嘉靖四十二年(1563年1月24日─1564年1月13日)12月1日，泰玛诺神父记录澳门的情况称：在澳门的800或900名葡萄牙已婚者在不同的港口奔走，但真正的葡萄牙居民只有500人。这些人口数字，均未将华裔妇女计算在内。据黎沙(Almerindo Lessa)称：葡萄牙人一开始在澳门拥有的大部分妇女都是从马来语地区——整个南洋群岛，甚至锡兰(这便是若奥•巴罗斯和贾梅士笔下的Traporbana)带去的。当时葡萄牙人名气很大，因为在我们所进行的第一次航行中，有一个浪漫的插曲。由于一个女子的通报，或不知多少女子的协助，我们的人免遭屠戮。“他们从士兵和当地人那里了解情况后，将一切通知了我们的人，因为她们知道所有的命令。这些马六甲的妇女非常钟情，愿意满足一个男人的愿望，甚至不惜为他们的男人献出生命”。这已经为我们所津津乐道。洛佩斯(Fernão Lopes)曾经说道，大部分妇女都很漂亮，“皮肤黝黑，穿著名贵的丝绸，外披一件短衫。大部分都很漂亮”。杜阿尔特•巴尔波萨 (Duarte Barbosa)也有这样的说法。博克塞亦称：“建于约1555─1557年的澳门城，在最初期的殖民者当中是没有白种妇女的。他们也没有与邻近的香山县的华人融合在一起，与他们一同居住的妇女一般是日本、马来西亚、印度尼西亚及印度来的，而这些妇女身份多数是奴仆。可是过了一阵子，一群为数不少的华人开始定居于逐渐发展的港口，由于在明朝时期，中国禁止与日本贸易往来，所以澳门很快形成了中日贸易中心。因此，葡萄牙的男人开始与中国女人通婚；不过中国女人的角色仍以妾或契约女佣(妹仔)居多。”

道光二十六年（1846年1月27日─1847年2月14日）圣母救济会主席杜阿尔特．贝尔南迪诺（Manuel Duarte Bernardino）先生在西望洋山修建圣珊泽别墅，由澳门土生葡人著名建筑师汤玛斯．阿基诺（José Agostinho Tomás de Aquino）主持修建。此地原称 “洗衣塘（Tanque do Mainato）”。由马拉巴尔词语“Mannattan”派生而来，意为“洗衣服的那个人”。