革命意志相投，共同參與反清活動。後來，胡漢民被舉為廣東都督，邀請鐵夫出任秘書。鐵夫準備行裝將作歐洲之遊而婉拒。鐵夫前往歐洲時，撰寫《旅歐紀遊》一書，留居新加坡，開辦實業，經營錫礦，後因故離開新加坡回國。 民國初年，鐵夫擔任北京師範大學孫文學院院長，1913年任廣東高等師範學堂（今中山大學）文案一職，後因故辭職。應校方之約，鐵夫推薦侄子楊清甫接任。1914年，鐵夫任廣東警察廳衛生科科長；1915年因辦廣東水災賑濟，鐵夫獲授七等嘉禾章，以縣知事用；1916年出任揭陽縣知事，發展教育和振興實業，事事親力親為。 早年以最優等成績畢業於高級師範學堂的楊清甫隨任，委以教育實業科長一職，為揭陽人多辦實事。揭陽官衙有肥缺稱，又為鴉片煙苗產地，人皆以為此任“腰纏十萬貫”。鐵夫絕不同流合污、恃權謀私，而是關心民間疾苦。他認為鴉片禍國殃民，深惡痛絕，嚴厲禁種鏟苗，當地豪紳，以數竹籮盛黃金、白銀行賄，請求寬期。他終不為所動，憤然表態“刁民可惡！”親自率馬隊於罌粟地往來奔馳，盡將煙苗踐踏剷除，奔波三月，始告肅清。 1926年，鐵夫回鄉擔任中山師範校長。上任不久，他以私人名義，委託旅檀香山鄉親募捐修繕校舍，籌得美金2000元。後因款項不必動用，他將募得之款，分文不少，寄回檀香山捐款人。為此，不少僑胞讚他“一塵不染”。 後來，鐵夫旅居上海，常出入於同鄉小欖人甘翰臣的別苑“非園”，當時，來“非園”客人有朱疆村、王病山、陳伯嚴、曾農髯等當代詩詞大家。鐵夫是朱疆村在粵督學時所錄取的人才，多次呈獻自己的作品，多得獎勉。 朱疆村示意他多讀《夢窗詞》。鐵夫對詞章更進行深入探索，完成《夢窗詞箋釋》一書，並出版他所填的《抱香詞》一卷問世，聲名大噪。詞集由前國民政府鐵道部長兼國學館館長葉恭綽題寫書名，陳石遺題詞，有“疆村夜缽晚年強”之句。 當時，古文學家唐太史（文治）以保存國學為職志，在江蘇無錫設立國學專修學院，聘請鐵夫為詞學教授，陳石遺為詩學教授，章太炎時來講學，一時有“國學堡壘”之稱。 鐵夫擔任國立無錫圖書館館長，經常出遊就近太湖諸勝，夜宿黿頭渚廣福寺。在治學流覽中，他似別有醒悟，陷於虛幻，一度萌發出家的念頭，居住浙江普陀山慧濟寺一年，以居士身份學佛，唯未剃度。鐵夫既欣賞浩瀚大海，又喜愛突兀山峰，江南諸山遍遊。年紀漸大時，他腰腳尚健，前往遊黃山、衡山，在衡山順至嶽麓，祭拜蔡鍔將軍墓，並撰文憑弔。南返廣州小住後，他又遊羅浮、鼎湖諸山，在鼎湖弔慕經老和尚。慕經以慶雲寺方丈退院圓寂，稱大德，是鐵夫少時問道的朋友。 鐵夫的長子楊兆燾當時供職於寧波市府，迎往一遊，並到奉化雪竇寺觀千丈岩瀑布之奇。寧波舊稱“四明”，有藏書名樓“天一閣”，在月湖之西，成為我國現存最早的藏書樓，創建於明嘉靖四十至四十五年、明朝兵部右侍郎范欽所建。又有“四明圖書館”，上承薛觀察福成之儲，藏古今書籍頗豐；鐵夫受聘為館長，遷館於公園中央，館前高梧蔭簷，十分怡人。 辛亥革命後，鐵夫歷任中山師範學校校長、北京女子師範大學孫文學院院長、無錫市國學專修學院詞學教授、香江廣州大學國民大學教授等職。 鐵夫畢生鑽研古典文學，詞學底蘊深厚，素有“嶺南詞人”之稱；著作有《抱香詞》、《雙樹居詞》、《五厄詞》、《清真詞箋》、《鐵城土語語原考》、《隆都語原總例》、《夢窗詞箋釋》等書。 1943年6月6日，鐵夫去世，終年74歲。 在追悼會上，朱庸齋撰寫悼聯“一瞑巧逢‘教師節’，萬人傳誦《抱香詞》。” 國民時期，6月6日是教師節。該聯對仗工整，切時切人，令人潸然淚下。當時楊鐵夫之子遠在梅汕，交通不便，未能馬上回鄉奔喪，一切由侄子楊清甫（楊正繩之父）料理。楊鐵夫元配妻子黃氏生於1873年，長洲名門望族之女，誥封恭人，溫和賢淑，勤儉持家；1939年逝於香港。 楊鐵夫生育二女三子。其中長女楊惠文，適本邑李應庚解元之子李轅孫（楊鐵夫署鎮安府時，與李應庚先生交誼甚厚，以兒女姻事為約）。次女楊惠明師範畢業後病逝。長子楊兆燾，兒媳唐逸馨是唐紹儀侄女。次子楊兆熊，兒媳楊潔莊。三子楊兆煦，幼時夭折。 楊兆燾夫婦都獲得公費留美，取得碩士學位，同任上海復旦、廣州中山大學、香港大學教授。楊兆燾供職於寧波和廣州府，1935年擔任中山縣民眾教育館館長。楊兆熊夫婦長期供職於香港、梅汕一帶學校，居住汕頭市。 楊鐵夫的堂弟楊澤常、楊澤圖旅居檀香山，美國眼科學者楊思祿博士、火奴魯魯市前勞工局副局長、隆都從善堂主席楊兆佳、英文書記楊兆文、申明亭同鄉會主席楊獻墀及楊獻琛、楊獻東等都是楊鐵夫的侄輩。已故馬來西亞吉隆玻中山同鄉會主席是楊鐵夫的侄孫輩。[1] 楊鐵夫所著的《鐵城土語語原考》一文，對澳門“馬交”得名，持另一種說法： “葡萄牙租借地之澳門，西人名之曰‘馬交’，或曰前以有馬蛟石得名。按《說文》瓜部，小瓜也。徐鍇曰‘今有馬如小瓜也。’（按：古人於動植物，往往因其大小而加以牛馬之名，馬亦然）。澳門一隅與前山相隔，有一窄長之過脈小徑聯之，今人呼為蓮花莖，實瓜蔓也，蓋澳門如瓜然耳。又曰南環者，亦瓜環也。”楊鐵夫沒有提出更多的論據，其眼力頗有穿透力，“馬”之說，成為專家學者一新視聽，非常有意義。[3] [1]楊正繩：《嶺南詞人楊鐵夫及其家世》，載《中山文史》（第43輯），中山：中山政協，1998，第101-102頁。 [2]《山川靈淑蔚人文興學立教多才俊》，載《南方都市報》，2008年10月16日。 [3]陳紹錦：《關於隆都話的研究》，載《中山日報》，第2572期，D3版，2002年1月21日。

黎協，又名黎國民，生於澳門。夏威夷富商、同盟會分會部長。 1875年，黎來到夏威夷，起初在莫洛凱島上做工，後轉到夏威夷島希爐埠工作。他在種植園工作八年，稍有積蓄，開設一家小雜貨店，後發展到三四家商店。 黎開始投資房地產，兼種植甘蔗，成為希爐埠的華人富商。 黎慷慨捐助各種慈善事業，成為希爐華人社會的僑領，在整個希爐埠頗有名聲。 1903年12月，孫中山應毛文明之邀來到希爐埠演講，黎與另一華僑商人黃根組織歡迎委員會。孫中山乘船在夏威夷島卡烏登陸，黎和黃根陪同孫中山從卡烏乘火車來到希爐埠。孫中山在希爐埠時，住在黎家或黃根家。 黎與孫中山成為好友，積極支持革命運動，帶動希爐華人捐助起義活動。1910年，孫中山到夏威夷成立檀香山同盟會；同年5月到達希爐，停留約兩周，成立檀香山同盟會希爐分會，華僑踴躍入會，參加會員達385人，黎擔任分會部長。 孫中山離開夏威夷後，多次寫信給夏威夷同志，其中有三封信寫給“國民兄”（黎協）,信中孫中山要求緊急捐款。 1915年1月19日，在希爐市內，一名華僑對黎開槍射擊。他身中數彈，11月25日，因傷重去世，年僅52歲。 兇手當場被捕，認罪後被判刑。此案當時沒有深究兇殺的動機。但黎協的家屬稱，兇手背後有人指使。 孫中山得悉黎協被害後，1915年12月14日和1916年1月26日，寫信給希爐分部和籌餉局同志，表示沉痛的哀悼。 黎協與有一半夏威夷半白人血統的婦女結婚，生育七個子女。 黎協之女伊莉莎白（Elizabeth Lai Hiplum）說父親支持孫中山革命，所以有人反對他，他被人槍殺與此有關。 黎協的孫女Muriel De Ponte，是黎協次子之女。她說，父親告訴她，祖父遇害是有人暗中指使。 黎協的許多個孫子和孫女現住在火奴魯魯。其中，伊莉莎白及其兒子Ted Lum十分珍惜黎協的生平事蹟，向作者馬兗生提供許多寶貴資料。2000年4月伊莉莎白去世。親友說，她生前能把黎協和她見過孫中山的資料告訴馬兗生，是她晚年最高興的事。[1] [1]馬兗生：《孫中山在夏威夷：活動和追隨者》，北京：世界知識出版社，2003，第163-164頁。

李鏡荃，字鏡荃[1]，又名李光、李鏡全、李鏡泉，新會縣七堡鄉（今屬江門市新會區七堡鎮）人。澳門富商、澳門商會副總理。 李鏡荃家族很早投資銀店生意。其父碧光堂於1881年，與盧九、蔡康等人合作經營寶行銀號生意。 除經營闈姓生意外，李鏡荃多次承充經營澳門火水（煤油）、火藥生意，成為當時著名的硝商。 1897年1月，李鏡荃承充澳門半島、氹仔、過路灣（今路環）及其屬地售賣出口入口火水生意，為期兩年。1897年3月，他承充澳門半島、氹仔、過路灣及其屬地出口入口、制賣火藥硝及硫磺生意，為期兩年。 李鏡荃與妻子陳氏生育三子：長子李際唐（翹燊）生於1882年；次子李翹慶（保榕），又名李子農，生於1884年；三子李耀倫生於1901年。 據說，1904年，李際唐參加光緒甲辰科（清朝最後一科）會試，當時李鏡荃在經營闈姓，以十萬元的代價，覓得“槍手”入闈作弊，把李際唐“扛”成一名翰林。李際唐成為澳門史上唯一的一位翰林學士。[2] 1908年，澳門舉辦賣物賑災會，李鏡荃積極參與其中，購買繡品、煙仔等物品。[3] 寶行銀號多個股東去世後，其後人掀起了一場浩大的訴訟，李鏡荃被捲入案中，但其經營的銀號屬於家族生意。在經歷寶行銀號風波後，1910年，李鏡荃另外投資寶得銀店，擔任司事一職，並以“未掛號商人”身份，參與當年理商局局紳的競選。 1911年，成為李鏡荃事業的鼎盛時期，年初，他出任公鈔會副會員；3月擔任公鈔會會員，同時被公鈔局列為“納公鈔至多之人”。1913年1月，澳門商會成立，他被選為副總理，成為新一代華商領袖。[2] 孫中山在澳門行醫時，李鏡荃積極支持孫中山開展革命活動，不顧長子李際唐等親友反對，義無反顧地資助革命黨人，公開為孫中山等革命活動撐場；長期接濟孫中山在澳門的家眷十多年。他多次在澳門和廣州與孫中山會晤，每次一定贈送孫中山金錢逾千元，大力支持革命。[4] 李氏家族在澳門的龍頭生意是“富而貴闈姓彩票廠”，位於草堆街船澳口七號（今“永安號”鋪位），是當時澳門“五大闈廠”之一，專做省城五邑（新會、台山、恩平、開平、鶴山）籍人士的彩票生意及五邑各鄉鎮的彩票生意，生意興隆。 在李際唐“扛”得翰林後不到一年，“富而貴闈姓彩票廠”結業了，因大清朝鄉會歲科試一律停止而停業。澳門人都說“李光（鏡荃）標到科舉會試標尾會了”。[1] [1]《澳商“標尾會”子成進士》，載《新報》，2013年3月16日，http://www.hkdailynews.com.hk/macau.php?id=134291。 [2]林廣志：《晚清時期澳門華商與華人社會研究》，廣州：暨南大學博士論文，2006，第181-183頁。 [3]湯開建等：《鴉片戰爭後澳門社會生活記實：近代報刊澳門資料選粹》，廣州：花城出版社，2001，第218-219頁。 [4]金英傑：《靈芝藥房秘密搞革命》，載《新報》，2013年3月16日，http://www.hkdailynews.com.hk/macau.php?id=192090。

畫家、嶺南畫派創始人之一。名崙，號爵廷。廣東番禺人。青少年曾肄業於廣東水陸師學堂及澳門嶺南學堂。後師從居廉學畫。1905年在澳門師從法國畫家加麥學習西洋畫。1906年起兩度赴日留學，結識孫中山，加入同盟會。歷任同盟會廣東支會會長，支那暗殺團副團長。辛亥革命後，先後創辦春睡畫院，南中美術院，授徒傳藝。後歷任廣東甲種工業學校校長，中山大學、南京中央大學教授，廣州市立藝專校長等。1938年廣州淪陷後輾轉到澳門，下榻普濟禪院妙香堂，繼續開辦春睡畫院，多次舉辦師生抗日畫展，為難童籌備經費。生平提倡藝術革命，以“折衷中西，融匯古今”為號召，掀起“新國畫”運動，創立嶺南畫派，與高奇峰、陳樹人並稱嶺南三傑。擅花鳥蟲魚、山水、人物，又長詩、書。畫作曾在意大利、比利時等博覽會獲最高獎。1951年3月在澳門中央酒店舉辦平生最後一場個人畫展。不久後便因糖尿病，病逝鏡湖醫院，葬於新西洋墳場。著有《我的現代繪畫觀》、《劍父畫集》等。

梁鏡清，香山縣（今屬珠海市）人[1]，以海為家。港澳流動漁民、同盟會會員。 梁鏡清擁有三艘船，經常停泊澳門，往返於香山港澳之間。當時孫中山開展革命活動，在香港成立同盟會，之後在澳門設立支部，進行宣傳和組織革命活動。 梁鏡清膺服孫中山的革命學說，說吾等水上人家，受盡屈氣，非革命不可！他毅然加入同盟會。 朋友梁義是香山縣人，窮於家計，淪為盜賊，成為“綠林”頭目之一。梁鏡清曉以大義，明之以理，勸梁義改邪歸正。梁義悅服，也加入同盟會；並將自己的澳門寓所捐出，作為同盟會支部集會、聯絡之用。[2][3] 1911年，廣州黃花崗起義，革命形勢日趨成熟，孫中山為籌集經費，奔走國內外。梁鏡清常用自己的漁船秘密為黨人送槍械彈藥，接濟內地民軍。[4] 當革命軍出現經濟困難時，梁鏡清變賣自己的一艘漁船，將得到的全部款項捐給同盟會。沒多久，他又將另外兩艘漁船變賣，所得款項同樣全部資助革命活動。因此，他家計困難，但他毫無怨言，被革命同志譽為“疍家之王”。 辛亥革命事起，肇建共和。梁鏡清已一無所有，在一間小廟當司祝以度日糊口。 抗戰時期，梁鏡清在香港去世。 梁鏡清愛國之義舉日月可鑒，值得後人敬仰。[2] 澳門富商蕭瀛洲出資幫助梁鏡清開漁欄和攤館，掩護採購和走私軍火，支持革命黨人採購洋軍火組織武裝起義。[5] [1]蔣樂進：《澳門第一代賭王》，載《南方都市報》，2009年11月17日。 [2]珠海政協：《珠海文史》（第5輯），珠海：珠海政協，1987，第49頁。 [3]珠海市地方志辦公室：《珠海人物志》，廣州：廣東人民出版社，1993，第352-353頁。 [4]《同盟會潛伏策劃起義大香山清軍不戰而退》，載《南方都市報》，2009年12月3日。 [5]金英傑：《靈芝藥房秘密搞革命》，載《新報》，2013年9月27日，http://www.hkdailynews.com.hk/macau.php?id=192090。

任鶴年，字介眉，又名維垣，生於湖南湘陰（今屬汨羅市）高家坊跳石坡一個書香門第。同盟會會員、中將。 父親任東林為邑庠生。任鶴年幼年受業於任漢泉門下，後畢業於東北講武堂，投身國民革命。他與同鄉早期“同盟會”會員陳嘉佑交情甚篤。辛亥革命前，任鶴年在香山前山（今珠海市香洲區前山鎮）擔任清政府新軍營營長，支持孫中山民主革命，秘密加入同盟會。[1]1906年，受孫中山委派，他隨同盟會會員胡萬州，在香港組建中國同盟會香港支部，點燃香港革命的火種。[2] 1911年10月武昌起義後，11月5日，任鶴年率領新軍在前山起義，被推舉為司令，促進石岐的光復。8日，他率隊進軍廣州，駐紮廣州西關一帶，成為最早進入廣州的一支義軍。12月，該隊伍改編為北伐軍，他擔任旅長，隨姚雨平北伐。 1912年，南京臨時政府成立，任鶴年和姚雨平率部海運南京，捍衛中央政府。1916年，袁世凱稱帝後，任鶴年領導的護國軍活動於香山等地；10月被桂系軍閥陸榮廷解散。任鶴年追隨孫中山奔走於上海、廣東等地，參加討袁護法和東征、北伐。在粵期間，任鶴年參與大元帥府、非常大總統府的軍事機宜。在與粵桂軍閥鬥爭中，他為孫中山出謀劃策。孫中山給任鶴年的親筆信中有“粵為西南根本重地，關係匪輕，多勞擘畫，實深欣慰”、“大局前途亦繫之矣！”足見倚重之深。 1923年7月19日，孫中山以大元帥身份，在當財政拮据的情況下，令廣東革命政府財政廳發給任鶴年醫藥費500元。 1927年，“四一二”政變後，任鶴年獲授中將軍銜。[3]他反對蔣介石的獨裁，拒任蔣政府軍政實職。1933年，蔡廷鍇、蔣光鼐在福建成立中華共和國人民革命政府，主張抗日，任鶴年欣然參與。1934年初，從長沙經漢口赴上海途中，他猝死於漢口，年僅47歲。 任鶴年去世後，何應欽派專車將他的靈柩從武昌送回高家坊安葬，並贈銀洋1000元治喪。蔣介石、宋慶齡、何香凝、周恩來、何應欽、仇鼇等題詞弔唁。 任鶴年之子任錫陵現80多歲，珍藏的孫中山致任鶴年的一封親筆信，瞭解到孫中山對任鶴年的評價。這封信為孫中山親筆所寫，十分珍貴。曾有人上門以70萬元的高價收購信函，被任錫陵拒絕。任錫陵把孫中山信函裡三層外三層包裹好，鎖在保險櫃裡，視為傳家之寶。他最大的心願是將父親在湖南老家的陵墓修繕一新。[2] [1]汩羅市志編纂委員會：《汩羅市志》，北京：方志出版社，1995，第606頁。 [2]《孫中山致愛將任鶴年親筆信函曝光》，載“中國網絡電視台＂網，2012年1月3日，http://news.cntv.cn/20110919/114856.shtml。 [3]岳陽市地方志辦公室：《岳陽市志》（12人物卷），北京：中央文獻出版社，2004，第167頁。

民國二年(1913年1月1日─1913年12月31日)12月， 革命黨人劉思復(又名劉師復)再次來澳。劉思復1913年8月在廣東出版反袁刊物《晦鳴錄》， 旋即被袁世凱在粵心腹龍濟光查禁。劉思復來澳後， 準備繼續出版《晦鳴錄》， 並將之更名為《民聲》。1914年《民聲》出版第4期後， 被袁世凱發現， 劉思復再次出逃， 在上海秘密出版《民聲》第5期， 但仍印上澳門出版的字樣。同年7月， 他在上海成立了無政府共產同志社， 主張政治經濟絕對自由。後得肺病， 於1915年3月病逝， 年僅31歲。

古桂芬，原名古金漢，字漢松，號蒼雪，原籍香山縣神前鄉（今屬珠海市高新區唐家灣鎮神前村），生於秘魯利馬京城一個華僑商人家庭。農學家。 父親古益壽自幼家貧，克勤克儉，從麵包鋪工人到店主、麵粉批發商，最後成為房地產富商，在利馬京城西北擁有大農莊，並在利馬市內擁有一條街。 桂芬五歲時，奉父命隨母親凌氏回國接受中華文化教育，在家鄉書塾接受啟蒙，後來全家遷往澳門定居；11歲時隨兄長古金旋、古金祥入讀澳門培基小學和陳子褒學校；高中時轉入廣州河南南武中學讀書，兩年完成高中課程，18歲時畢業。 桂芬讀書時，正值辛亥革命。他雖年幼，逐漸覺醒並投入到革命大潮中。他與同學馮秋雪、馮印雪串連培基小學同學成立非儒會，致力思想解放，從事實際救國活動。桂芬被會員推選為幹部，全校高小優秀同學一致參加。桂芬密切地聯繫幹部與會員，經常交流愛國思想，保持正義信念。 1911年廣州黃花崗革命起義失敗，但辛亥革命高潮即將來臨。桂芬和馮秋雪、趙連城等愛國學生毅然加入澳門中國同盟會組織，參與孫中山革命救國事業。 澳門中國同盟會組織由孫中山委派謝英伯領導，在澳門創辦公開的濠鏡閱讀書報社，傳播革命思想和掩護秘密的會員組織革命活動。桂芬加入時14歲，成為年紀最小的革命同志，被同盟會會員稱為“小朋友”。他參加革命後，敢於對組織負責，滿腔熱情投入革命事業。 1911年10月10日，武昌起義成功，南北各省紛紛響應，先後脫離滿清政府，宣佈獨立。澳門同盟會分批開赴香山前山、灣仔接管各級地方政權宣傳，需要孫中山所撰《革命方略》一書，作為接收工作指南。當時該書不能公開印刷，同盟會決定由組織內有文化少年會員突擊手抄。桂芬平日愛好吟詩填詞，練出一手流暢的書法，他接受任務後，只用三天時間，突擊完成《革命方略》手抄書兩本，同志們無不佩服他的效率和才能。 同盟會後改為國民黨，當時黨人爭權奪利，國民黨逐漸變成腐敗無能組織。桂芬和馮秋雪等創辦“雪堂詩社”，出版詩社月刊，抨擊黨人腐化墮落、貪污舞弊。他出版詩集，發揚正氣，以正人心。後來，桂芬追隨老同盟會員劉思復加入心社，揭露當時社會的虛偽道德與醜惡制度，主張各盡所能，各取所需，提倡無種界、無國界進入大同社會的空想社會主義。桂芬青年時期形成剛直的性格，一生善良正直，“出於污泥而不染”。 桂芬19歲時，考入嶺南大學，先在農科預科班就讀兩年，系統地學習數學、物理、化學、地理、生物各科和外語；1918年升入大學農科本科班攻讀農學各科；1922年大學畢業，取得農學士學位。同時，桂芬與同學楊桂瓊女士結婚。楊桂瓊父親楊德初與孫眉一起加入孫中山在檀香山組織的興中會，從事商業，積極支援孫中山革命。 在嶺南大學讀書期間，桂芬決心以農業科學作為服務祖國的終生職業。他既受父親早年經營秘魯農莊種植甘蔗的影響，又受家鄉農民生活困苦的影響，決心學好農業科學，改善農民生活。他接受當時中文總教習鍾榮光所說的中國人必須自辦農業大學的引導，學習西方農業科學，藉以改良中國落後的農業技術。桂芬特意著重鑽研熱帶經濟作物和農業化學、農產品加工等有關科目，自學成才，為日後更好服務祖國發展農業科學事業作出貢獻。 大學畢業後，桂芬前住美國加利福尼亞大學研究生院進修農業化學、農產品加工碩士學位課程。桂芬具有充實專業基礎，每年很快完成各科學業，可以空出較多時間在加州和檀島進行實習。 楊桂瓊家人是世居檀香山的華僑商人，在檀島交遊甚廣，島上華僑多經營甘蔗園，與夏威夷糖業公司都有業務來往。桂芬藉此機會，通過楊家友人介紹進入該公司實習，他很快掌握要領，駕輕就熟地工作，為公司解決生產上實際問題，不久被聘為技師。經夏威夷大學學位評審委員會考核後，發出證書給加州大學農業研究生院，桂芬取得學習碩士學位課程的機會，他考察各糖廠機械化生產和技管工作，大大充實他的糖業建設本領。 在加州農場實習，桂芬主要解決他對經濟作物果品生產與果品農產品加工的感性知識問題，長期勞碌奔波於國內外農場實習，養成艱苦奮鬥的高尚情操風格，表現出富有恆心和毅力。 1924年底，桂芬取得農科碩士學位後，回到父親遺下的秘魯莊園，與哥哥古金旋、古金祥共同經營農莊。 古氏農莊，內稱古益壽農莊，外稱發隆公司農場，位於秘魯利馬西北百家米省，擁有土地1500多畝。當時主要生產甘蔗、糧食、蔬果和六畜。桂芬與家人商量後，決定自己擔任農場主任，全面負責農場日常生產經營工作。他首先規劃農場的改建和擴建，組織工人與農機進場開墾荒地500畝，擴大果品種植、畜牧飼養和農產品加工用地。轉變原有單一甘蔗生產為多種經營，為開辦果園、牧場、農產品加工廠創造條件。 第二步工作是種植秘魯木瓜、石榴、番荔枝等傳統優良果品，引進檀島鳳梨、香蕉，加州桃李，巴西咖啡和可可，呂宋芒果，越南山竹、人蔘果及西班牙玫瑰茄等品種。 1925年5月，桂芬開始為鍾榮光前期考察秘魯做好準備，首先是會見秘魯華僑總會（秘魯通惠總局）領導，遞交嶺南大學致總局的公函。說明嶺南大學經孫中山大元帥府批准可在校內原農學系擴大建立農學院，故校方委託鍾榮光出國往南北美洲向華僑籌款興辦嶺南農業大學（後改為農學院），及順道考察美國與秘魯農業，望旅秘華僑社團給予協助。 旅秘華僑與華人一直熱心支持祖國教育事業和興辦實業，秘魯通惠總局出面與華僑各社團聯絡，為組織歡迎鍾榮光來秘魯籌劃款項與考察，專門成立辦事機構。桂芬以嶺南大學代表身份參加籌組辦事處和開展歡迎工作。鍾榮光監督赴美洲主持募捐，共籌得美金五萬餘元。 桂芬陪同鍾榮光考察利馬郊區農業，參觀在秘魯古印加帝國時遺下的傳統農業地帶和農田水利灌溉系統。鍾榮光在農莊住下，接受古家招待並在夜間興致勃勃地聽取桂芬詳細彙報農莊的經營管理。鍾榮光獨具慧眼，經考察秘魯農業和視察古氏農莊後，他斷言：秘魯農業條件與中國廣東自然條件類同。 他對桂芬說，既然在秘魯經營農業，目前正擴建農場，不妨將在中國所學的知識、在美國所學的知識和秘魯古印加的優良農業傳統三者結合起來，創辦農場。鍾榮光深入淺出提出運用三國不同的農科技術於中國農業技術建設的方法，使桂芬深受啟發。之後，桂芬滿懷信心地辦好古氏莊園，積累為祖國未來農業技術應用的經驗和智慧。 1922-1927年，經過桂芬三年改革擴建，發隆公司農場業務蒸蒸日上，經濟長足發展。 1927年底，鍾榮光辭去南京政府僑委工作職務，回到廣州重任嶺南大學校長。目的是辦好農學院及擴大校務，準備條件成熟時，把孫逸仙醫學院合併改為嶺南大學附屬孫逸仙醫學院。當時，鍾榮光考慮召回嶺南大學前農學系的畢業學生回校工作，因此經華人校董會研究，決定聘桂芬回校當農學院農學系講師。 1928年春，桂芬回國時，路經檀香山，上岸探望楊氏親人外，詳細考察夏威夷罐頭生產。同年4月，桂芬到香港後，轉澳門抵達廣州，下學期開始在嶺南大學工作，擔任農學院農藝系助教，兼任廣東省建設廳技正；1929年任嶺南大學附中農業高中部主任；1930年廣東省設立農業局，桂芬被聘為該局技正；1931年升任為嶺南大學農學院副院長兼嶺南大學農藝系主任、嶺南大學校部農場主任、中山縣會同嶺南實習農場主任及中山縣翠亨村省農林局孫中山紀念農業試驗場主任。[1] 為了報效鄉梓，桂芬在中山縣會同村（今珠海市高新區唐家灣鎮）設立中山縣會同嶺南實習農場、中山縣翠亨村省農業局、孫中山紀念農業試驗場。現今珠海那洲農場就是當年桂芬的農業試驗場。會同和那洲農場到處瓜果繁茂，奇花異果，仍保留當年農業試驗場興盛時期的影子。[2] 1931年11月，廣東省農林局改組，嶺南大學校友馮銳擔任局長。 1932年，桂芬向原廣東省政府主席兼財政廳長林雲陔介紹說，該校教授馮銳對蔗糖業很有研究，大可重用。接著，馮銳向林雲陔提出一份發展廣東蔗糖業的意見書，意見書上認為廣東省的氣候、土壤非常適合於發展蔗糖事業，同時廣東的土蔗糖有良好的基礎，每年運銷華北各地的土糖數量很大，如改種高產的渣華（爪哇）蔗種，改用新式機器製糖，就會有很大的發展前途；而且投資少，利潤多，見效快。 林雲陔十分贊同，不久委任馮銳為廣東省農林局長，主辦其事。桂芬擔任該局技正兼農藝主任。在林雲陔和馮銳的努力下，只用兩年時間，全省建成了順德、番禺、東莞、惠陽、揭陽等榨量達1500噸以上的製糖廠七個，並附設有酒精廠。 當時太古洋行買辦、會同村人莫應溎看見了商機，引進國外一流的製糖機器。桂芬利用他們家族在秘魯的製糖產業優勢，把中美洲先進的製糖技術引進珠海。三人深謀遠略和天時地利的條件造就聲名大振的珠海製糖業，同時為民族資本的發展史留下光輝的一筆。[2] 1933年，桂芬提升為嶺南大學農藝系副教授，仍任農藝系主任；1934年任嶺南大學農學院代院長；1935年任嶺南大學農學院院長；1937年提升為農藝園藝學教授仍兼任農學院長、校農場主任；1938年以嶺南大學農學院任務繁重為由，申請辭去農林局副局長一職，經批准後，他專志農科教育事業，為國家培育農科人才。 1937年，日本發動全面侵華戰爭。1938年10月，廣州淪陷後，嶺南大學遷往香港復課，桂芬三次往返香港與韶關，不辭勞苦地為內遷農學院回國開辦而奔波。遷校期間，1940年9月16日，桂芬因勞累過度在曲江病逝，年僅43歲。 古桂芬在曲江循道會河西醫院去世後，鍾榮光為紀念桂芬而題詞，公正評價其一生： 生為農學，死為農學；既忠於校，尤忠於國；效基督之犧牲，難苦仍樂；甫大一家當今大時代中，毋志此先知先覺。 古桂芬為祖國農業教育，為祖國農業生產建設，勞苦功高，言行堪為世範。教育部決定通令褒揚。廣東省政府主席李漢魂偕夫人吳菊芳女士親自到曲江循道會醫院向古桂芬遺體告別，褒揚他為祖國農科教育所作的貢獻。[1] [1]區達權：《古桂芬傳略》，載《珠海文史》（第15輯），珠海：珠海政協，2005，第164-170頁。 [2]《嶺南大學農學院首任院長古桂芬：投身革命農業報國》，載《珠海特區報》，2011年10月14日。

林警魂，香山縣隆都（今屬中山市大涌鎮）安堂村人，生於華僑家庭。同盟會澳門總支部創辦人、香山縣長。安堂第19代傳孫。[1] 警魂20歲時，進入廣東講武堂讀書，肄業後與楊鶴齡、陳少白等交往，以辦理鹽務為掩護，開展革命工作。 1907年，警魂追隨孫中山革命，在廣西鎮南關（今友誼關）與清軍作戰七晝夜，因革命軍寡不敵眾，敗退入越南境內。 1911年4月27日（農曆三月二十九日），警魂參與廣州黃花崗起義，失敗後逃到澳門。之後，孫中山電告警魂前往河內，委託他負責南方統籌部澳門總支部工作，招集加盟同志策動革命。於是，警魂和劉思復、林君復、鄭彼岸、林了儂等人聯絡，策動駐香山前山的新軍反正。 1911年8月，中國同盟會南方統籌總支部在澳門南灣街41號召開緊急會議，根據孫中山的指示，決定策動香山起義。警魂和林君復、鄭彼岸、莫紀彭等參加會議。會議為起義制訂出周密的行動計劃，編制聯絡暗號“從哪裡來？”、“中國人”、“甚麼業？”、“辦中國事”。[2] 香山光復後，警魂和任鶴年等指揮香軍進軍廣州，成為最早進入廣州的一支起義隊伍。 民國成立後不久，孫中山辭去臨時大總統一職。警魂轉往香港經商。 1916年4月，警魂回到香山領導民軍討伐軍閥龍濟光，在石岐西郊與駐縣的濟軍激戰，迫使濟軍撤離石岐。縣知事藍和光離開香山，民軍勝利開入縣城。 1924年8月，警魂擔任香山縣長，同年12月去職。 1925年，警魂擔任中山縣沙田自衛總局長時，受帝國主義分子指使，破壞省港大罷工。10月28日糾集團隊攻入石岐，縣長黃居素逃走，他再任縣長。11月13日，黃居素回縣復任縣長後，他前往香港經商。[3] 1941年，香港淪陷後，日軍威迫警魂當日軍傀儡，但他堅強不屈，輾轉奔赴韶關。抗日勝利後，警魂擔任中國革命同盟會常務委員、廣州市中山同鄉會理事長。[1] [1]《香山起義裡的大涌安堂》，載《中山僑刊》，第100期，第36-37版，2012年6月1日。 [2]《香山起義紀實（一）》，載《中山僑刊》，第92期，第24-25版，2011年2月1日。 [3]《林警魂》，載“百度百科＂網，2012年11月28日，http://baike.baidu.com/view/1543733.htm。

民國二年(1913年1月1日─1913年12月31日)10月2日， 廣東政府要求將胡漢民、陳炯明黨羽革命黨人曾超佑、曾實佑及鄧鏗逮捕並引渡回粵。根據粵省密探報告， 上述人士在澳門私下發展革命實力， 準備在廣東起義。其時老同盟會員黃明堂已在澳門被捕。“二次革命”失敗後， 同盟會員、會黨領袖紛紛避居澳門， 黃明堂也在其中。廣東都督龍濟光恨黃明堂不為己用， 遂拉攏澳門政府， 對其加以迫害。本年龍濟光派遣的密探偵知黃明堂在澳門住址， 即誣其為匪首， 帶領葡萄牙警察將其逮捕， 還企圖引渡回粵， 加以殺害。4月， 幸在日本東京的孫中山及時獲悉， 立即分別致電葡萄牙政府總統與澳門總督， 要求他們按照法律審理， 並通過盧廉若等人與澳門政府官員交涉；使澳門政府未便引渡。至1916年夏， 澳門政府懾於社會輿論壓力， 將黃明堂定為“國事犯”並予以釋放。

字樹園，號孔庵，筆名捫虱談虎客。廣東番禺人。監生出身。1891年入廣州萬木草堂，師從康有為，曾協助康有為編著《新學偽經考》、《孔子改制考》等，任萬木草堂學長，號長興里十大弟子之一。後任湖南長沙時務學堂教習、澳門《知新報》撰述。戊戌政變後流亡日本，協助梁啟超辦《清議報》、《新民叢報》和橫濱大同學校。1900年參加自立軍起義。民國初年，在廣州辦南強公學、覺是草堂。晚年留寓香港。1944年病歿於九龍。著作編為《樹園先生遺集》。

陳恭尹，字元孝，號獨漉子，又號半峰，晚號羅浮布衣，生於順德大良（今屬佛山市順德區大良鎮）錦岩岡東麓。清初“嶺南三大詩家”之一。 恭尹自幼聰敏，好學深思，12歲喪母，15歲補諸生。16歲時，父親陳邦彥起兵抗清，恭尹隨庶母及兩個幼弟回到原籍順德龍山鄉下居住。清朝巡撫佟養甲偵知，派兵前來劫持。恭尹適值外出，聽到消息，喬裝逃到增城縣新塘鄉，在父親的朋友湛珩如家中躲藏數月，才避過緝捕。同年九月，父親和二弟陳馨尹遇害，全家只他一個倖存。第二年，清將李成棟反正，廣東重建南明旗號，永曆帝遷居肇慶。恭尹入朝泣陳父親殉難情狀，得授世襲錦衣衛指揮僉事之職，給假歸家治喪。清順治七年（1650）冬，清軍大舉反攻，再陷廣州，永曆君臣西走桂、滇。恭尹不及相隨，逃匿於西樵山中，從此與永曆朝廷失去聯繫。 之後十年，恭尹懷著國破家亡的深痛巨創，積極從事反清活動。起初三年，他奔走於福建、浙江、江蘇一帶，意圖與鄭成功、張煌言等抗清人士聯繫，但沒結果。 順治十一年（1654）春，恭尹折回廣東，在增城與湛珩如女兒成婚；第二年回到順德，寄居羊額友人何衡、何絳家中，密切關注時局，與何氏兄弟、梁璉、蔡艮若等讀書切磋之餘，同赴陽春、澳門；到新會崖門，渡銅鼓洋，秘密結交遺臣志士共圖大業，未能成事。 順治十五年（1658），恭尹與何絳再度遠行，打算西走雲貴，投奔永曆朝廷。行至湖南昭潭（今湘潭），因清軍封鎖嚴密，只好改道北上，轉徙湖北、江蘇、河南，北渡黃河，直扺太行山下。他沿途留心觀察地形和關隘，結合以前在東南沿海所見，繪成《九邊圖》，以備他日之需，但當時西南地區抗清力量已成強弩之末。第二年冬，他在鄭州遇見平西王吳三桂由雲南遣送京城的象隊，得知南明政權傾覆，永曆帝逃入緬甸，只得鬱鬱南歸，隱居於增城新塘。兩年後，他聽到永曆帝遇害的噩耗，哀慟之餘，見新朝統治已成定局，痛心復興無望，再也無意遠遊，攜眷回到順德，隱居於羊額七年。他與友人何衡、何絳、梁璉、陶璜相與砥礪名節，抑志讀書，世稱“北田五子”。 中年以後，恭尹銳氣逐漸消磨，息影田廬，以詩文琴酒自娛。清康熙七年（1668）夏，湛氏夫人病逝，他領著兒女扶柩移居增城新塘。八年後，三藩之亂爆發，居地正當要衝，不堪兵燹困擾，恭尹舉家回到順德，先後寓居羊額和龍江。1678年秋，官府懷疑恭尹與三藩反叛事件有瓜葛，拘捕他入獄二百多天。經此變故，恭尹心存畏懼，明哲自保，1684年，築室廣州小禺山（今禺山路附近），日夕以詩酒酬世，“貴人有折節下交者，無不禮接”。他被友人梁璉當面批評“何事而僕僕走風塵”，但終其一生不仕清，並常以鬱勃沉酣的詩筆，撻伐新朝統治者，民族大節實無虧損。 康熙三十九年（1700）四月十二日，恭尹去世，終年69歲。 陳恭尹一生以詩名世，著有《獨漉堂全集》。他與父親學生、著名詩人屈大均思想行藏接近，交誼相當深厚，藝術上互相切磋濡染，共同輝映清初嶺南詩壇。 北方大詩家朱彝尊、王士禎、趙執信、納蘭性德等人，對陳恭尹十分敬重，彼此建立友誼。陳恭尹詩集中最有價值的，是感時傷世、托古諷今、反映民生疾苦、描繪地方風貌的作品。他以抒發性情為宗旨，藝術風格上不拘泥宗唐宗宋的偏見，兼採眾長。在各種體裁中，以七律成就最高。今人劉斯奮、周錫《嶺南三家詩選》評陳恭尹的詩“既豪邁雄奇，又藴藉含蓄，鬱勃沉雄而不晦澀生硬，堪稱舉重若輕，舒卷自如”，概括他的藝術特色。[1] 陳恭尹和番禺屈大均、南海梁佩蘭被譽為清初“嶺南三大詩家”。他不僅是一代文學宗師，而且是個書法家。他的隸書主要取法於漢碑，得益最多的為《夏承碑》、《曹全碑》。《曹全碑》主要特色為秀逸，而《夏承碑》以靈動著稱，兩碑的特色構成陳恭尹隸書的主要風格。他能以瘦逸遒勁之筆，盡量避免隋唐以來那種呆板孱弱的習氣，不為漢碑所囿，在當時廣東書壇極具開拓性意義。但受條件限制，當時所能見到的漢碑不多，不像乾隆以後金石學、小學的興盛和各種碑版的大量出土，這使得陳恭尹無法博採眾家之長。 陳恭尹的傳世書跡比屈大均、梁佩蘭較多，朱萬章編著的《廣東傳世書跡知見錄》中錄有其書跡51件，其中隸書有20多件，主要藏於北京故宮博物院、中國國家博物館、廣東省博物館、香港中文大學文物館、廣州藝術博物院、天津藝術博物館及私人藏家中，其隸書名跡主要有故宮博物院所藏《題明史列傳冊》、香港中文大學文物館藏《詠月詩》軸、廣州藝術博物院藏《隸書》軸，以及廣東省博物館所藏《祝龍翁》詩賦斗方和《詠花十詩》卷等，尤以《詠花十詩》卷為精湛。 陳恭尹的隸書在當時享有很高的聲譽，清初文人王士禎在其《香祖筆記》、《漁洋詩話》中屢次提及，陳奕禧的《隱綠軒題跋》有所論及。作為嶺南地區一代文學宗師，其隸書能揚名嶺外，名垂書史，在廣東書法史上並不多見。[2] 澳門普濟禪院，又稱澳門觀音堂，為中國佛教建築，具有中國名山古刹的特色，禪院的首座是大雄寶殿，次殿是長壽佛殿，後座正殿是觀音殿。院後還有廣闊幽深的後花園。禪院內收藏很多名家的書畫、書法、文物，包括馳譽中外畫壇的嶺南派大師高劍父及其學生關山月，陳恭尹、章太炎等人的作品懸掛於殿堂，供遊客欣賞。[3] [1]《清初詩人陳恭尹》，載“中國評論學術出版社＂網，2012年10月30日，http://www.zhgpl.com/crn-webapp/cbspub/secDetail.jsp?bookid=31321&secid=31361。 [2]《陳恭尹》，載“順德文化＂網，2012年10月29日，http://www.sdartol.com/html/2011/whmr_1019/633.html。 [3]《澳門觀音堂》，載“搜藝搜＂網，2012年10月29日，http://yishujia.findart.com.cn/10510789-180061-zixun.html。

潘才華，開平縣月山鄉（今屬開平市月山鎮）人。同盟會會員、港澳商人。 潘才華是香港殷商之子，早年從日本早稻田大學畢業。[1] 清光緒三十一年（1905），孫中山在日本東京成立同盟會，潘才華加入同盟會。 光緒三十二年（1906），馮自由等人在香港成立同盟會分會，不久，派劉樾航、阮亦周、劉思復等人前往澳門發展會員，在荷蘭園和隆街21號設立機關，對外稱“樂群書室”。 清宣統元年（1909），潘才華等人在澳門創辦培基兩等小學堂，並以該校為陣地進行革命活動，同盟會會員謝英伯、區大球、王岐生、陳峰海、李醒魂、劉卓凡等人經常在此演說，還通過郊遊會的形式與學生經常聯繫，使該校很多學生加入革命隊伍。 宣統元年（1911），在香港同盟會的推動下，同盟會澳門分會在謝英伯、高劍父的策劃下成立，支部機關設在南灣街41號，謝英伯擔任主盟人，除培基兩等小學堂一批進步學生外，還有香山縣著名綠林好漢頭目梁義、澳門“疍家王”梁鏡清等人加入同盟會澳門分會。[2][3] 後來，潘才華忙於經商，沒有開展同盟會活動，也不大過問校務，把實際責任交給學校總理容泮池。容泮池的思想見解與陳子褒同出一轍，校中教師大多服膺康（有為）梁（啟超）學說。每逢星期六下午，學校都舉行演說會，進行一些學術性質的演講辯論，從性善性惡之爭發展到尊孔與反對尊孔之爭。[2] 同年，在培基學生積極參與及支持下，同盟會在清平戲院舉行一次規模盛大的“澳門華服剪辮會”，剪了辮的男士都穿著華服，赴會者達千人。同盟會會員在會上講話，深受感動而當場剪去辮子的有100人。經過這次教育，越來越多人同情革命而反對保皇，並參加革命活動。[4] 培基兩等小學堂是澳門第一所私立中學，九年制，民國初年改為七年制，為安置尚在校中修業的八、九年級學生，增辦中學一、二年級班，培基兩等小學堂附設中學，即澳門培基中學，十多年後因經費不足而停辦。培基兩等小學堂成為當時港澳兩地唯一獲清政府核准立案的學堂，成為同盟會會員在澳門宣傳革命的一個重要場所。 宣統元年（1909）後，潘才華擔任開平最早一所鄉辦學校——樓岡育英小學校長。他來校時，在樓岡東邊墟口問路，經過十八鄉團保安局董吳正喜（藎臣）指點，才順利到校。潘才華吟詩一首，以記此事，詩曰： 盈盈一水小橋通，問訊何從遇老翁。笑指人間煙樹裡，書聲不絕月明中（當時學生在校寄宿，晚上還上自修）。 後來，潘才華辭職赴香港經商，成為富商，很有名望。[1] [1]吳玉戍：《開平最早一間鄉辦學校——樓岡育英小學史略》，載《開平文史》（第26輯），開平：開平政協，1992，第9-11頁。 [2]《同盟會澳門支部》，載“百度百科＂網，2012年11月2日，http://baike.baidu.com/link?url=6FaP1I5toM2wvKNL9CTtOjIOeZ1QFEgKtrUp1a8aRMfhBiG44xYLuQ_yEzyW2hMqEr1Bl_IgxqTlbtBZNzFaaK。 [3]《中國近代報刊史參考資料》（下冊），北京：中國人民大學新聞系，1980，第586頁。 [4]顧明遠：《教育大辭典》（4），上海：上海教育出版社，1992，第560頁。

鄭仲，又名鄭汝仲，字錕賢，號侶忠，生於香山縣南屏鄉（今屬珠海市香洲區南屏鎮）一個農民家庭。[1]興中會會員、革命家。 南屏鄭氏祖先，最早由福建莆田遷來，北宋慶歷年間（11世紀40年代），入粵任惠州路判官，九世時遷居東莞，後復遷至香山三鄉，與鄭觀應為同一大族。14世後，鄭氏一部分族人陸續遷來南屏，之後建有紀念15世祖的雪山祠、紀念16世祖的居一祠。 鄭是鄭居一的長房子孫，鄭氏傳至第二十三世祖父鄭彥龐，娶妻楊氏，生育兩子，長子鄭汝儉，早夭。次子鄭汝仲。 鄭在少年時代，因家境貧困，遠渡重洋前往檀香山謀生。經過十多年辛勞，頗有積蓄，與孫眉在當地合辦一個畜牧場，規模甚大，有牛羊等畜類一萬餘頭，復兼營商業，收入不菲，在檀香山頗有名望。 1878年，孫中山隨母到檀香山孫眉處求學，結識了鄭。1894年，孫中山在檀香山建立中國第一個資產階級民主革命團體——興中會，鄭和孫眉率先參加，成為最早的興中會員之一。有志之士積極支持孫中山的革命宣傳和籌款活動，鄭首當其衝。起初，孫中山在檀香山鼓吹革命時，孫眉反對，鄭極力勸說孫眉，並且在經濟上對孫中山盡力幫助。後來，孫中山幾次到檀香山進行宣傳籌款活動，都得到鄭和孫眉的大力支持。由於革命志趣相投，志同道合，鄭和孫眉、孫中山義結兄弟。鄭居長，大孫眉四歲，稱大哥；孫眉居次，孫中山居末。三人簽字的金蘭譜與鄭的興中會會員證及鄭捐助的現金收據等珍貴文物，鄭及其後人悉心保存，抗戰期間日寇侵佔南屏時，鄭的兒子恐日軍搜得而遭其害，將這些東西全部燒毀，十分可惜。 鄭對革命更為傾心。他將與孫眉合力經營牧場變賣，所獲之款交給孫中山支配使用。[2] 1895年，鄭回到澳門省親和完婚，及料理澳門物業。適逢廣州起義失敗逃到澳門的孫中山，鄭將孫中山藏到他的婢女順霞家中，位於石牆街路口的“翁均利”鋪號。 1905年，孫中山在檀香山希爐埠成立興中會分會，重振革命聲威。同年，孫中山和黃興等組織同盟會，希爐埠興中會改為同盟會，鄭隨即轉為同盟會員。 後來，鄭在檀香山其他物業日漸蕭條，加上年事已高，他與孫眉相約回國。孫眉初居澳門，後移居香港九龍。鄭回到南屏家中，他十分關心國事，主理鄉政，慷慨豪爽，排難解紛，頗得鄉人擁戴。他與孫中山家人聯繫十分密切，常往澳門探望孫眉、盧慕貞。鄭的長子結婚時，孫中山贈喜幛禮物祝賀。 1912年，孫中山視察前山，鄭發動南屏群眾前往歡迎。孫中山為勘探鐵礦事到南屏時，鄭作嚮導在將軍山探測礦務。 1922年1月18日，鄭在家鄉病逝，終年72歲。 南屏鄉親給鄭仲舉辦隆重的葬禮，全鄉出動，學校停課，鄉民師生都參加送葬，孫科也率人前來參加，挽聯掛滿一屋，極盡哀榮。 鄭仲生育一女四子。元配張氏是本村張庸建之女，只生一女，居長，嫁給本村張姓，不久身故。鄭在檀香山時，孫眉收養一個美國孩子為義子，孩子生於1888年。他見鄭仲無子，將義子轉送給鄭仲領養。鄭仲將義子帶回家鄉，取名鄭勝祥。鄭勝祥體魄魁梧，鄉人稱他為“番鬼仔”或“番鬼勝祥”。由於鄭勝祥自幼接觸革命前輩，耳聞目染，受到革命的熏陶，思想進步。當時孫中山在廣州組織中華民國政府，就任非常大總統，函邀鄭仲出任財務工作，他以年老多病，未能就任，就將義子交托給孫中山。後來，鄭勝祥進入黃埔軍校學習，並參加東征討伐陳炯明的惠州戰役。利用戰役結束後的短暫時間，鄭勝祥全副戎裝，返鄉探親，鄉人聽他講戰鬥的事蹟，令人十分敬佩。不久，鄭勝祥被派往新加坡工作，起初兩年寄回三封信，說因工作關係，暫無定址，請緩回信。之後，音信全無，不知所終。 1895年，鄭仲從檀香山回鄉時，因元配張氏無子，又娶澳門路環李氏為妾，先後生育三子： 鄭金柞，又名鄭炳芬，生於1898年，曾在菲律賓經商，後來去世。 鄭金禧，又名鄭炳芳，生於1907年，受父兄影響，鄭金禧早年參加革命，成為30年代老共產黨員。他參與組織抗日先鋒隊，推動南屏地下抗日鬥爭工作，參加家鄉解放工作，復任澳門海員工會子弟學校校長，退休後閒居香港和南屏老家。 鄭金照又名鄭炳華，生於1911年。鄭金照早年到港澳謀生，後考入粵漢鐵路局報訓班受訓，畢業後適逢抗日戰爭，投筆從戎，參加第四路軍交通兵團擔任報務通訊工作，後因病轉入韶關電報局任報務員，並在樂昌、平遠、廣州等電信局服務，建國後任教於廣東省郵電學校，退休後定居廣州。[2] 鄭炳芳之子鄭少仁說，祖父鄭仲從檀香山回到南屏後，與孫眉來往密切，逢年過節，經常走動，親如兄弟。鄭炳芳幼時體弱多病，患有哮喘病。孫眉聽說狗肉湯煮雞蛋可以治療。於是，經常帶著一籃子用狗肉湯煮好的雞蛋來看鄭炳芳。孫眉住在澳門，盧慕貞不時接濟鄭家，兩家感情非同一般。 鄭少仁聽說，伯父鄭炳芬多次隨鄭仲去澳門孫家探訪，孫中山當時示意送鄭炳芬到嶺南大學讀書，後因政局變動，孫中山過早離世，未能成行。雖然鄭仲、孫中山相繼離世，但鄭仲後代依然堅持革命，完成先輩未盡夙願。[3] [1]珠海市地方志辦公室：《珠海市人物志》，廣州：廣東人民出版社，1993，第103-105頁。 [2]鄭炳芳、鄭照：《回憶先父、興中會員鄭仲》，載《珠海文史》（第8輯），珠海：珠海政協，1989，第53-58頁。 [3]《與孫中山義結金蘭，急公好義樂善好施　鄭仲：傾其所有支持革命》，載“珠海視窗生活網＂，2011年12月31日，http://www.zh3721.com/2011/0927/0756_121714.html。