萬曆十一年（1583年1月24日─1584年2月11日）9月1日，羅明堅、利瑪竇二神父偕通事乘宮船離開澳門，於10日抵達肇慶，並在知府王泮的支持下，羅明堅向中國朋友借錢開始興建耶穌會在中國境內的第一座教堂——仙花寺。

嘉慶十五年（1810年2月4日─1811年1月24日）11月16日，葡萄牙奧斯定修士弗朗西斯科·魯茲（Francisco da Luz） 被選為澳門奧斯定堂本堂神父及修道院院長。

天啟六年（1626年1月28日─1627年2月15日）3月16日，耶穌會著名畫家尼閣老•喬萬尼（Cola Nicola Giovanni）神父病逝，葬於聖保祿教堂。尼閣老•喬萬尼神父，意大利人，1560年生於那不勒斯，1577年加入耶穌會。1582年8月7日同利瑪竇一起來到澳門。榮振華稱，尼閣老•喬萬尼在澳門創立一所畫校。天正十一年（1584），到達日本，文祿元年（1592）在天草志岐指導學生西洋繪畫。慶長八年（1604）成為長崎耶穌會繪畫學校校長，培養了一批中國與日本的教會畫師。1614年日本禁教被驅逐回澳門。

光緒二十三年（1897年2月2日─1898年1月21日）1月7日，明德祿主教在帝汶逝世。明德祿，1846年10月15日出生於沙維斯省（Chaves）的維拉得南特斯鎮（Vilar de Nantes）。他曾任澳門聖若瑟神學院教師、校監和校長等職。1875年任帝汶傳教會教務視察員，1877年任該傳教會總代理主教，1883年任特爾摩波利斯（Termópolis）主教和果阿輔理主教，1884年開始任澳門教區主教。

光緒二十四年（1898年1月22日─1899年2月9日）澳門望德堂本堂神父謝扳雲先生逝世，葬於西洋墳場，享年70歲。謝扳雲神父出身澳門書香世家，自幼飽讀詩書，後入聖若瑟修院學習，攻讀中、葡、法及拉丁文，曾奉派到葡萄牙晉鐸，以便深造。其葡文名為José Lucas Lema Sié。謝神父去世後，嘉惠勞主教派年青的鄧澤田神父接掌望德堂。

乾隆二十四年（1759年1月29日－1760年2月16日）11月30日，德國耶穌會士席賓（Philippe Sibim）神父在澳門逝世。席賓，1678年生，1697年加入耶穌會，1714年東來。先去東京，抵達時即被捕入獄，後花錢獲釋。1716年抵達澳門，後進入內地傳教，主要在南方各省。1724年教難時發配廣州，後又去暹羅傳教。1732年任澳門耶穌會住院院長，晚年一直在澳門度過，卒年81歲。[1] [1]費賴之：《明清間在華耶穌會士列傳（1552—1773）》，第790頁。

萬曆十一年（1583年1月24日─1584年2月11日）本年，熱羅尼莫•阿吉拉爾（Jerónimo de Aguilar）、弗蘭西斯科•蒙迪利亞（Francisco de Montilha）和迭戈•日楣內斯（Diego Jiménes）三位方濟各會神父從馬尼拉抵達暹羅。由於暹羅正值緬甸入侵，戰事不斷，他們在暹羅僅呆了三個月，就返回澳門。

天啟六年（1626年1月28日─1627年2月15日）6月20日，日本對天主教的鎮壓加劇，大批神父及傳教士被捕。耶穌會神父弗朗西斯科•帕切科、巴普斯蒂塔•佐拉（João Baptista Zola）、巴爾塔薩•托羅斯（Baltazar de Torres）等3人及另外10餘位日本教友被活活燒死。大量歐洲和日本基督徒在日本長崎遭到驅逐，到澳門避難。

萬曆十一年（1583年1月24日─1584年2月11日）10月5日，葡萄牙耶穌會會士劉易斯•阿爾梅達（Luís de Almeida）神父在澳門去世，劉易斯•阿爾梅達，於1525年生於里斯本一猶太家庭。1546年他已獲國王行醫的許可證，先往東方行醫及經商。1554年在日本加入耶穌會，成為助理修士。從1556至1570年間一直在日本傳教，先後在日本創建了府內醫院及其他一些醫院，1561年創建了鹿兒島南蠻外科學校，1570年創建了天草傳教區。後奉范禮安之命，返回澳門。1580年，在賈尼勞主教主持下在澳門領受神父神品。三年後，在澳門聖安東尼奧堂去世，享年58歲。